○ (🕐)以(👴)上(shàng )の(🙌)三章、(👒)偶然か、論語の(🏂)編纂(🍰)者に意(🛳)あつ(🥪)てか、孔(kǒng )子の(❔)門(mén )人中(zhōng )最も目立(lì(🍪) )つ(🔥)て(🧥)い(😨)る顔(🥌)渕(➰)と子(zǐ )路と(⚫)子貢(🧞)の三人(rén )をつぎつぎにとらえ(😰)来つて(🍩)、(📃)その(🗒)面目(💄)(mù )を(🐄)躍如(rú )た(⚽)らしめている(⚫)。この(🤘)三章を読む(🌶)だけでも(🐰)、すでに孔(😒)門(mén )の状況が生(🥥)(shē(🍥)ng )き生(🖨)きとうかがわれ(🍸)るでは(👇)な(✍)い(🏤)か(🎯)。
「か(🐒)りに周公ほどの完璧な才(cái )能(néng )がそなわっていても、その才能(né(⚓)ng )にほこり(😽)、他人の長所(suǒ )を認めないよ(🍡)うな人である(💡)な(✔)らば、も(🛋)う(🙀)見(😰)どころのない人(🗼)物だ。」
「熱狂(kuáng )的な人(rén )は正直なものだが、その正直(🕤)(zhí )さ(🕷)が(🎋)な(🍉)く、無(wú )知な人は律義なものだが、その律儀(yí )さ(🍃)がなく、才能(néng )のない人は(🔰)信(xìn )実なものだが、その信(🏾)実さがないとす(📻)れ(✨)ば、もう(♎)全く(⏬)手がつけられ(❄)ない(🤰)。」
○(🚦) (🍓)両端(duān )==首(shǒu )尾、本末(🔉)、上下、(❓)大小、軽(🈶)重、精粗、等々を意味するが、(🐛)要(🍼)す(📐)るに委曲をつくし、懇切(🅱)(qiē )丁寧に教えるとい(🏚)うことを形(xíng )容し(🔔)て(👗)「両端をたたく」といつ(🐈)た(👥)のである。
「よろしいと思います。誄るいに、汝の幸いを天地(😚)の神々(🤯)に祷る、という(😩)言(yá(📉)n )葉が(🏛)ござい(🖐)ますから(😰)。」(✉)
○ (♿)孔子の門(mén )人たち(🍮)の中にも就(🐉)職(zhí )目あ(👞)ての弟(♓)子入り(🐂)が多かつ(🙌)たら(🈵)しい。
○ (🕡)詩経(📦)(jīng )の内容を大別する(🙋)と(🐚)、風・雅・頌(📙)の三(sān )つになる。風は民(mí(🦑)n )謠、雅は朝(cháo )廷の歌(⛹)、頌(👆)は祭事の歌(gē )である。
○ 両(🗼)(liǎng )端==首(🐛)(shǒ(📖)u )尾、(🎃)本(🕟)末(🐔)、上下、大小、軽重(chóng )、精(💹)粗、等々を(🎢)意(yì )味する(🦑)が、(🔯)要(yào )するに委(🐃)曲(🍅)をつくし(🙈)、(😍)懇切(qiē )丁寧に教え(⚫)る(🌗)という(😄)ことを形容して「両(liǎng )端をた(☔)たく」とい(🐽)つた(🚷)の(🥗)である。
「そ(🥛)の程度のことが何(hé )で(🚾)得(🐯)意になるねうちがあ(🥊)ろう。」
(👹)先(🐒)師が道の行われない(🛵)のを(♋)歎(📑)じて(👘)九夷きゅういの地(dì )に居をう(🤵)つした(🌒)い(🌗)とい(😜)われたことがあった。ある(🕊)人がそれをきいて先師(shī )にいった。――
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025