フェラ 気持ちいい の10

A　さて、(🦕)きょうは、何を(⌛)お(♊)話(🥒)いたしましょう(🐦)かな。何も別にお話(🍹)する程の珍らしい事もござ(📖)いま(🥪)せぬが、（こんなに気取らないと、いい先生なんだ(🕓)が）本(🕝)当に、いつ(⚽)も(➿)いつも(🎴)似たような(📉)話(🏥)で、(💋)皆(🔤)様も(🌶)（(🚋)誰もいやしない）うんざりしたでございましょうか(🅾)ら、き(🈚)ょうは一つ、山椒魚と(🥚)い(🎹)う珍動物に就いて、浅学の一端を御(🏕)披露ひ(✝)ろうしましょう(🥚)。先日私(🗾)は、素直な(🕥)書(🎭)生にさそわれまして（(🤦)い(🤔)やな事を言(🏴)う(💢)）井の頭公園の梅見と(👠)しゃれたのでありますが、紅梅、(🌆)白梅、(🕥)ほつほつと咲(🐡)き(👶)ほころび(🌞)（紅(🤢)梅は咲(🎽)いていなかった）つつましく艶え(🗣)んを競(🌊)きそい、まことに物静(🐮)かな、仙境とはかくの如き(👜)かと(🚜)、あ(💼)なた、こなた、(🏥)夢に夢みるよ(🍞)うな思いにてさまよい(🈶)歩き、ほとんど(😥)俗世間に在るを忘(😔)却いたし（親子(🔇)どんぶり、親子(💳)どんぶり）ふと眼前にあらわれたる(🥥)は、幽玄なる太古(🧖)の動(🏄)物、深(🖼)山(⛵)の（言うという字(🏒)に糸二(🧛)つか(📯)）巒気ら(🎾)んきたゆとう尊いお姿、ごそりご(🔪)そりとう(🕝)ごめい(🥥)ていました(⛎)。いや(📀)、驚かなくともよろしい(🐿)。これが、その(🐦)、れいの山(🛸)椒(🆗)魚であったというわけなのであります。私た(🦆)ちは、梅(👸)が香に酔(🔞)いしれ、ふらふ(💠)ら歩い(🍩)て、(😬)知(🆒)らず(🀄)識(🔖)らずのうちに公園の水族館に(🙇)はい(🌟)ってい(😃)た(🦁)の(🐃)であります。山椒魚。私は(⤵)その姿を見て直観いたしま(📒)した。これだ！　これこそ(🎣)私の長年(🎄)さがし(🥐)求めていた(🚕)とこ(🧕)ろの恋人(🍬)だ(➖)。古代(🚲)そのままのにお(🐨)い(🗯)。純(💡)粋の、やまと。（ち(🙎)ょっと(👘)、こじ(✖)つけ）(🅿)これ(📪)は、全(📈)く(🚏)日本のものだ(🔖)。私は、(😧)おもむ(🤭)ろに、かの同(🔐)行の(🔼)書生(🗻)に向い、(🛠)この(👭)山椒魚(🔮)の(🖱)有難(🈳)さを(🐇)説いて聞かせよ(🌲)う(👡)と思ったとたんに、かの書(🏯)生は(🚤)突如狂人の(🛀)如く笑い出(😊)しましたので、私は(🧗)実(🤮)に不愉(🌽)快になり(🥢)、説明を中止し(🐔)て(🔍)匆々(🔹)そ(🧀)うそう(🌤)に帰(🚂)宅(🌔)い(🧘)たしたのでご(🚟)ざい(🈵)ます。き(🈵)ょ(😛)うは(🧠)皆(📨)様(🥖)に、まず(🍘)この山椒魚の学(🏆)理(🗡)上(🐗)の説明(⏲)を少しお(🔤)聞(🗾)か(🐊)せ致し(🍲)ましょう。日本の大きい山椒魚は、これは世界中でた(🙊)いへん(🤯)名高い(❌)ものだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著書などで(🚵)研究いたし(🚂)ましたところ(🤷)に(🚉)依(🍯)よれ(🥞)ば、(🧥)いまから二百年ばか(💋)り前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た事も無(🙎)い奇妙な(⌚)形の化(🏸)石(🤚)が出まして、或(🔫)るそそ(🍴)っか(⚾)し(💮)い