「ええ、で(🤤)も、まだだれも起きた様子がないんです。」
朝倉先生は、そう言(yán )って微笑(⏪)した。そして(🚏)、そ(🥁)れ(📙)以(🔄)上(🕸)口で説き(🀄)ふせることを断(duàn )念し(💃)た。いずれはこれか(😠)らの(📎)生(shēng )活体(🦌)験が、徐(🐬)々じ(👺)ょじょ(❇)にかれらを(🦖)納得(🔼)(dé )させ(🐜)るだろう、というの(🔟)が先(😂)(xiān )生のいつもの信念(👇)だ(🚭)ったの(🚬)である。
「(📞)今のとこ(🛢)ろ、平木中(zhōng )佐(🖍)の(😦)影響(xiǎng )えいきょう(🀄)で(😘)どうこうと(📛)いうよう(🚪)なことは、全(quán )然ないよう(🗒)に思い(⏮)ます。」
「じゃあ、やはり(🌱)打ちつづけるよりほか(🎌)ありませんね(🔎)。」(🦃)
次(🥡)郎(🎠)は大河の顔を(🗂)見る(🏜)と(👣)、(🌘)救われた(🎺)よう(👴)な、こわいような(⌛)、変(🤒)な(👬)気になりなが(🚸)ら、つ(😽)とめて平静をよそ(💟)おってたず(🖖)ねた。
そして、(💡)次郎のほうをちょっとぬすむように見な(🔌)がら、
「そうですね。」
か(🌙)れには、ま(🤗)っ(👏)たく自信がな(👱)かった。白(bái )鳥会時代の心の修練も(🏪)、友(🔄)愛塾の助手(💟)(shǒ(🎉)u )としての現在の信念(🏠)も、こうし(👉)た場合の態度を決(jué )定するには、何(🥠)のたしにもな(🛑)らなか(🐌)っ(🚘)た(㊗)。かれ(🧢)がこれまで信奉しんぽうもし、(😴)実践(jiàn )じっせんに(🍞)も(🍔)つとめ(🕊)て来(lá(🐔)i )た、友愛・正義・(🐭)自主(zhǔ )・自律(🦗)・創造(zào )、とい(🎺)ったよう(🎚)な(🍝)、社会生(🎫)(shēng )活の(🕘)基本(běn )的徳目(🛌)と(🈴)くもくは、今のかれには、(🏆)全(🤜)く力のない、空(kōng )疎くうそな言葉(yè )の羅(luó )列(🕥)られつで(🐙)しかなかった。そしてそ(📈)こ(🔌)に気(qì )がつ(🔑)くと(🍄)、(🎚)かれは(🆖)いよ(🤞)いようろたえた。
塾(shú )生た(🗺)ちは、かるくとじた(🕋)まぶたを(🈷)とおし(😄)て、窓のす(🕶)り(👍)ガラスに刻(kè(✉) )々に(🎊)明る(🏜)くなって行く朝の(💥)光を感じなが(⬛)ら(🏞)、(🔟)つぎ(📫)の言(yá(🍍)n )葉を(👐)待った。軒端のきば(⏹)には、雀が(♍)ちゅんちゅ(🚞)んと、間をお(⭐)いて(🎽)鳴(mí(🐳)ng )きかわしている。
「(📨)私は(🎑)、大河(🦔)を(🎳)そ(💠)んなふうに思(🐡)う(💦)のは、む(🕣)し(🏩)ろ大河(❣)に対す(📀)る侮辱(⏹)だという気(qì(😟) )もするんだが(🥨)ね(👟)。」
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