オナニー したら 眠く なる9

A「巧(🥂)く云(🤹)ってら(🍫)あ(🐖)、自分が連れて来たんじゃ(📿)ないか。―――ほん(🐮)とう(😉)に(🤼)まア(🤾)ちゃ(🚤)ん、(🌚)見っと(♏)もないか(🤴)ら(🔏)注意しておやりよ。西洋人臭く見せよう(💄)としたって、あ(🌒)の御面相じゃ無理だわよ。どだ(👪)い顔の造作(🐺)が、ニッ(⛑)ポンもニッポ(🍿)ン(🕥)も(🚐)、純ニッポンと来てるんだ(🍰)から」

A「誠に恐れ入りますが、(🚚)急な(🍌)用事で(💸)ございま(👵)す(🏷)ので、ちょっと何卒なにとぞお(📠)取次を(♉)、(🈯)………」(😘)

A「あーあ、ま(🗽)だ桜(🤒)が咲くまでには(🚡)一と月あるねんな(🍹)あ、(📕)待(🍨)ち(🌖)遠やわ」

A　京都に「わ(💫)らんじや」と云う有名な(👒)料理(🌅)屋が(📽)あ(🕶)っ(🎞)て、こ(❤)ゝの(🚯)家では近頃(🏡)ま(🌶)で客間に電燈を(🏋)と(🔔)も(🚧)さず(🚧)、古風な燭台を(📆)使うのが名物になっていたが、ことしの(🤓)春(🏠)、(🧗)久しぶりで行っ(🐐)て(🌔)みると、(🎁)いつの間にか行燈(🏹)式(🏖)の電(🦖)燈を(🗻)使う(🔙)よう(📻)になってい(🚘)る。いつから(🏓)こうしたのか(🏞)と聞くと(⏺)、去年か(🍄)らこれにいた(🐐)しました。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っ(😧)しゃるお客(🥝)様が多いも(🕡)のでござりますから、(🐑)拠んどこ(📋)ろなくこ(📒)う云う風に致しましたが、やはり昔のまゝの(📼)方がよ(👱)いと仰っしゃるお方には、燭(🆎)台(🙆)を(🈁)持って参りますと云う。で、折角そ(✂)れを楽(📿)し(⏫)みにして来たの(🧚)で(🌵)あるから、燭台に替(🛢)えて貰ったが、(🈵)その時私が感じた(🎸)の(🧀)は(🎋)、日(🔃)本の漆器(🌗)の美しさは、そう云う(🥥)ぼんやりした薄(🈳)明りの中(💖)に置いてこ(🉐)そ(🤲)、(🎺)始め(📺)てほ(🆘)んとう(🎺)に発(💣)揮されると云うこ(🍜)と(🚮)で(🌎)あった。「わらんじや」(🕖)の(📡)座敷と云うの(📠)は(👪)四畳半(🏩)ぐらいの(🏞)小じ(💅)んまりした茶(🌔)席で(😻)あ(🏍)って、床柱や天井なども黒(🥫)光(👥)り(😝)に光っ(🐀)て(📭)いる(🎂)から、(🥥)行燈式の(📌)電燈でも勿論暗い感じがす(🔜)る(🐙)。が(📚)、それを一層暗い燭台に改(🏽)めて、(💷)その(🍿)穂のゆら／＼とまたゝく(🐫)蔭にある膳や椀を視詰め(🚢)ていると、それ(🎑)らの塗(💎)り物の沼のような深さと厚(🐄)みとを持ったつやが、全く今までと(🕑)は(🔳)違った(🐋)魅力を帯び出(🔳)し(✨)て来(🏂)るのを発見(🚣)する(💿)。そしてわれ／＼の祖先がう(🍯)るしと(🌳)云(💬)う塗料を見出し、それを塗(〰)っ(⛸)た器物の(🦑)色沢に愛着を覚えたこ(📯)との偶然でないのを知るのである。友人サバルワ(⚽)ル君の話に、印度では現在(🥅)でも食(🧔)器に陶(💲)器を(⏲)使(📡)うことを卑しみ、多くは(🐁)塗り物を用いると云う。