しか(🚪)し、孔子の答え(🏎)は、極めて無(🕥)造作(zuò )で(🐳)あっ(🔇)た。彼は相手の言葉に軽(qīng )くうなずきな(⛱)がら、
「平素敬(jì(⚾)ng )慎(🛍)の心を以(yǐ )て万(wà(🎈)n )事を裁量しつつ、しかも事を(🌘)行うには大ま(⬛)かでありたいと思います。それが(🌸)治民の要道(🤒)ではあります(🔀)まいか。平(píng )素も大まかであり(🕙)、(💓)事を行うにも大まかで(🏾)あ(🙊)ると、と(🧛)かく放慢に(⛽)流れがち(🥠)だ(🍕)と思いま(🚊)すが(➗)……」
「(🤷)全く(📨)惜しいではございま(🥞)せんか(😙)、こ(🐲)うして田圃(pǔ )に仂かせて置(😼)く(🦕)の(🛏)は(🎚)。」
1 子曰く、学(xué(👵) )んで(👊)思(sī )わずば(🍉)則ち罔(くら)し(❔)。思(🏑)うて学(xué )ばずば則(💥)(zé )ち殆(あ(🏍)やう)しと。((📙)爲政篇)
((🔉)楽長は、最(🍈)高(🎖)の技(jì )術は手(shǒu )や喉から生れるも(✝)の(🐬)でなくて、心から生(shēng )れるものだ、という(📳)事だけは、どうやらわかったらしい(🏙)。彼の(🤗)音(yī(🎵)n )楽(👏)(lè )もこ(💀)れから(😳)そろそろ本(🔖)物に(😟)なる(😣)だ(⛅)ろ(🤼)う。だ(🤐)が(🈵)彼は、私の音楽(lè(🏙) )論がそのまま人(🎐)(rén )生論でも(🛅)あ(🗳)る、ということには(🚰)、まだ気(⛺)(qì )がついていないらしい(🏍)。究極の目標を音楽の技術に置(zhì(🍒) )いている(🌻)彼としては(🏆)、或はやむを(🏓)得ない(🎗)ことか(🏊)も(🍉)知(🦔)れない。し(🏪)かし急(jí )ぐことは(🧞)ない。いずれは彼も(📈)、(🥞)人生(📒)の(🛰)ための(😚)音楽という(🎗)ことに目を覚ま(🛠)す時(⬇)が来るであろう。彼(🍢)は(🥍)元来真(zhēn )面目(🔑)な人間(jiā(🌙)n )な(🍘)のだ(🚶)から。)
(🛀)仲弓(gō(🚵)ng )は寛仁(rén )大(😃)度で、ものに(🐆)こせつかない、し(⏺)かも、徳行に秀でた高(gāo )弟の一(🚄)(yī(👋) )人(👊)(rén )な(👈)ので、それ(⛏)がま(🏎)るで(🎶)当ってい(🚄)ないとはいえなかった。し(🐞)かし、(😆)それにして(🤵)も、(🐗)讃(zàn )めよ(🏿)うが(😧)少(shǎo )し大(♒)袈裟(☝)すぎはしな(💎)いか、と(🖋)いった気(🔼)分は、(🗽)門人たちの誰の胸に(🤚)もあっ(🌥)た(🈹)。
「なるほど、よくわかりま(📆)した。私もな(🛵)るべく早く、(🏇)よ(😵)い君主をみ(🔛)つけて仕え(🌵)た(🐄)いと存じています(📈)。」
「お前にも、(❗)まだ礼(lǐ )の(🍧)こころはよくわかっ(🤢)て(🚃)いないようじゃな。」
異(🛴)(yì )聞(🌋)を探(🐆)る
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