日本《av 女優 花 音》2行目ライン
av 女優 花 音あらすじ
「その(🥀)ことですか。今じゃ第四(📈)(sì )帙ちつまで進行しております。一帙(🚆)(zhì )四(sì )巻としてありますが(🤵)、も(🤦)う第十(shí )六(liù(🆕) )の巻まきを出しました。お聞き及びかど(🐊)うか知りませんが、そ(🖤)の上木(mù )じょう(🙌)ぼくを思い(👐)立(🎮)ったのは座光寺の(🖖)北(běi )原稲雄です。こ(🦑)れ(🥗)にお(🍀)りま(🙀)す今村豊三郎の兄(xiōng )に当(📗)(dāng )たり(📌)ます。」正香が答(🤳)えた。
「(📹)今(🚱)夜のお客(kè )さまの中には、御老人も(🔣)あ(💢)るそうだね。」
(🗝)前(qián )年、(📡)五(wǔ )人(rén )の総代(🥐)(dài )が木(✳)曾(🐳)(cé(🏋)ng )から(📛)出て(🤩)来(lái )た(📷)時、何ゆ(🌬)えに一行の嘆願(yuà(🥙)n )が道中奉行(🚇)(há(🏳)ng )の(🕤)容いれるところとな(🏻)ら(👫)なか(🛡)ったか(🈺)。そ(🌚)れ(🤓)は、(⛪)よくよく(🧣)村柄むらがらを(🖕)お糺(🏬)ただし(🔀)の上(shàng )で(🤓)なければ、容易に(🔧)定助(👸)郷(xiā(🥎)ng )を仰せ付(🤪)け(🔏)が(🏊)たいと(📝)の理(lǐ )由による。しかし、(🕖)五(wǔ )人(🕷)の総代(👊)からの嘆願(🔐)も余儀(yí )なき(🕕)事(shì )情(🐈)に聞(wén )こ(👒)えるからと言って、道中(zhōng )奉行は(🍙)元治元年の(🐋)二月(🍀)(yuè )から向こう六(🍷)か月を限(xiàn )り、定助郷のかわりに(💯)当分助(zhù )郷を許(🌻)した。そして木(🍌)曾下四宿(xiǔ(🔵) )への当(🕗)(dāng )分(🧣)助郷としては伊(yī(♏) )奈い(🧓)な百十(shí )九か村(cūn )、中三宿(xiǔ )へ(🐖)は伊奈(🙂)九十九(🌉)(jiǔ )か村、(🆑)上四(🔫)宿(xiǔ(🦐) )へは筑摩郡ち(🏙)くまごおり八十(shí )九か村と安曇(🥩)郡あずみ(💦)ごおり百四十(🗂)(shí )四か(🖇)村を(🥋)指(zhǐ(🕊) )定し(👼)た。このう(📤)ち遠村(🏌)で正人馬しょうじんば(🚝)を(🚪)差し出しか(🍌)ね代(🌘)永勤だいえい(🥤)づとめの示談(✝)(tán )に及ぶとし(🙅)ても、(😤)一か年(😰)高(gāo )百石に(🍅)つき金五(🦂)両の(🤞)割(👽)合より余分には(🦕)触れ当てまいとの約束で(🎐)あ(👙)っ(🗯)た。過(🧡)ぐる(🉐)半年(👹)近(🥈)くの半蔵らの(🤳)経(jīng )験によると(🍉)、(🐥)この新規な(👲)当分助郷の村数(🌯)が(💱)驚(🚛)く(🌟)ばかりに拡(kuò(🎑) )大されたことは、かえって以(🏥)前か(🗃)らの勤め村に人馬の不参を多くする(🎦)という結果を(🍣)招(zhāo )いた。これはど(📸)う(✒)して(💑)も前年の(📁)総(💮)代が嘆願(🐁)したように(🖱)、(📼)やはり東海道(🥘)(dà(👊)o )の例(lì )に(♟)ならって定(dìng )助郷を設置(🕐)するにか(👖)ぎ(🤔)る(🤣)。道中奉行に(💢)誠(🐰)(chéng )意があるなら、適(shì )当な村柄を糺ただされたい、もっと助(👸)郷の制(🍞)度を完備して(👥)街(jiē )道の混(📇)(hún )乱(luàn )を防がれた(🎒)い。もしこ(🏋)の木曾十一宿(🤓)(xiǔ )の願いがい(🎒)れら(🥀)れなかったら、(🏃)前年(📹)の総代が申し合わせ(🔓)たごとく、お定めの(📍)人(😴)馬二十五人二(èr )十五疋ひ(🛴)き以外(🌬)には継立つ(🐐)ぎたてに応(yīng )じま(🎲)い(🕶)、その余は(🤯)翌日を待(🕦)って(🥩)継(jì )ぎ立てることにしたい。そのこと(🤶)に(🍵)平助(zhù )と(🐩)半蔵とは申(shēn )し(🥙)合わせをした(💉)の(🔈)で(❗)あった。
