その時です。わたしはがけのわきにおっこち(💋)ている小(🐜)(xiǎo )石を拾いあ(🚹)げ(🍥)、それを(🎒)谷(gǔ(🦌) )底(🚀)のほ(🕘)うへ投げてみて、(💦)うらな(🛬)いご(🆕)とを試み(🙃)ようとしまし(⚓)た。ま(🚜)だわたしも若(👲)(ruò )か(🥏)ったものですから、もしその小(🌉)石(🐁)が(🐆)川(🎙)の(📃)水(🕛)にとどいたら、自分で(🔶)こう(💫)ときめ(🏡)ておいた(🍭)前途の目じるしを(🎙)変(biàn )えず(🐆)に進(🛵)(jìn )も(🗾)う、もしまたその(🔴)小石(🎆)がとど(🐛)かな(🐣)かっ(🎆)たら、自分の畑には(📎)ないも(✌)のと思って、(💯)好(🐮)きな道もあきらめよう、そん(🚅)な(😉)ふうに思い迷ったのです。ところが(🌠)、どう(🐯)でし(🎼)ょ(🙅)う(😸)、わたしの(🅱)投げてみた小石(shí )は、一つは(🔼)川(chuān )の手(🔅)前に落ち、一(🤯)(yī(🕜) )つは川(chuān )の(🎂)中に落ちて、自分(fè(🎥)n )ながらど(⭕)うしていいかわからなか(🍶)ったこと(🚦)もありましたよ。
先生は佐久(jiǔ )地(🦔)方(🌫)の(🗡)地(👺)味が水蜜桃(🎿)すいみつとうに適(🍋)(shì )すると気づいた(🚊)最初の人でしたろう。その守山の(😓)お百(🔙)姓か(➕)ら桃を(🌏)食べ(🤤)にこいと(🍅)言わ(🛸)れて、わたしも小諸から出かけて行ったことがあります。桃(📹)(táo )畑(tián )の小屋の中(zhōng )で味わった青(🐨)い(📏)桃の(🏮)うまさ(⛹)は(👗)忘(wàng )れら(🍆)れませ(🎪)ん。あ(😦)れは大(🍌)きなおか(💫)あさんの(📌)ような土のふところに育(yù )ち、(🎂)豊(fēng )かな種の持(chí )ち(♊)主(👞)で、どっさ(🍡)りわた(⬇)したちにごちそう(🖱)し(🏨)て(🌇)くれる(🐮)よう(⛵)な(👟)やつでした。
わが家の墓地は村の裏(🌸)(lǐ )側にある古い丘の上で、(🚚)永(😤)昌(chāng )寺(💛)(sì )えいしょうじというお寺(💛)(sì )の(😬)境(🚾)(jìng )内に(🛃)つづ(🙁)いたところにあ(🍞)ります。すぎの木立ちの間(📁)(jiān )から、浅い谷の向こう(📻)に(🈲)木(🥫)(mù )曾(céng )らしい石(📚)をの(😼)せた人(rén )家(🌪)の(❇)板屋(wū(👩) )根、(🚨)色(🔌)(sè )づいた柿かきのこず(🧚)えなぞが見えると(🎊)ころです。大黒屋(wū )だいこ(🆖)くやと(🐯)か(😁)、八(🤝)幡屋(👂)やわたやとか、(🔠)その(😝)他い(🤥)ろいろ(⏱)な屋(wū )号のついた家々のこ(🆙)けむし(🍛)たお墓(mù(💏) )が並んだ(🏡)わきを通って、すぎの枯れ(👣)葉の(✌)落ちて(🔀)い(👡)るしめ(🎠)っ(🌨)た土をふ(🌵)んで(⛓)行くだけ(🎆)で(🤙)も、なんとな(🆘)く(📉)心の改(📬)まってくるようなところです(📎)。その墓地の(😗)突(🏽)きあたりに(😍)、どまんじゅうのか(😺)たちに小高く土(🏦)を(📚)盛りあげ、青々とした芝(🙌)(zhī )草(📗)(cǎ(🐄)o )の色もむかしを語(♎)(yǔ(🔕) )り顔(yá(👷) )なのが、(🏟)父の(✊)長(👈)く眠っている場所(🔟)で(🌮)した(🥂)。永(yǒ(🥤)ng )昌(chāng )寺(📷)(sì )の本堂で母の葬(😻)儀をすませたあと、遺(yí )骨(gǔ )は(🍎)父の墓(mù )のわきに(🐘)う(🗣)ずめました(😛)か(😨)ら、同じかたちの(💺)ものが二つそこに並びま(🔦)し(🚼)た。
八月(yuè )も(👌)半ばになりますと、つばめ(👧)は木曾(céng )谷きそだにの空(📭)を帰って行きま(🕵)す(💍)。姉(🌋)の家の門(mén )口(🥗)かどぐ(🏏)ち(🏅)へもつばめは(🧦)あいさつに来て、