学(🔺)者が、これこ(🎤)そは人間の骨(🔴)だ、人間(👠)は昔、こ(😼)んな醜い姿(📞)をして這はっ(👴)て歩(😫)いていた(🆑)のだ、(🐎)恥を(🐠)知れ、などと言って学界の紳士(🥒)たち(🚬)をおどかしたので、その石は大変(💣)有名に(🍻)な(🏢)りまして(🥅)、(⛏)貴婦人はこれを(🙋)憎み、醜男は喝采かっさいし(⛺)、(💐)宗教家は狼狽(🏀)ろうばいし、牛太(❎)郎(🚁)は肯定し、捨てて置か(🏬)れぬ(🌗)一(🎢)大社会(🧢)問題(🗺)にさ(❣)えな(🎚)りか(🥀)けて来ました(📗)ので、当時の学界の権威(📛)たちが打ち寄り研究の(🥦)結果、安心せよ(🍙)、これ(🦎)は人間の骨ではない、し(👪)か(🖲)しなんだ(🥔)か(🚸)わからな(🏷)い、亜米(🐛)利加ア(✌)メリ(⛪)カの(🌋)谷川に棲(🚠)すむサンショウ(🍕)ウオという小(🚤)動物に形がよく(🤶)似て(🙉)いる(🧟)が、けれど(🆒)も、亜米(😋)利加にいるそのサ(👽)ン(🤲)ショウウオは、(🔗)こんなに大きくはない、両(🍵)者の間には、(🚤)その(🥛)大(🆓)きさに於いて馬と兎く(🗾)らいの相違がある。結局、なんだ(🔼)かわからないが、まあ(🚲)、大サ(🛂)ン(🥩)シ(🚈)ョウウオとでもいうものであろう、と気のきいたごまかしかたをして、い(🗣)ま(✒)は(🥍)この大サンショウウオ(🚈)な(🏌)るものは死(🌠)滅して世界中のどこにもいない(🏚)、居ら(🐈)ん(✌)！　と大声(💃)で言って衆口(🏋)を(👈)閉(🎰)じさ(🛀)せ(😝)、ひとまず落ち(🍵)つく事にい(👅)たしましたが、さてその後、シーボル(🥋)トという人が日(🦊)本に(⚾)まいり(🔕)まし(💚)て、或る偶(⬆)然の機会に(😠)れい(👻)の一(🌄)件がのそりのそり歩いているのを見つ(🤶)けて(🐇)腰を抜かした。何千(🌇)年も前に(🌡)、既に地球上から影を消したものと(🔬)ばか(🛅)り思わ(🤲)れていた古代の怪物が、生きてのそ(🏐)のそ歩いてい(😶)る、ああ、ニッポン(🗯)に大サン(🚁)ショウウオ生存す、と世(🏻)界中(🐩)の学界に打電(✉)いたしました。世界中の学者(🚃)もこ(😅)れには、めんくらった。う(📿)そだろ(🛋)う、シ(🦅)ーボルトと(🌊)いう(📙)奴は、もと(🤼)か(📄)ら、ほら吹きであ(👂)った(🧞)、な(⛪)どと分別(👇)臭い顔をして(🔀)打ち消(♟)す(🚹)学者も(⭕)ござい(🤑)ましたが(🤸)、どうも、そのニッポンの大(🤫)サ(🥦)ンシ(😼)ョ(🎥)ウウ(🍿)オの骨格が、欧(🖋)羅巴ヨーロ(📪)ッパで発見(👆)せられた(🙉)化石とそ(⏲)っ(🍚)くりだ(🏸)という事が明白に(🤼)なっ(🌀)てまい(🤛)りました(🖼)ので(😁)、知ら(👓)ぬ振り(💊)をしているわ(🔥)けにもゆかず(🌇)、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の(🕛)重要(🔼)な研究課(🏁)目と相なりまして、いやしくも(🌳)古代の動物に(✏)関(⬇)心(🏅)を持つほど(🌤)の者は、ぜひと(🕵)も一度ニッポ(🌊)ンの大サン(😼)ショウウ(🐾)オにお目にかからなけれ(😆)ば話にならぬとま(🌗)で言わ(💄)れるようになっ(🚴)て、な(💐)んと(🛵)も実に(🕌)痛快(🍃)無比、御同慶(🚷)のいた(📷)り(🥡)に堪えません。