「あの腹の子んし(💊)な。」と云つた。
まづ、そして(♈)、根本的なこと(🎈)が(😭)決めら(😔)れた。それからそれをどういふ風(fē(📻)ng )にしてやるか、と(🍉)いふこと(🌹)が問(wèn )題(tí )になつた。それ(㊗)は(💾)、二、三日に、地主の差(chà )配が例年(🧚)の通り(🐜)※(「廴(🐬)+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて(🕋)くることに(🐳)な(💞)つて(🧢)ゐるので、それに、事情(💯)を(⤵)説(shuì )明し、すぐ地主に(🙊)交渉(😀)を始めるこ(🎤)とにな(🗂)つた。この時、その色々な交渉の間(jiā(🕙)n )小作(zuò )の米(mǐ(🗡) )をどうするの(🧦)か(🕵)、と云(yún )ひ出(🙆)すのがあつた。それ(⏬)が(⏫)又(yòu )相當大(dà )き(🐰)なことなので、中々意見(🚂)が一致しな(🤛)か(🤤)つた。又百姓には、それを最後(🚓)迄(🤜)の(🀄)見通しをつ(⛔)けた(⛰)上で、確(🚚)實な―(✊)―(🖐)手落ちのない成算(suàn )でやつ(🚭)て(😊)行(háng )ける(🧗)ことが出來な(🌙)か(🔪)つた。この所、(🎴)先生の意見をきいた。校長(📈)(zhǎng )先(🈴)生は、まづ、町にゐる商賣(mài )人(🍞)に(🍑)自分(fèn )達(💻)所有(🥅)の畑物(🔝)(wù(🎋) )を全部賣つてしまひ、そ(🍍)の(🛵)背水の陣(😧)で、(🎪)地主(🍃)に當ることにしたら(📳)いゝ、(🗒)といふことを(💤)云つ(🌡)た。そ(🆗)れには二つの條(tiá(🚏)o )件をつけた(🤭)。第一(🍋)は最(zuì )初(🐡)の(⏪)地主への(🔻)交(🥐)渉(🔻)が不調に終(🌔)つ(🍓)た(🛫)ら、第(🗜)(dì )二は(🌥)地(🔉)主がその結果(⤵)、作(zuò )物を無(👪)理に押へるといふやうな樣(🦊)子(zǐ )が(🚡)分つたら、(🍝)とい(🚛)ふのがそ(🧖)れだつた。一(👷)(yī )軒(🍱)々々持(🤬)(chí )つて(🆗)ゐたの(🥫)ではすぐ押へられるし(🍀)、(👩)又そのた(🥧)め(😠)に、(🈂)結束が破れる(🎙)お(🍼)それもあつた。先生はかうい(🗻)ふ點を防ぐために(🎢)もこ(💠)の方(♓)(fāng )法は重(🎤)大(🌄)であると云(🔉)(yún )つた。かう(🔕)いふ事(shì )は百姓に(💎)はかなり思ひきつたことだつたけれども(🕠)、(🚂)それが當(dāng )り前のことのや(🏓)うに思は(😲)れる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
「分つて(⌚)る(🤟)べよ(🐢)、地(🎏)(dì )主から畑ばとつかへすの(🕚)さ!」――かう源(yuán )吉(🏌)(jí )が云(🤧)つ(🗣)た(🆑)のは(🆘)、理窟で(🦄)なかつた。源吉(👄)はさう背(🤜)後で(⛏)云はせる(📄)父親の(☕)氣持も感じてゐたのだ! 源(yuán )吉は歩きながら(🏊)、こんな(🦎)事が分らない、(😵)そして又(yò(😵)u )そこ迄(qì )行かうとしな(♏)い百(👴)姓(🥛)に、心か(👨)ら腹(🌮)(fù )を立て、「(📴)勝(🤞)(shèng )手(🍽)にしやがれ、俺(⤵)(ǎn )ア俺アだ。」と思(📕)つてゐ(💄)た。
「この野郎共(📎)、(🐱)串だんごみ(🎾)たいに、手前え等(🥧)ばつ(🕰)きさ(📮)して、警察に(🥋)、渡してやるから――今(😰)に、食(shí )はねえめに會(🎅)ふな! 役人(🎼)(rén )ばつれ(🥄)て行つ(🍣)て、お前達のもの(😷)ビ(👦)タ/\片ツぱしか(🤣)ら差押へて(👶)やるから(🚍)。」
源(🥗)吉はそ(🔗)れをき(🕳)くと、溜(🖖)めてゐ(🦀)た息を大きくゆるくはいて(🔭)、そ(👌)れから(🔣)又横を向いてだまつた。
源吉の(🔴)前の房(fáng )公が、振りかへつて云つた。
年(nián )寄つた百(bǎi )姓(🖖)達は、(🎉)ど(😵)ん(🦅)なことがあらうと、全(quán )くそ(⏲)れ(🙅)は文(wén )字(👊)通(♊)り「(🕢)どん(😒)な事(🚥)」があらうとたゞ「仕方がない。」さ(🚥)う何(hé )年(niá(🙎)n )も、――何十(shí )年(nián )も(💡)思つ(🖇)てきてゐた。
(🍲)由は、火に足をたてたまゝ(🚖)、母親と兄と(🔞)を、(🙉)見(🚍)てゐた(🌦)。何んのこ(😶)とを話し合つ(👫)てゐるの(🛎)か(🎁)分らなかつ(🐡)た。
母親(✝)が、(🏡)ポツリ、(🎫)ポツリ云ふのが(🍢)、源吉(🍈)の胸(xiōng )に、(💎)文(👾)字通り、ぎぐり/(🎉)\(📮)刺(📆)(cì(🌑) )さりこんで行(háng )つた。
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