ドイツのハイネとい(🍅)う人が先(🔋)輩(😙)ゲ(🐽)ーテをたずね(🏕)た(📪)時(shí )のことは、まだわたしの(🚴)若かっ(😀)たころに(🎱)ある書物の中に見つけておい(🏸)たことな(☔)のですが(🗓)、あの話(💤)は今だにわ(📄)たしの胸(🌋)に浮かんで(📻)きます。若かった(🍏)日の(🎽)ハイ(🌳)ネはあの先輩を(📯)た(🔔)ずねる時のことを胸に描きまし(🎣)て、も(🍂)し(🚔)ゲーテに会(🧖)うことができたら、あのことを話そう、この(💘)こと(🖤)を話そ(🏸)う(💻)と、いろい(⛓)ろ思いもうけながら長い冬の夜を送っ(💾)たこ(🈚)ともあるそう(😆)です。さて、(😅)会(🚛)(huì(🌕) )っ(🚎)てみると(🎁)、先(xiān )輩(bè(👎)i )はただサクソ(🏕)ニ(🍞)ーの梅のうまいことをハイネ(🍇)の前に言(👈)い(🛵)出して、えみ(🛵)を浮かべ(🏽)て見せただけ(💘)であったとい(🛹)うこ(🐁)とです。
高い峠にかか(🎋)るま(🕒)で(🛐)、(🌃)わたしは何ほど(🛏)の道を歩(bù )い(😃)た(💪)とも(👿)、今ははっき(🎇)り覚えていませ(🦃)ん(🏀)。その(🐣)くせ、(👭)途中で自分の(🐸)目に映った(🧘)ものや、道(🎼)を聞き(🤔)聞き歩い(😮)て行(⛴)ったそのここ(🚠)ろ(🎮)もちなぞを、あとさき(🧘)のつながり(🐐)もなく、今だ(📤)に覚えていることもあります。中には、き(🆔)のうのことのよう(🍧)に、実(⭕)(shí )に(🐶)あざ(💹)やか(🔷)に目に浮(🚫)か(🚉)んで(🧕)くるものもあります。
オヤ、さかん(✝)な鈴(🏷)の音もしますよ。それがこの谷(gǔ )底(dǐ )へ活気を(💧)そそぎ(😌)入(rù )れ(🆙)るように(💯)聞えて(🙋)きていま(📴)すよ。
橘翁き(🌺)つおうさまの始(💪)(shǐ )めた薬はそんな(🛰)時の役(🌤)にも立って、(🐇)町(🚰)へ集(🎊)ま(🚮)っ(🔗)て来た博労(láo )が(📥)帰りがけに、よ(🌺)く(🔺)姉(🔍)の家へ立(lì )ち寄(💦)(jì )り、い(📯)く(🚛)袋(dài )となく高(gā(🏔)o )瀬(🎯)(là(🤢)i )の(🤞)薬を求(qiú )めて行(háng )く(😙)と(💇)言い(🔎)ま(🍥)す。聞いてみれば、博労はひいて(🦕)いる馬に高瀬(🌎)(lài )の薬を添(tiān )え、(🌙)そ(😧)れ(🌥)を木曾(cé(💓)ng )駒(🍷)(jū )きそ(📦)ごまの(🍧)証拠(⛑)(jù )とし(⛺)て、ほかの買い手へ売り渡す時(🍺)に用(🕘)いるとか(🗞)。一度ひろまった薬はどんなところで、(😻)どんなふうの木曾(céng )みや(💠)げになる(🗒)ものと(🚭)も知(🚫)(zhī )れません(🕞)。これに(🐗)は橘翁(wēng )さまも草葉のかげで、にが笑いし(😔)ていられる(🏨)こと(🦗)でしょうか。
栗(📅)本先生(❄)の長い生涯しょうがいにとって、この函(🅿)館時(shí )代の六年はい(🥐)いしたくの時(shí )であ(📲)りましたろう。わたし(😣)が皆(jiē(⏪) )さ(❣)んにお話し(🔸)した(🆕)いと思(🛒)うのも、そこですよ。先生の函館(guǎ(🚶)n )時(shí )代はずいぶんさみしかった(❕)よ(🎚)う(🔕)です(🛍)が、しかしその六(liù )年の間に先生がいろいろやっ(🛫)てみ(😖)たことは、(🕡)それから江(🕙)戸えどに(🚵)出てもっと大(🔨)きな舞台(tái )へ乗り出して行った時(⬆)の役に立ちました。病院(🔥)や医(yī(😲) )学所(🏁)を建てた(💓)ことでも(🚆)、薬草園を(🔍)開いたこ(🍢)とでも(🔱)、木の苗(miá(🤧)o )を移し(🥂)植えたことでも、牧畜(chù )養蚕疏(shū )水(🎻)工事の(🍾)監(😦)(jiān )督で(🚤)も(🍶)、何(hé )一つ(🍷)む(🙀)だになるもの(📝)は(🤒)な(🦍)くて、それがなにかしらほかの仕事をする時の役に立ちまし(🤧)た。どう(😂)でしょう、先(🖼)(xiā(💫)n )生は(🎓)自分のしくじりまでも役に(🥦)立(lì )てる(🏉)こと(🐷)を(🔔)知っていましたよ。これこそほ(🌲)んと(🔚)うの「経(jī(🏮)ng )験」というもの(🈸)でしょう。
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