われ／＼(🤫)は(🈴)その反対に(👙)、(🎩)茶事とか(🍞)、儀式と(💟)かの(🏆)場合で(🐷)な(💆)け(🐌)れば、(👯)膳と吸い物椀の外は殆ど(🚑)陶器ばかりを用い(📘)、漆器と(🛌)云うと(💟)、野暮くさ(🤭)い(😁)、(👸)雅味の(🗣)ない(💝)ものにさ(🐎)れてしまっている(🛑)が(🐽)、(🛷)そ(📀)れは一つには、(🏌)採光(🎳)や照明の設備がもたらした「明るさ」(🐡)の(🎁)せいではないで(🎐)あろう(🥓)か(🍬)。事実、「(🐛)闇」を条件に入れなけ(😍)れば漆(🏩)器の美し(💎)さは考えられないと云(🤴)っ(🛅)ていゝ。今日では白漆と云(🐧)う(💹)よう(💆)なものも出来(🤛)た(🚽)けれども、(⛅)昔からある漆器の肌(😑)は(💭)、黒か、茶か(👫)、赤(🚒)で(👭)あって、(😱)それ(🦖)は幾重もの「闇(🌊)」が(💺)堆積した色であり、(🧒)周囲を包む暗黒の(🚰)中(🤔)から必然的に(😾)生(⏫)れ出た(🔳)ものの(⬇)ように(👇)思(🐖)える。派(😈)手な蒔絵ま(🖥)きえなどを(💦)施し(🕖)た(🚰)ピカピカ光る蝋(🍭)塗りの(⛰)手箱とか(⏸)、文台とか、棚とかを見ると、いかにもケバケバし(🕥)くて落ち着きがなく、俗悪にさえ思えることがあるけれ(🆗)ども、(🌊)もしそ(🕖)れらの器物を取り囲(🎱)む空(🤟)白を(🕍)真っ(🕑)黒な闇で(🤹)塗(🔖)り潰し、太陽や電燈の(🤯)光線(🍊)に代えるに一点の燈明か蝋燭(🙃)のあかりにして見給え、(🛌)忽ちそ(🤮)の(✌)ケバケバしいものが底深(✴)く沈んで、(🎃)渋い、(🚷)重(😳)々しい(💥)もの(🖍)になるであろう。古え(🚕)の工藝家(👫)がそれら(🎒)の器に漆を(🕖)塗(👵)り(💝)、蒔絵を(🥨)画く時は(🚙)、(🥢)必ず(🔋)そう云(🦅)う暗(🐖)い(💤)部屋を頭に置き、乏しい光り(🏭)の(👥)中に(🦋)お(🥜)ける効果(🤪)を(🚒)狙ったのに違いな(📖)く、金色を(🐴)贅(👁)沢に(🍙)使った(📍)りした(🏍)のも、それが闇に浮か(🤦)び出る工合や(🎼)、燈火を反射する(🧞)加減を考慮し(🍏)た(📱)ものと察せられる。つ(🥟)ま(🍔)り金(✡)蒔(🎲)絵は明るい所で一度にぱっとその全体(🔉)を見る(😲)もので(👑)はなく、暗い(📃)所(📇)でいろ／(🎣)＼の部(👊)分(⛪)がとき／(💘)″＼少しずつ底(🎺)光りするの(🚵)を見るように出来ているのであって、豪華絢爛な模様(🔶)の(🍶)大半を闇に隠して(🏄)しまっ(📙)ているのが、云い知れ(🎄)ぬ(⏹)餘情を催(✨)すので(🕡)ある。そして、あの(♎)ピカ(🏐)ピ(🎾)カ光る肌(🖤)の(🚤)つやも、暗い所に置(✋)い(🥒)て(🥞)みると、それがとも(🍀)し火(🔯)の穂のゆらめきを映し、静か(🕕)な部屋にもおり(🧔)／＼風のおとずれのあること(🗣)を(🤘)教えて、そゞろ(✍)に人を瞑想(😭)に誘い込む(🦐)。もしあ(👢)の陰(🐪)鬱な室内に(♏)漆器と云うものがなかったなら(🈸)、蝋燭や燈(🤙)明(🔏)の醸し出す(📑)怪(🏟)し(🐗)い光(🤮)り(🈹)の夢の世界が、その灯(🕧)のはためきが(🗑)打(♓)っている夜の脈搏が、どんなに魅力を減(🎃)殺されることであ(⤵)ろう。