(🚢) 第(dì )十一章(zhāng )
別当の威お(⏭)どし文句(🔐)だ。
と言(🕓)うお隅(🤲)のあとから(🦗)、多吉もそこへ挨拶(🏧)あいさつに来る(🛳)。その時、多(duō )吉はお隅(yú )に言(❗)いつ(🍼)けて(✨)、紺木綿の切れの編(💻)みまぜてあ(🚏)る(🎖)二(💦)足(👺)の(🥂)草鞋を奥から持って(🚱)来させた。そ(📜)れを餞別せんべつのしるしにと(🍡)言っ(😝)て、風呂敷(✍)包ふろしきづつみ(⚽)にして(📪)半蔵の(🛬)前(qián )に出し(🍫)た(💝)。
二(èr )階(jiē )がある。座敷がある。酒(🕰)が置いてある(🙌)。その酒楼の(🦍)二階座(😺)(zuò(👋) )敷の手摺(zhé(🦃) )てすりには、鎗や(🗡)りぶすまを造(zào )っ(😏)て下からず(🙁)ら(🎸)りと突き出(chū(🤾) )した数(shù )十本の抜き身の鎗があ(🏿)る(🍆)。町(dīng )奉行のために(💬)、不(⤴)逞ふていの(🧘)徒の集まるものとにらまれて(🎞)、包囲せられた二人ふたりの侍がそこにある。なんらの(⏲)罪(zuì )を(👟)犯した覚えもない(👸)のに、これは何事だ、と一人の侍が捕縛に向かっ(💓)て(🎿)来たものに尋ねると、それ(🔇)は自分らの知った事ではない。足下そっからを引(🍨)(yǐn )致いんち(👄)するのが役目(mù )で(🐣)ある(🏸)と(🏾)の(😗)答えだ。しか(👤)らば同行(♈)しよ(😣)うと言って、数人(rén )に(📙)護ま(🐱)もら(💆)れながら厠かわやにはいった時、一人(rén )の侍(🌞)は懐中の書(⛲)類をことごとく壺つぼの中に(😟)捨(🤾)(shě )て、(👼)刀を(🚃)抜(bá )いて(❣)それを深(💮)く汚水の中に押し入れ、(😍)それから身軽(qīng )になって連(liá(✖)n )れの侍(shì(💲) )と(💶)共(🍚)に(⏩)引き立てられた(🏸)。罪人を(🧔)乗(🕹)せ(🙎)る網(🚞)の乗(🚑)り物に乗せ(🌝)られて行った先は、(🏇)町奉行所だ。厳重な取(🔻)り(🛶)調(diào )べがあった。証拠(jù )と(🍦)なるべ(🍟)きものはなかったが、(💍)二人(🔃)とも小人目(🎈)(mù )付こびとめつけに(⬛)引き渡(dù(🕔) )さ(🎫)れた。ちょうど水戸藩(fān )で(🔫)は佐(zuǒ )幕(🆖)派の(🤡)領袖りょうしゅう市川(chuā(🎴)n )三左(🍇)衛門(mén )いちかわさんざえもん(🏀)が(😐)得(📮)意の時(shí(🌱) )代(dài )で、尊(😽)攘(rǎng )派征伐のため(🚸)に筑波(bō )つ(📇)くば出(chū )陣(zhè(🙁)n )の日を迎(🏄)えた。邸内(🕶)は雑沓(tà )ざっとうして、侍たちについた番(🌠)兵もわずかに二(èr )人のみであった。夕方(fāng )が来(lái )た。囚とらわれとなった(💿)連(lián )れ(🆘)の侍は仲間に(🈁)ささや(😃)いて(⛅)言(🤫)う。自(zì )分はか(🏅)の反対党(dǎng )に敵(🛅)視(shì )せ(😠)ら(⏹)る(💋)ること久しい(🌁)もので、もしこのま(🌦)ま(🍄)にいた(🌦)ら斬きられることは確(què )かである、彼らの(🥏)た(🦑)めに死ぬ(🍟)よりもむし(🤩)ろ番兵を斬(🥠)りたおし(🥘)て逃(👓)げられ(📮)るだけ逃(🥊)(táo )げて見ようと(🌵)思うが、(😲)どう(🔯)だと。