「どうだい、(☔)この威(🔄)勢は(🏤)!」
だん/\百(💙)(bǎ(📬)i )姓達は本氣になつた(🐪)。
(😞)源吉(🖨)は(🍻)前(🐎)方(✒)に眼(🌯)をやつた。風(🐀)(fē(📲)ng )呂(🙋)敷包(bāo )み(💽)か(📐)何かの(⏺)やうに馬橇(qiāo )の上に圓(👔)く(🍰)縮こまつてゐる百姓(xì(👫)ng )を見(🍫)(jiàn )ると、それが自分(fè(👻)n )たち全(quán )部の生活(huó(🕤) )をそのまゝ現し(✒)てゐる(💡)や(🚜)うに源吉(jí(🍟) )には思(🚗)はれ(🗒)た。このかまきり(📯)蟲のやうな「敵(dí )」が分(🙈)らず、(🤸)分(fèn )らうと(🚦)もせず、蟻やケラのやうに慘めに暮(🕗)(mù )してゐる百姓達がハツキリ(🧜)見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵が(👀)どい(😙)つだか(🙇)、どんな畜生(👻)だ(🈵)か分(🤬)つ(🎉)た(🛫)らう。だが、こ(🛃)んなに打ちの(🚍)めされた善(shàn )良な百姓達は(🤗)、もう(💱)一度、さうだ今(🖇)度(dù )こそ(💈)は、鎌(lián )と鍬を(🤒)もつて、(🍿)ふんばつて、(📰)立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目がけて、鍬をザ(🤱)クツと打(📡)ちこめ(🛄)るか!
源(yuán )吉は(👀)齒(chǐ )をギリ/\かんでゐ(🛩)た(💌)。くや(🕎)し(🗓)かつた。憎い! たゞ口惜(🆕)(xī )しかつ(🖊)た! た(💑)ゞ(🕉)憎(zēng )くて、(✒)憎(🈯)くてたまらなか(🐰)つた。源(🎊)吉は始めて、自分たち(♍)「(🔭)百姓」といふものが、ど(🚫)ういふものであるか、といふ(🕜)事が分つた(⭐)。―(😊)―「(🍤)死んでも、野郎(láng )奴!」と思つた――(🤽)。源(🤜)吉(🦗)は、(🥞)ハツキリ、自分(🍒)た(🤳)ちの「敵」が分(fèn )つた(⛵)。敵だ(🦏)! 食(😤)ひちぎつてやつて(❣)も、(🛺)鉈で頭(🐒)をたゝ(🛡)き割(🛃)つて(🚭)やつても、顏(🛸)の眞中をあ(🍚)の鎌で滅茶苦(kǔ )茶(🍒)にひつかいてやつて(🍇)もまだ足りない(✡)「(🈲)敵(dí )」を、ハツキリ見た。それ(✌)が「(🙁)巡査」といふも(👂)のと、手(📪)をく(🌮)み合(💼)(hé )はせて(⛔)ゐ(🛄)る(📝)「から(🛡)くり」も(📟)! ウム、憎(zēng )い! 地主の(👠)野郎(🏻)! 源(yuán )吉(🥐)は齒をギリ(🎨)/\(⛔)かんだ。
「えツ※(感(🎢)嘆(tà(🥣)n )符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬(shùn )間、だんまりの表情人(rén )形の(📼)やうに、立ちすく(💇)んで、前方(fāng )を見た。――巡(✴)査(🚊)だ! (🌤)たしかに(♌)巡査(chá(😨) )だ(👺)つた。
鼻(🚛)血(🎦)を(🍩)出し、それが顏(🖌)一杯についてゐて、鐵(tiě )道(dào )線路の(🥞)轢死(🤔)(sǐ )人が立(👇)(lì )ち上つてき(🍀)た、(🚷)といふ風に(🍋)み(🖕)える(🦊)ものも(🍼)あ(🦔)つた。顏一(🚩)杯が紫(🌵)色にはれ上(shàng )つて、(🥃)眼が變に(🏷)上ずつてゐるのや、唇をピク/\ケイレン(🈲)さ(🍅)せて入(🏰)つてくるものも(🛶)あつた。皆(📴)は次の順番のくる(🔕)のを(🐗)、身體を(🕴)硬(yìng )直させ(⛷)ながら、反つて、妙にうつ(🤼)ろな氣(Ⓜ)持(🌟)で待つてゐ(📥)た(📥)。
源吉(jí )はいきなり――(🍵)い(📄)きなり顏をなぐられ(♏)た、と思(🦄)つた。自(🚾)分(fèn )の(🍪)體(tǐ )が瞬(➿)間ゴム(😬)マリのや(🎖)うに縮まつたのを(🚷)感じた。
そ(🔗)し(📹)て、「この事(shì )に對し(💓)て意見のある方は、手をあ(💙)げて自分(fèn )に云つ(🍏)て貰(🤽)ひた(🏧)い(📛)。」(🍼)と云(👈)つた。
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