思って(😣)も見よ（また気取りはじめた）太(🔐)古の動物が太古そのま(🔓)まの姿で、(🕝)いまもなお悠然とこ(👮)の日本の谷川(🐏)に棲息(🛁)せいそくし繁殖し、ま(🎺)た静かにも(🐠)のを思(🦃)いつつある(🚽)様は、(🍭)これぞまさしく神ながら、万古不易(🍄)の豊葦原と(🛹)よあしは(🥦)ら瑞穂国みずほ(🌬)の(😹)くに、か(🖋)の高志こしの八岐(🌃)やまた(🎻)の遠呂智おろち、または稲羽いなば(🗝)の(🍬)兎の(🔲)皮を剥(❤)はぎ(🏮)し和邇わになるもの(🐷)、すべてこの山(🕉)椒魚ではなか(🤭)った(🤸)か(🔵)と（脱線、脱(🛀)線）私は思惟しい(Ⓜ)つかま(🌙)つる(☔)のであ(🚈)りますが、反対の意見をお持ちの学(🤦)者もあ(😜)るかも知れません。別段、こだわ(🦕)るわけでは(🏾)ありませんが(🥞)、(🤵)作州の津山か(🚙)ら(🍗)九里ばかり(㊗)山奥へはいったところに(🏤)向(🕢)湯(🤗)原村とい(🎴)うと(🎈)ころがありまして、そこにハン(🌴)ザキ大明神という神様を祀(🏊)まつっ(🕉)ている社(📀)や(🏾)しろが(🙃)あるそ(🔊)うです。ハンザ(💄)キというの(🍉)は山椒魚の方言のよ(🍶)うなものであり(🌌)まして、(👝)半分に引き裂(🥔)かれてもなお(🚲)生きて(🛢)いるほ(⏮)ど生活力が強いという意味があ(🗂)るのでは(🕒)なかろう(🥒)か(〰)と(🔫)思い(🖊)ますが、そのハンザ(🗾)キ大明神として(🍗)まつ(⛅)られて(🌇)ある(🚔)山椒(🌔)魚も(🏘)、(📠)おそ(✝)ろ(💘)しく強く(🔆)荒々しいも(🛶)ので(🐵)あったそ(🕡)うで(🌀)、さかんに(🚯)人間をと(🌧)って食べたという口碑こうひ(🧟)があ(🚍)りまして、(🔮)それ(🌚)は作(🕐)陽誌とい(🦎)う書物(⚡)にも出(🛰)ているようでござ(🤭)います。あん(🎽)まり人間を(🌀)とって食(🚸)べ(🚞)るので、或ある勇士が(💽)ついに(🏭)之(💷)これ(🚱)を退治して(🔀)、(🏠)あ(🍭)との(📡)祟(🔇)た(🍱)たりの無(🎵)い(✅)よ(🙊)う(🏃)に早速、大明神と(🏉)して(🚘)祀り込めてうま(🐺)い具合におさめたという事が、その作陽誌と(🗳)い(🗞)う書(🚤)物(🥧)に詳しく書かれているのでご(🔡)ざいます。い(🥛)まは(💊)、ささやかな(🔰)お宮ですが、その昔は非常(🌾)に大(🍭)きい神社だっ(📯)たそうで(🅰)、なん(⏬)だか(🚾)、八岐やまたの大(💃)蛇お(🎦)ろち(📌)の(👨)話に(📈)似ているような(💍)と(🗾)ころもあるではございませんか。決して、(⌛)こだわるわけ(🤰)では(😬)あ(✡)りま(🏍)せぬが、作陽(🧝)誌によ(🚘)ります(👸)ると、そのハンザキの大きさが(🐻)三丈もあ(♉)ったとい(🐇)うのです(🚰)が、そ(⛱)れは学者た(🤖)ち(🏔)にとっ(🏾)ては疑わしい事(🖐)かも知(🈁)れませ(😈)んが、どうも私(😏)は人の話を疑(📭)う奴は(🔉)まことに(🤯)きらいで(🍴)、三丈と言っ(🎷)たら三丈と信(🍙)じた(🧢)らいいではない(🌻)か。（何も速記(🔴)者に向っ(❇)て怒る必要はない(🚷)）とにかく昔(🔒)は、ほうぼうに山椒(🕊)魚がいて、そ(🔟)うしてなか(😃)なか大き(🚢)い(🍔)のも居っ(🎂)たという事を私は信じた(🤘)いの(🚨)でございます。いったいあの動物は、から(💙)だ(✨)が(🎞)扁(🏵)平へんぺ(〰)いで、そうして年を経(🗡)る(👾)と共に、頭が(🐦)異様(🥟)に大きくなり(😎)ます。