4(🍲) 子(zǐ )曰く、父母在(zài )((🎈)いま)さば遠く(🐤)遊(yóu )ばず。遊(🐗)ばば必ず方(fāng )ありと。(里(🙃)仁篇(piā(😕)n ))
(🏒)孔(🕳)子(🤔)は、し(🀄)かし、それには答(dá )えないで(🈂)、(📣)また歩き出した。そし(🎷)て独言の(🤗)ように云った。
「礼は簡に(🏭)失してもならないが、また過(guò )ぎてもならな(🔊)い。9過(guò(🗨) )ぎた(🔔)るはなお及(🥟)(jí )ばざる(🧡)がごとしじゃ。人間にはそ(☕)れぞれに分(🚟)(fèn )というも(💭)のがあるが、(🌹)その分(✏)を上下しな(🈲)いところ(💢)に、礼の正(zhèng )しい相が(💺)ある(😴)。分を越えて親を(🚘)祭るのは、親の(🐘)靈をし(😾)て非(🐶)礼を享(🔷)(xiǎng )う(🔝)けしめ(✌)る(😕)ことになるのじゃ。のみな(😡)ら(🌜)ず、大丈夫の(😧)非礼はやがて天下(🔖)を紊み(👼)だるも(🙉)と(👘)にな(🏫)る。親の靈(lí(📺)ng )をして(⛔)天下を紊(🤓)るような非(fēi )礼(lǐ )を享けし(✏)めて(🐏)、何が(🤗)孝行(háng )じゃ。」
2(💫) 子游、孝(👃)を問(🚾)う。子(📶)曰(yuē )く(🕠)、今の孝(🆓)は、是れ能(né(😃)ng )く養う(🥌)を謂う(📥)。犬馬(mǎ(🎨) )に(🤢)至るまで、(🤰)皆能く養うことあり。敬せずんば(💨)何を(🚩)以て別(bié )た(👹)んやと。(爲政篇(❣))
いつの間に(🌫)は(❎)い(📇)って来た(🤪)の(🦔)か、一(🦇)(yī(🤮) )人の小(😶)(xiǎo )姓が、彼のすぐ背(🕜)後うしろから、そう(👏)云った。彼は返(fǎn )事をする代りに、(💗)ばね仕掛の(🐋)人形のように、卓のそば(🛠)まで行っ(🕔)て、(🕊)せ(😈)かせかと服(fú )装(⛏)を(🥦)ととのえ(🚲)た。
門(🐷)人たち(😗)は、牛に(📼)は大(dà )し(🍄)て興味がなか(🕖)っ(🕞)た(🧟)。しかし、孔(🈲)子(zǐ )にそう云(yún )われて、仕方(fāng )な(🥓)しにその方(💛)に眼をやった。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025