そ(🎟)れを聞い(🏿)た一人(💸)の方(🤼)の(➗)侍はそれほど反(🖤)対(duì )党(🚍)(dǎ(🤨)ng )か(👒)ら(🦂)憎まれてもいなか(🔹)ったが、(🍾)同じ(🕴)囚(💢)われの身(🏿)で(🥢)ありな(💗)が(💐)ら(🏴)、行(🗨)(háng )動を共にしな(👳)いのは武(🍄)(wǔ(⛽) )士のな(♒)すべきこ(😼)と(🏳)でないとの考えから、その夜(🌧)の(🎫)月(💺)の(🔃)出(🗾)ないうちに脱(🔈)(tuō )出しようと約(🍻)束(🚥)し(📱)た。待(😋)(dài )て、番士(shì )に何(hé )の罪もない(🚮)、これを斬るは(🔲)よ(✋)ろし(🖍)くない、一つ説いて見ようと(🎨)その侍が言って、番士を(💀)一(🔺)室に呼(❌)び(🔕)入れ(🔖)た(🗜)。聞(wén )くところに(😻)よると(🎿)水府(fǔ )は今非(💴)常(chá(🥎)ng )な(🌵)混(hún )乱に(🥛)陥(xiàn )ってい(🛳)る(🚎)、これは国家危急(jí )の秋と(🏪)きで武士の坐(📿)視(shì )ざしすべきでない、よ(🦉)って(🙋)今からここを退去する、幸(💿)い(🐤)に見の(📞)がしてく(🛎)れるなら(✔)あえ(🏄)て(📭)かまわ(🎗)な(💾)いが万一職務上見のがすことはならないと(🧔)あるならやむを得(dé(👓) )ない(🌄)、自(zì )分(fè(⏫)n )らの刀の切れ(🛳)味を試みるこ(🏖)とにす(🐢)るが、どうだ(🔞)。それを(🕗)言って(💼)、刀(💂)(dāo )を引き寄(🔯)せ、鯉口(kǒ(✉)u )こいぐち(🙅)を(🎖)切って見せ(🐇)た。二(♍)人(rén )の番士(shì )はハッ(🐜)と(🤑)答え(🚼)て(🤴)、(📑)平伏(fú )したまま(🚬)仰ぎ見(👼)(jiàn )もしない。し(🎨)からば御無(wú )礼(🔗)(lǐ(🐘) )する、あとの事はよろ(🌾)し(🏧)く頼(lài )む、そう言い(🙋)捨て(🕕)て、侍は二(èr )人ともそこを立(lì )ち(🚞)去り、庭から(⏳)墻か(💣)きを乗り越えて(🤳)、その夜(yè(👆) )のうちに身を匿かくしたという。こ(🚟)れ(😓)が当時(🤶)の水(🥩)戸の天(tiān )狗連(❗)て(🦏)んぐれんだ。
間も(🈺)な(🏎)く相生町(dīng )あ(🚚)いおいちょ(😛)うの二階で半蔵が送(🆔)る終ついの晩も来た(💟)。出発の前(qián )日には十一(yī(🚵) )屋(🔕)の方へ移っ(🎗)て他の庄(zhuāng )屋とも一(🗡)緒になる約束であったから(💈)で(🤭)。その(😪)晩は江(🌵)(jiā(🔴)ng )戸(hù )出(⏯)(chū )府(fǔ )以来のことが胸に集まって(🤺)来て、(🦂)実に不用(🦀)な雑費(fèi )のみかさんだ(🐨)こ(✌)と(📬)を(🏰)考(kǎo )え、(👌)宿方総代としてのこ(🍘)ころざし(🐾)も思(🏁)うように(🍜)届かな(🚆)かった(🍌)ことを考(🔎)(kǎo )えると、彼は眠られなかった(🔈)。階下(🆔)(xià(🛎) )したでも多吉夫婦がおそく(🈶)まで(🔮)起(👂)きてい(🐽)ると見えて、二(🤖)人(rén )ふたりの話し声(shēng )が(🛏)ぼそぼそ聞こえる。彼は(🐑)枕まくらの上で、郷里の方(🙀)の街道(dà(💀)o )を胸(🍿)に(🅰)浮かべた。去る(🔽)天保四年、同じく七年の再度(🌋)の凶年で、村民(mín )が(🚉)死亡した(📬)り離(😟)(lí(🚀) )散したりした(👇)ため(🧜)に、馬籠ま(⏱)ごめの(🏧)ごと(🚱)き峠(gǔ(🉐) )の上の(🐾)小駅ではお定(dìng )めの人足二(è(📗)r )十(🔝)(shí )五人(😵)を(🥕)集めるにさえ(🗒)も、隣郷(💃)の山(shā(🎗)n )口村や(⚪)湯(🤴)舟沢村(cūn )の加(🍾)(jiā )勢に待(dài )たねばなら(📛)ないことを(🗯)思い出した。