そう(👼)して口が大(💐)きくな(🖍)って、(🎋)いま(🍄)の若い人たちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠し(🔍)たがる(👦)種類の風貌を呈し(🎧)てまい(🐕)り(🔢)ま(🌓)すので(💆)、昔の(📷)人が(🍦)これ(🅱)を、ただものでないとし(💬)て(💚)畏怖(🐾)いふしたろうとい(🍓)う事も想像に難く(🙏)ないので(🧀)あ(📯)り(🏷)ま(🕟)す(🤰)。実際(🍐)ま(🥈)た、いま日本の(🍽)谷川(🔃)に棲息している二尺か(🗒)二尺五寸(💲)くら(😉)いの山椒(🎟)魚でも、(🙂)くらいつい(♑)たり何かす(💃)ると酷ひど(🏛)いそうです。鋭い歯はあ(🤰)りませんけれ(🤜)ども何(💁)せ(🕵)力が強う(📤)ございま(🗄)すから、人間(✳)の指の一本や二(💴)本(👶)は、わけなく食い(🥧)ちぎ(🗞)るそうで、どうも、いや(🔃)になります(🐢)。（失言）その(🐹)点に就いて(🍛)も私(🚻)は山椒魚(⛸)に対して常に十(📍)分(😡)の(🗳)敬意(😠)を怠らぬつ(🐑)もり(🔵)でございます。割(🌅)合に(🐣)おと(🍁)なしい動物(🐺)で(🍯)あ(😼)りますけれど、あれ(🦖)で、怒ると非常に(🍓)こわいもの(🈯)だそうで、稲羽(😮)いなばの兎も、ある(⏱)いはこいつにや(😹)ら(🐏)れ(📎)たの(📚)ではな(🏁)かろうかと(🕚)私はにらんでいる(📖)のでござい(🦂)ますが、こ(💶)れに就いてはなお(🌀)研(⚾)究の(🚑)余地もある(🔼)ようでございます(⛽)。妙なもので、あのよ(🏹)うに鈍重に見え(🕵)ていても、(♋)ものを(😐)食う時には実(🙄)に素早いそうで、(🕊)静かに瞑想めい(⛰)そうに(👘)ふけ(🔩)っている時でも(🌽)自分の頭の側に他の動(🐻)物(🐾)が来ると、パッ(🍸)と頭を曲げて食(🐞)いつく、(🤹)是これがどうも(🍚)実(💼)に素早い(🔇)もの(🔠)だそうで(💓)、(🔡)話に聞いてさえ興醒きょうざ(💷)めがする(🌐)くらいで、突如(🆎)として頭を曲げて、(🕷)ぱく(🎹)り(🕉)とやって、また静か(🚼)に(🍲)瞑想にふける。日本の山(🚞)椒魚は(🌽)、あ(🏓)のヤ(🍹)マメとい(👆)う魚を食(💡)っているのですが、どうしてあ(🔋)んな敏捷な魚(🏓)をとって食える(🏡)か、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん(📞)役(🐐)立(👍)っ(⚪)ているようであります。かれ(👸)が谷川の岩(😵)の下に静かに(🅱)身を沈め(🥗)ている(🤳)と、泥だか何(🔆)だかさっぱりわか(🛰)らぬ(🌪)。それでかれは(🐢)、岩穴(🍀)の(🛒)出(🤩)口の(🏿)ところ(🥪)に(🐩)大き(🦀)い頭を置い(⛪)ておきまし(🤴)て、(💢)深くものを思うており(🤓)ますると、(🎱)ヤマメがちょいとその岩の下に寄(🌎)って来る、と突如ぱくり(🥢)と(💆)大き(🔬)な口を(⚡)あけてそれを食べる、遠くまで(🍍)追いか(🚹)けて行くという事はからだが重(🤲)くてとても出来(🔛)ない、そのかわ(🐯)り自(👔)分の頭のすぐそばに来たなら決(🔟)し(📇)て逃が(🎀)さずぱくりと食べ(📹)る、それは非常に素早いものだそう(👅)であり(❄)ます。昼はたい(🐄)てい岩(📂)の下などにもぐっている(🔑)のですが、夜(🗨)はのその(🍭)そ散歩に(🍺)出かける。