ま(🚫)ことにそれは、畳(❄)の上に幾すじもの小川(🏳)が流れ、池水が湛(🐜)えら(✈)れて(🎗)いる如く、一つの灯影を此処彼処に捉え(🕕)て(🐂)、細(🈸)く、かそけく、ちら(🗄)／＼と伝えながら、(👸)夜そ(🔚)の(👆)もの(😑)に(🍗)蒔絵を(🐩)したような綾(🧚)を織り出(❓)す。けだし食器としては陶(⏩)器も悪(🕘)くないけ(🏴)れど(🔡)も、陶器には漆器のような(🕸)陰翳(📼)がなく、深みがない(⤴)。陶(🐀)器は手に(📅)触れ(⛪)ると重く冷たく、しかも(🍣)熱を伝(📣)え(🦆)ることが(🌟)早い(🚿)ので(🍾)熱い(🙀)物(🍵)を盛るのに不便であり、そ(🔌)の上カチカチと(🧓)云う音が(🙄)するが、漆器は手ざ(🔽)わりが軽く、柔かで(⛑)、耳につく程の音を立(🥠)てない。私(🈶)は(📢)、(🔷)吸い物椀を手に持った時(🦈)の、掌が受ける汁の重(🌼)みの感(🐿)覚と、(📵)生あた(🎣)ゝかい温味ぬくみとを(🔱)何よりも好む(🀄)。それは(🕍)生れたて(😜)の赤ん坊のぷよ／＼した(🏽)肉体を支えたような感じでもある。吸い物(🏥)椀(😕)に今も塗り物が(😵)用いられ(😔)るのは全く理由のあるこ(🍜)とであって、陶器の容れ物で(👓)はあゝは行か(🛏)な(🤕)い。第一、蓋を取っ(🚹)た(🐲)時に、陶器で(⛲)は中にある(🛰)汁の身や色合いが皆見えてしま(🤜)う。漆(📯)器の椀のいゝこ(🆘)とは、(🏙)まずその蓋を(🐜)取って、口に持っ(♟)て行くまでの間、暗い奥深(💌)い底の方に、容(🏩)器の色と殆ど違(🐳)わ(🍨)ない液体(👲)が(🐮)音もなく澱ん(㊙)でいるのを眺めた瞬間の気持である(🏌)。人は、その(🚽)椀(🎤)の中の闇に何(🔺)があるかを見分ける(⬜)こ(🛏)とは出来な(🎊)い(🌋)が、汁がゆるやかに動(👱)揺するのを手の上に(🎋)感じ(🤺)、椀(👾)の縁(🌻)ふち(🖲)がほんの(❌)り汗を掻いてい(🐓)るので、そこから湯(😈)気が立(🎼)ち昇りつゝ(🐬)あ(⤵)ることを知り、その湯(🚺)気(👦)が運ぶ匂(🥅)に依っ(🤡)て(📯)口に啣ふくむ前(🤝)に(🏎)ぼ(🛐)んやり味わいを豫覚する(🥤)。その瞬間の心持、スー(🖍)プを(💰)浅い白ちゃけた皿に入(🧡)れて出す西洋流に比べ(♓)て何(🐪)と云う相(🌰)違か。それは(⌛)一種の神秘であり、禅味で(🍫)あるとも(💠)云えな(🏖)くはない。

A「いくさの最中には、(🏏)これくら(🤥)ゐのもの(♈)で、ちや(🤱)うど(🔹)いいの(👘)です。将軍家に(✖)は、戦(🏷)ふ(🌚)者(🐑)の(🌲)心が、わ(🙉)かつて居られ(🖌)ませぬ。」とかつて色をな(🦖)してお怒(🔌)りの(😞)御様子(🧕)をい(🏧)ちどもお見せにならなかつた相州さま(🔢)も、この時ば(🔛)かり(🤳)は、(😎)大(📱)声で呶鳴るやうにおつ(♋)しやい(😮)ました。武人はやはり合戦とな(💑)ると、御平常(🍬)とがらりと変つて(🥅)、いかめしく猛り立つ(😭)ものの(👵)やうでござい(👉)ま(🕠)す。将軍家も流(🧙)石に御不(🤬)興(🥚)気のお顔をなされ、何もおつ(🍐)しやらず、さつさと(🚜)御判(🌹)をたまは(🥀)り、

A　二(🚲)人の客は(🌻)顔(👟)を見(🥞)あわせ、幽(🍂)かす(🚉)か(🦋)に首肯き合って、(🐉)それから男のひとは様子をあら(➕)ため、