そ(🛵)れで(🤴)、―(🛀)―それで百姓達が(🏼)、やうやく(🤦)、殺氣立つ(💂)て(💪)きた「やうに見えた」。自然(😾)、(😲)そして幹部(🕹)から、その(📚)氣(qì )勢が、だ(💴)ん/\一人(🍚)々々と(🐐)、傳(chuán )つて行(🚾)つた。誰(🅾)も何(hé )ん(📚)と(👃)も云(yún )はな(😍)く(🕙)ても(🧕)、(🌏)石山の(🔲)家(🤕)に、成行きを知るために(🕥)、(👩)百姓がわざ/\出掛け(👏)てく(⬛)るもの(🙍)も出(chū(🐪) )來(lái )てきた。無口な(😉)百(bǎi )姓(xì(🈹)ng )も、口(⛓)少なではあるが、苛立つた調子(zǐ )で、ムツツリ(🦔)/\ものを(👴)云つて行つ(🚛)た(☝)。
やがて、(🤜)馬車(chē(🕡) )が(🕉)一齊に動き出(chū(🛎) )した。鈴(líng )の音が、空氣でも(🥐)そのま(✅)ゝ凍(dòng )えるやうな(🛀)寒い空に、(🚐)朗(🍒)(lǎng )かに、しかしそれだけ(🌀)ブル(🐀)ツとするほど寒さうにひゞきわたつた。それに(🎧)百姓の馬をし(🎻)かる聲や(🏘)、革でぴしり(⏪)/(⌛)\打つ音や、馬(mǎ )のいなゝきなどが、何(hé )か(🔺)物(wù )々しい、生(shēng )々した、大(dà )き(🔶)な事(shì )が今起らうとしてゐる(🐻)や(🚰)うに聞えてきた(👹)。
「(🥝)昔、こつたらごと無(wú(🧛) )かつた(🙁)んだど、本(😦)當(dāng )に、(♒)おつ(🐫)かなこと仕出(💟)來(lá(🏙)i )すん(⚪)だか。」
源吉(✝)は(🕺)、自分で(💏)も分(🔒)らなか(🧜)つ(🔺)たが、どうしたのか(🐆)、眼蓋が重たくて(🎽)、はつき(🔩)り開けるこ(🕐)と(🥘)が出(👡)(chū(🦃) )來な(🏟)かつた。そして顏全體に何か粘(zhān )土で(🎦)もぬられてゐるやう(🧡)で、自(zì(📨) )分の手(🏥)で抑(yì )へても、それ(🕙)がち(🧢)つと(⏪)も顏の感覺に來なかつた。何(🗺)か別なも(🌽)の(🧔)をつか(😤)んでゐる(🈯)やうだつた。
「覺(🀄)えてや(🐣)がれ、野郎(🐲)ツ※(感嘆符二つ(✌)、1-8-75)」
一(yī(🚎) )番先頭に立(🚼)つてゐたのが、いきり立(📂)つてゐ(🕣)る馬の(🐤)手(📴)綱(🖍)を力一(yī )杯に身體(🐳)を後にし(💷)のらして引きながら、踏切番に、汽(🐆)車(🛄)を(🦇)きいた。
(🈹)源吉は、自分(fèn )でも(🗃)分(🔍)(fèn )ら(🛐)なかつた(🔜)が、どうしたの(🥨)か、眼(⛳)蓋が重たくて、(📀)は(📗)つきり開けることが出來なかつた。そして顏全(quán )體(tǐ )に(🎄)何か(🔳)粘(🐷)(zhān )土(🔨)(tǔ )で(🌘)もぬら(💅)れてゐる(🚼)やうで(✊)、自(zì(🏟) )分の手(shǒu )で抑(😡)へて(😨)も、そ(🚯)れがち(⬜)つ(💈)と(🚿)も顏の感覺(jiào )に來なか(🎴)つ(😪)た(♍)。何か別(bié )なものを(🤢)つかんでゐ(📟)るや(🛌)うだつ(🍍)た。
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