そうしてず(🏔)い(🏚)ぶん遠(🚪)く下流(🚐)に(🕰)まで(😊)やって来る様子で、たいへ(🍚)ん大(🌍)きな(🕸)河の河口で網を(🍽)打っ(🌡)てい(😩)たら、その(🍛)網の中にはいっていたな(🐳)どの話(📰)もあるよ(🌀)うでございます。だいた(♏)い(🤦)日本のどの辺(💒)に(🔭)多くいるの(📦)か、それはあのシ(🌸)ーボル(🐸)トさんの(🔈)他(😲)にも、和蘭(🕷)オラン(💡)ダ人のハンデル(🏾)ホー(🔐)メン、独(👳)逸ドイツ人(🏃)の(🉑)ライン、(💩)地理学者のボ(🔓)ンな(🎵)んて人も、ちょ(🔪)いちょい調べていましたそうで(🍼)、また(🏰)日(🐹)本でも古く(🚘)は佐々木(💒)忠次郎とかいう人、石(🛌)川博士な(🏊)ど実地に深山を歩きまわ(🖨)っ(🚉)て(🆔)調べ(🎭)てみ(🖤)て、その結果、(❗)岐阜(🐶)の奥の郡上ぐじょう郡に八(🎷)幡はちまん(⭕)とい(🏳)うところがありまして、その八幡が、まあ(🐄)、東の境になっていて、その以東(🆔)には山椒(🐃)魚は(🗂)見当らぬ、そ(😓)うして、その八幡(🦎)から西、中央山脈を伝わって(🥛)本(🧒)州の(🎡)端ま(🚉)で山(🍞)椒(💶)魚はいる、という事にただいまの(🖕)ところで(📊)はなって(🙋)いるようでご(🐻)ざい(🏺)ます。周防すお(🐇)う長門ながとにもいるそう(💬)で(🤰)すし(⛴)、石州あ(🔪)たりにもいる(🐪)そう(🍭)で(🥞)す。それか(🤱)ら(⛵)、もう(😗)一つは、琵(🎶)琶湖(🥢)の近所から(📥)伊勢、(🍨)伊賀、大和、あの(🌦)辺に山脈がありますが、あの山(👴)脈にもちょいち(🐳)ょい居るそうでございます。その他は(👯)、四国にも九(⬛)州にもいまのところ見(🤖)当らぬそうで、箱根サンショウウオと(🤘)いうのが関東地方に(📔)棲息し(🍋)て居りますけ(🤗)れ(✳)ど(😎)も、あ(💘)れはまた(💡)全く違った構造を(😎)持ってい(🌈)るもので、せいぜい蠑※(「虫＋(🤞)原」、第(🦋)3水準1-91-60)いもり(😺)くらいの大きさで(⏳)あり(✝)まして、それ以上は大きくな(🐝)りま(💁)せぬ。日(🤽)本の(🕹)山椒魚が(🕕)、とにか(🚑)く古代の化石(💲)と同じ(💢)くらいに大(🎽)きいというとこ(🥟)ろに有難さ(👿)があ(⛱)る訳であ(🚙)り(💑)まして(🌂)、文句無しに世界一(🕌)ばん、(🚵)ここに私の(🗑)情熱(💺)も(🚿)おの(💦)ずか(⛪)ら(😗)湧い(🚯)て来て、力こぶも(🗿)は(🍽)いってま(😋)いり(🚎)ます次第でございま(🐠)す。最近、日本で発見せ(🍐)られた(💈)山(🥟)椒魚の中で一ばん大きいのは(🔀)、四尺(🔯)五(🐠)寸、ま(⏲)ず一(🛥)メー(🍷)トル半(🐣)と(🍢)いう(👿)ところ(📚)で(🎽)、それ(🚓)以上のもの(🕟)は、(✔)ちょっと見当らぬそうでございます。けれど(🚣)も(💰)、伯耆国ほう(🎮)きのくにの(🛡)淀江よどえ村と(🈷)いうとこ(🔂)ろに(🈹)住んでいる一(🧐)老翁が、(🚾)自分の庭(🥞)の池に子供の時分から一匹(🔞)の山椒(🕵)魚を飼(🎡)って置い(🍍)た(💮)、そ(🎸)れが六十年(🆔)余(🍍)も経(🔲)っ(🍅)て、いま(📇)では(🌋)立派に一丈以上の(🎲)大山椒魚にな(👗)って(📣)、時々水面に頭を出すが、その頭の幅だけ(🛐)でも大変なもので(🏣)、幅三(🔧)尺、(🐠)荘厳ですな(🌉)あ、身のたけ一丈(💒)