とりあえ(🤴)ず(🐔)彼はそ(🎡)の手紙に目(🚥)を通(tōng )して、あの友(yǒu )人(🍣)も(🏿)無事、師鉄胤かねたねも(🌋)無(wú )事(shì(🎁) )、京都にある平田同門(🗂)の人たちのうち下京しもぎょう方面(🛒)のものは焼け出されたが幸(💕)いに皆無(👔)事(shì )とあるのを(🧔)確か(🤠)めた。さらに彼は繰(⏪)り返し読んで(🛎)見た。
と言って(📋)相生(🦇)町(😽)あいおいちょうの(🍤)家の亭主ていしゅが深川の米(mǐ )問屋へ出(chū )かける(⏹)前に、よ(🌖)く半(⚓)蔵を見に来る。四(sì )か月も二階に(🦆)置いて(🌈)もらうう(🦗)ちに、半蔵(💮)はこの(🌭)人(🚝)を多吉さんと(⬅)呼(🕘)び(🏒)、かみ(🐦)さんをお隅(yú )す(🎉)みさんと呼び、清(qīng )元きよもとのけい(🆕)こに通(🔐)か(📟)よっている小娘のこ(🌵)とを(🛸)お(🕖)三輪みわさんと(🙃)呼ぶほ(👍)どの親(📣)しみを持(🐭)(chí )つ(💁)よ(💴)うに(🌮)なった。
三百人ば(🐔)か(🥨)りの後(hòu )陣(zhèn )の者は(🏯)容易に下諏訪へ(🐖)到着し(📐)ない(👉)。今度(🍧)の戦闘の遊(yó(🏀)u )軍で、負傷者などを(🥍)介(🤤)(jiè )抱(bào )す(🚂)る(🗡)のも(🛃)そ(🛍)れ(😈)らの人たちで(🧒)あっ(🕞)たから、道に隙ひまがとれておく(⏸)れ(🚝)るも(🚖)のと知(👳)れた。その間(🐦)(jiā(🏧)n )、本(💗)陣(zhè(🚨)n )に(🚸)集まる幹(🚌)部のものの中(zhōng )に(〰)はすでに「(🕖)明(míng )日」の(🎞)評(🆙)定(🎼)がある。もともと浪士らは高島城(ché(👶)ng )を(👄)目がけて(🗒)来たものでも(🍊)ない。西への進(🥢)路を切り開く(🗂)ために(🐚)のみ(🤼)、やむを得(dé )ず(📇)諏訪(☔)藩を敵として悪(Ⓜ)戦し(🎩)た(🕷)ま(😰)で(🐲)だ。そ(👗)の夜の(🕙)評定(🥃)(dìng )に上っ(🐮)たは、前途に(🔍)どこをたど(🚰)る(😨)べきかだ(🐑)。道は二つ(🈴)ある。こ(🔶)れ(🌍)から塩尻峠しお(🎊)じりと(🈷)うげへかかり、(🆓)桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山(shān )もとやまか(📱)ら(😢)贄川にえがわへと(😤)取って(📋)、木(mù(🙅) )曾きそ街道(dào )をま(🌮)っ(♎)すぐに進(jìn )むか。そ(🙃)れとも(♟)岡谷お(🎍)かや辰野たつの(🍕)から伊那いな道へと折(⬆)れるか。木曾福島(dǎo )の関(😌)所を破ること(🙃)は浪士(shì )ら(🍂)の本意ではなか(👟)った(🥊)。二(èr )十二里余(🎌)に(😘)わ(🍋)たる木曾(céng )の森林の間は、嶮(yǎn )岨(qū )けんそな山(👍)坂が多(🗣)く、人馬(😸)の継(⚡)立(🕖)つぎた(💮)て(😝)も容(ró(🌋)ng )易(yì )でない(🐓)と(🌤)見(🆚)なされた。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く間(🐏)道も多い伊那の方をえらんで、一筋の血(xuè )路をそちらの(🤛)方(fāng )に求めようと企(qǐ )てた(😺)のであ(🤷)る。
し(📼)か(🐏)し、(🎰)道中奉行の協(🤶)議中、協議中(zhōng )で(🤩)、庄(🖥)屋(wū )側からの(🚨)願い(😦)の(🔍)筋(jīn )も容(🏆)(róng )易(🦑)(yì )に(😫)はかどらなかった。半蔵らは江(🛳)(jiāng )戸の町々(👭)に山王社さんのうしゃ(💲)の祭礼の来るこ(🙃)ろまで待ち、(🚀)月(yuè(🙋) )を越えて将軍(🔅)が天璋(zhā(💻)ng )院てんしょう(😷)いんや和宮様(👸)かずのみやさまと(🧐)共に(🤢)新(📿)たに(🏊)土木の落(luò )成(chéng )した江戸(🐯)(hù )城(ché(🐣)ng )西丸へ田安御(yù )殿たや(🦅)すごて(🦏)んの方から移(yí )る(🦇)こ(㊗)ろま(🏼)で待った。
「(🕴)いえ(🌆)、お(🕰)邪魔かも(😰)しれま(🍏)せんが(🐚)、道中で(😙)おはきく(🍩)ださ(🏅)い。それでも宅が心がけ(🚊)まして(🤜)、わざわざ造らせたもの(🏵)ですよ。」
「(🎤)いえ、お邪魔(🌆)(mó(🔫) )かもし(🔝)れ(🐸)ません(🗄)が、道(dào )中でおはきください。それでも宅(🦈)が心がけ(🔚)まし(🦓)て、(📺)わざわざ造(💴)らせたものですよ。」
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