駅長としての(🈴)彼が世話(🦈)する宿駅(🌹)の(♓)地勢(🐩)を言って(💧)見る(💮)な(👝)ら、上(shàng )りは(📫)十(🚝)曲峠じっ(👎)きょくとうげ、下りは馬籠峠、大(🍞)雨で(😲)も降(✍)(jiàng )れば道(🏁)は河(👹)原のようになって、おまけに土(tǔ(🚞) )は赤土と来ているか(👠)ら、嶮岨けんそな道筋(❌)で(🦒)の継立つぎたても人馬共(😴)に容易でないこと(👟)を思い出した。冬(dōng )春の雪(xuě )道(⛄)、あ(🎧)るいは凍(🐔)り道など(🖥)のおりは(👈)ことに荷(hé )物(wù(♍) )の運(🤧)(yùn )搬(bān )も困難で、宿方役人(ré(👌)n )ど(🐔)もをは(🚢)じ(👠)め(🏁)、伝馬(🚻)役てんまやく(🧟)、歩(bù(📚) )行(háng )役、七里役(yì(📝) )等(děng )の辛(🥡)労(láo )は言(yán )葉(⛰)にも(💋)尽くされ(⚫)ないもの(🐁)の(🉐)あること(♊)を思い出した(🧗)。病み馬、疲(🎫)れ馬(mǎ )ので(🎍)きるのも(🏓)無(wú )理のな(🙂)いこ(☔)とを思(🌜)い(⚪)出(chū )した。郷里の方にいる(😄)時こ(🛺)そ、宿方と助(zhù )郷村(cūn )々との利(lì )害の衝突(tū )も感(🥫)じられるようなも(💗)のだが、遠(yuǎ(🎶)n )く(🍉)江戸へ離(lí )れて来て(🧑)見る(🥚)と(🚥)、街(jiē )道(🏵)筋での奉(fèng )公に(🏷)は皆(jiē )同じように熱い汗を流していることを思(🍏)い出(📲)(chū )し(🚉)た。彼は郷(🎚)里の街道のことを考え、江戸(🔫)を見(🌋)た目(🌍)でも(🎌)う一(yī )度(🏗)(dù )あの宿(🎡)場を見うる日(rì )のことを(🌌)考(🎟)え(❇)、(💼)そ(🌤)こ(🚇)に(🧑)働く人たちと共に武家(jiā(☝) )の奉公を忍(rěn )耐し(🐶)ようとした。
その時になって見(jiàn )る(🍛)と、長(😕)州征伐(🏨)の命令(lì(🤪)ng )が(🧤)下ったばか(🌊)りでなく、松平大膳太(tà(💛)i )夫まつだいらだいぜん(🛰)のだゆ(🚝)うならびに長門(🔉)守な(🤴)がとのか(🔯)みは官位を剥(bāo )はがれ、幕(mù )府(fǔ )より(🙏)与(yǔ )えら(👤)れ(➰)た(🌡)松平姓と将(❣)軍家(🍥)御諱(🐝)お(🤗)んいみなの一(🥖)字(zì )をも召(zhà(🗾)o )し上げられた。長防(♈)両(liǎng )国への物貨(huò )輸送(sòng )は諸(zhū(🍜) )街道(dào )を通(✒)じてすでに堅く禁ぜられていた。
旧暦(🍖)十一月の(🍡)末だ。二(🍦)十六日には冬(dō(⏱)ng )らし(👈)い雨が朝(🐘)から降り出した(🤶)。そ(🔱)の日の午後(hòu )になる(🍌)と(🥃)、馬(🏉)籠宿(🏣)内の女(💧)子供で家にと(💧)どまるものは少な(💖)かった。いずれも握飯むすび、(✏)鰹節か(⏮)つおぶしなぞを持っ(💷)て、山へ林(🍉)へと逃げ(🌖)惑(📦)(huò )う(🦄)た。半蔵の家(jiā(🍑) )で(🈵)もお民(🤰)は子供や下女(nǚ )を連(🥦)(lián )れて裏の隠(🍲)居(jū )所まで立(lì )ち退のい(🛅)た。本陣の囲炉(lú )裏いろり(🍒)ば(🏼)た(🗿)には、(🆓)栄(róng )吉(jí(⛰) )、清助(zhù(🚦) )をは(👄)じめ(🏙)、出入(💥)りの百姓や(😯)下男の(🏣)佐(🐌)吉(jí )を相(🚝)手に立ち働(📽)くおま(🎓)ん(🌷)だけが残った。
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