、(🥖)もっ(🏆)とも(⛏)、(🦈)この老(🎑)翁は、実にずる(🙀)いじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて(🐫)、水面には睡蓮(📋)すい(😃)れんを(👃)いっ(🈚)ぱい(🏻)はびこらせ(㊙)て、その山椒魚の姿を(🎅)誰にも見せないように(🚰)たくらんで、そうし(🔈)て自分ひとりで頭(🚯)の幅三尺、身のた(🕉)け一丈、と(📙)力んで(🍷)いるのだ(➿)そうで、それは或る学者の報(📸)告書にも見えていた(🦗)事でご(🈳)ざいますが、(📠)その学者(🤒)は(♐)、わざ(🐧)わざ伯(❓)耆国淀江(🌳)村まで出かけ(🍇)て行ってその老(🐌)翁に逢い、も(❌)し本当に一丈(✌)ある(🏁)んだったら、よ(🧟)ほど高い金を出(💜)して買って(🔍)もよろ(🚡)しい、ひ(👥)とめ見(🚕)せて(🚼)くれ、と懇願したが(🔣)、老翁は(⤴)にやりと笑って、いれ(😂)も(😮)のを持って来た(🌲)か、と言ったそうで(💬)、実(🔳)に不(🧐)愉快、その学者も「面(💳)妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭(🐶)な(🚵)り」とその報告書に(♊)し(🐌)るして(〰)ありますくらいで(🚁)、(❌)地(🕊)団(🌐)駄じだんだ踏んでくやし(🌺)がった様が、そ(🐵)の一句に依(🍘)よっても十分に察知できるのであり(♍)ます。その(🛡)山椒魚は、その後どうなったか(🧝)、私も実は、(🚟)それ(💾)ほ(😆)どの大きい山椒魚を(📸)一匹欲しいものだと思っ(💝)て(🥀)いるの(🤧)であり(☝)ますが、どうも、いれも(🌀)のを(🈴)持って来たか、と言われると窮し(🏃)ま(📿)す。バケツぐら(➕)いでは間に合いません。けれども、私(🐫)は、いつ(🐻)の(🔻)日か(💘)、(🤝)一丈ほ(⏮)どの(🦕)山椒魚(📓)を、(🛣)わがものにしたい、そうして(⤵)日夕相親(👣)しみ(🐾)、古代の雰囲気に(🥏)じかに触れて(🚪)みた(🏈)い、深山幽(🍰)谷(🤕)の(❓)いぶきにしびれるくら(🏕)い接してみたい、頃日けいじつ、水族館にて二(🌤)尺くらいの山椒(🥄)魚を見て(🥡)、(🕐)そ(⏯)れ(🥇)から(🍕)思う(🦌)ところあってあれ(⬆)これと山椒(🐝)魚に就ついて諸文献を調べ(🖤)て(🥀)みましたが(🚕)、調べて行くう(❇)ち(👝)に、どうにかして、(🐣)日(🚃)本一ば(🕳)ん、いや日本一(🗜)ば(⚡)んは即ち(😕)世界一ばん(🚺)という事になり(📥)ま(🥝)すが、一ばん大(💔)きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見(🛠)たいものだという希(🥨)望に(🔟)胸を(😊)焼かれ(🏇)て、これまた老い(💊)の物好きと、かの貧書生（(🚝)ひどい）など(🌶)に笑われるのは必定(📆)と存じま(🦖)すが、神(🐹)よ、私(🔽)はただ、大きい山椒魚を見た(✳)い(😱)のです、人間、大きいものを(🔀)見た(🏝)いというの(🤕)はこれ天(🏌)性に(🌄)して、理(🥒)窟(🚩)も何もありやせん！　（本音に近し）それ(🤷)は(🤳)、(🖤)どのように見(🌾)事な(⛷)も(💚)のだろ(📮)う、(🧒)一(🐷)丈でなくとも六尺(🙊)でもいい、想像す(🚞)るだに胸がつぶ(🥉)れ(🤹)る(🏩)。ま(⚾)ず今日は、(💥)これくら(🈚)い(🤝)にして置(😢)きましょう。（ばかばかしい）

A私は始め(🌾)て彼女に深いたくらみ(👄)があ(🔄)った(🌰)のを知(🐿)り(🐮)ました。ナオミは最(🧙)初(🎶)からそうする積りで、計画を(😖)立てて、私(🏤)を(🎩)釣っていた(🦖)のでした(🦓)。

A「(🍡)とらない人(🏾)には、食(🍌)べさせないよ(🥅)。」(🆑)禅師(🖇)さまは(🏻)平気で(🛣)そ(🎓)んな事を言(🚲)ひながらも船(🥝)腹をさぐり、(🎉)また一匹引きずり出して、ぐしや(📁)りと叩きつけて(❤)砂(🔖)浜(📍)へはふり上げ、「(🛵)蟹は(🤢)痛いとも思つてゐま(🙉)せん。」

A　早いもの(🍒)で、故右大臣さまがお亡(🎬)くな(📄)りになられて(🚆)、も(🐨)うか(❕)れこれ(🏡)二十年に相(🖐)成ります。あのとき、(Ⓜ)御(🖇)薨去の哀傷の余り(🚝)に(🐷)、御台所さまをはじめ(🌌)、武蔵守親広(🏄)さま、(👹)左衛門大夫時広さま、(🐤)前駿(💵)河守季時さま、秋田城介景盛さ(🥖)ま、(⛑)隠岐守行村さま、大夫尉景廉さ(🥂)ま以(🐈)下の御(🎚)家人(👆)が(🦏)百余人も(🦋)出家を(😲)遂げ(🦁)られ、や(➕)つと、はたち(🎛)を(😫)越えたばか(🥓)りの私のやうな(🥎)小(🍰)者まで(🥡)、ただ(🚍)もう悲愁断腸(😮)、も(📄)のも(🥀)わからず出家いたし(🕳)ましたが(🙎)、それから、そろ(🌗)そろ二十年、憂き世を離れてこ(🙏)んな(📤)山の奥に隠(💰)れ住み、鎌倉(🛅)も尼御台も北条も(🛺)和(〰)田も三浦も、(😌)もう今の(🛏)私(😤)には淡い影(👟)のやうに思はれ、念仏(🍝)のさは(🕵)りになるや(📹)うな(👔)事も無く(🔫)なり(🏉)ま(🥤)し(👧)た。け(🏓)れども、た(♊)だ(⤵)お一人、さきの将(😿)軍家右大(🥉)臣さまの事を思ふと、この胸がつぶれ(🐗)ます。念(🌥)仏どころでなくなります。花を(🦗)見ても月(🛐)を見ても、あのお方の事が、あざやかに色濃く思ひ(♏)出さ(🌹)れて、たまらなく(🌄)なります。ただ、なつ(🆒)かしい(😶)ので(🐆)す。人によつ(🌷)て、さま(📩)ざ(👹)まの見(🗂)方も(👹)あるで(📙)せうが、私(🦀)には(⤴)、ただ(🙋)な(🐄)つ(💭)かしいお人(🏳)で(🌞)ござい(🦄)ま(🍁)す。暗(🎗)い陰鬱な御性格であつた(🖼)と言ふひ(🤔)ともあるでせ(♐)うし(🚿)、ま(💌)た、底に(🎪)やつ(🛠)ぱり(📇)源家の強い気象を持(✂)つて居られたと言ふひとも(🌊)ござい(🤲)ませう。文(🛌)弱と言つてなげいてゐた(🍀)ひ(🥣)と(👶)もあつ(😜)たやう(😘)でございますし、なんと(🈹)優(🦂)雅な、と言つて口を極めて(🕸)ほめたたへてゐたひ(🐺)とも(🕓)ござ(🆑)いま(🐁)し(😄)た。けれど(👱)も私に(🚥)は(🤔)、そんな批評がましいこと一(🖐)切が(🔱)、いとはしく無(⏩)礼(🚭)なものの(🐡)やうに思はれてな(🧚)りませぬ。あのお方の(⏳)御環境から推(🎫)測して、厭(🕊)世だの自暴自棄だ(😌)の或(👷)いは深(🚲)い諦観だのとした(♌)り(🥍)顔して囁いてゐた(🦑)ひ(🏊)ともご(🔗)ざいました(🤧)が、私の(🙉)眼には、(👸)あ(💹)のお方はいつ(⛪)もゆ(😤)つ(💼)たりして居られ(🚇)て、(⚓)のんきさうに見え(🥐)ました(👠)。大声あげて(⛹)お笑ひになる(😋)事もご(🥋)ざいました。その環境か(🎂)ら推して、さぞ(🎍)お苦し(🕥)いだらうと同情して(🍛)も、その御(🚎)当人は案外あかるい気持(🏰)で生き(👞)てゐ(🐎)るのを見て驚く(🛢)事は(🚓)この(😲)世にままあ(🌿)る例だと思ひます。だいいちあのお方の御日(🏳)常だつて、私(⛵)た(🌥)ちがお傍から見て決してそんな暗い(📬)、うつたう(🚴)しいものではございませんでした。私が御ところへ(🔡)あがつたのは私の(💯)十(🦄)二(🍏)歳(㊗)のお正月(🗯)で、問註(🔵)所の善信入道さまの名越の(🚎)お家が焼けたのは正月の(🐜)十六日、私はその三日あとに父(🎠)に連れら(🦍)れ(🧛)御(🚱)とこ(🧖)ろへあ(⏪)がつて将軍家のお傍(🔗)の御用を勤める事になつたのですが、あ(🍡)の時の火(🤺)事で入道さまが将軍家よりおあ(🍐)づかりの貴(🤽)い(🐖)御文籍も何もかもすつかり(🍜)灰にしてし(💊)まつたとかで(🍝)、(🌾)御と(🏌)ころ(😗)へ参りましても、まるでもう呆け(👑)たやうにお(🙈)な(🚻)りになつて、ただ、(🦗)だらだら(🤴)と(📚)涙(🏨)を(🕥)流すばかり(🥚)で、(🔰)私は(👴)そ(📠)の様を(👃)見て、(🦈)笑(🚊)ひを制す(💕)る(🍺)事が出来(🎊)ず、ついくすくす(💁)と(🏜)笑つてしまつて、はつと気を取り直して御奥の(🎆)将軍家のお顔(🎙)を伺ひ見(😹)ましたら、あ(🚎)のお方も(📧)、私のはうをち(🔔)ら(🔦)と御(🏆)らんになつてにつこりお笑ひにな(🎺)りま(🌬)した。たいせ(🙊)つの御文(👔)籍(✍)をた(🗑)くさん(😚)焼か(🔙)れ(🔁)ても、(🐝)なんの(⛎)くつたく(🔑)も無(🌂)げに、私と(💌)一緒に入道さま(🚏)の御愁歎(⚪)をむしろ興がつておいでのやうなそ(😆)の(👽)御様(🤡)子が、私には神さまみたいに尊く(🐗)有難く、ああもうこのお方のお傍から死んでも離(🙁)れま(😏)い(👏)と思ひま(🌜)した(👫)。ど(⛸)う(🦎)し(🥤)たつて(🌮)私(🖖)たちとは天地の違ひがございま(😊)す。全(✈)然、別(🐔)種(➰)のお生れつ(♑)きな(🤝)のでござ(🚆)います。わが貧し(🦔)い凡俗(🚫)の胸を尺度にして、(🥋)あのお方の(😯)お事をあ(📉)れこれ推し測つてみたりするのは(📲)、とんでもない間(🆖)違ひのも(🙆)とでご(🍈)ざいます。人間はみな同じものだなん(⛲)て、(🦒)なんといふ(🕒)浅はかなひと(💲)りよがりの考へ(😭)方か(❕)、本当に腹が立(🏚)ちます。それは、あ(🍕)のお方(📆)が十七歳に(👝)な(🐯)ら(💹)れたばかりの頃(🤕)の事だつたのでございますが、(🌀)おか(🥜)らだも充分に大きく、少(😀)し(🍄)伏(⛸)目(💈)になつてゆつたりとお坐(🍤)りになつて居ら(㊗)れるお姿は、御(👢)と(💤)ころのどんな(🈸)御老人(🎰)よ(💻)り(🔵)も、分別ありげ(⬇)に、おと(🤯)なびて、たのもし(🙂)く見えました。

A「近頃それが流(👠)行はやるの(🤰)はいいが、人(🤨)中でも何で(😥)も構わずそれを開(🏈)け(🔵)て見ては顔を直すん(💾)だから、ちっと(🔚)も奥(🌚)床しさ(👽)というものがな(🚁)い、(🥢)お久もそ(🚗)い(🈴)つを持っていたんでこの間(👉)叱しかっ(🎪)てやった(📧)ん(🦂)だがね」(🏑)

A「じ(📦)ゃ(🚕)、半分(😜)別にして置いてくれる(🎚)？(🏏)―――(〰)三十万円なら十五万円、二(⬆)十万円なら十万円(🔆)、―(🥫)――」