思(🥌)(sī )いの外、泉(🚕)(quán )太や(🦖)繁は平(píng )気(qì )でいた。それほど何事な(🐦)んにも知(zhī )らずにいた。父が遠いとこ(🏛)ろへ行(háng )くことを、鈴木(🐴)の伯父の居る田舎いなか(🛄)の方か(🏧)、妹の君子が預(🐩)けられている常陸ひたちの海岸の方へ(🧑)で(🚵)も行くぐ(🛹)らいにし(🍪)か思(sī )っていないらしかった。その(🐍)無心な様子を(😐)見(🚖)ると、岸(🍿)(àn )本はさ程(🛒)子供等の心(🔶)を傷(🅾)いためさせ(🍚)ることもなし(🐟)に(👡)手(shǒ(🕔)u )放(😟)して行くこ(🍾)と(🕋)が出来るかと考(📙)えた。
叔(shū )父(👵)の(🎿)外遊(yóu )を(🍀)よろ(🤒)こんでくれ(🚣)るら(🧡)しいこの節子(🎋)の短い言葉が、あべこべに名状しがたい力で岸本の(🔻)心を責めた。何か彼一人が好い事(💰)でもするか(😌)のように(🗜)。頼り(🚣)のない不(📩)幸(🎽)なものを置去りにして、彼一(yī )人(ré(🤳)n )外(wài )国の方へ逃げて行(háng )きでもするか(🐚)のように。
節子(📓)は正月らし(🐉)い(🚠)着物に着(💇)(zhe )更き(🙅)かえて根岸(àn )の伯母を款待(⛱)も(🍽)てなしていた。何となく荒れ(👂)て見える(🥐)節子(📶)の顔(yá )の肌(jī )は(⛹)だも、岸本(😴)(běn )だけにはそれが(🚀)早(zǎo )はや(🉐)感じられた。彼は(🎂)この女らし(🌵)く細こ(🎗)ま(🐿)かいものに気(qì )のつく嫂(sǎo )から、三(🤺)人(ré(🉐)n )も子(zǐ )供(✏)をも(🕓)っ(🔽)たことのある(♑)人(ré(🍹)n )の観(💙)察(🐭)から(🤒)、なるべ(🍞)く節子(🧢)を避けさせた(🚵)かった。
「(🦊)友人(🍓)は好(🌐)(hǎo )いことを言って(🦑)くれた。こ(🚯)れ以上(🐔)の(🏣)死滅には(⛔)自(zì )分は耐(🚔)(nài )えられない――(🐃)」
「妙なものですねえ(🍙)」(🛀)
「ねえ(🏍)、君、岸本(běn )君な(🎹)ぞ(🌥)も一度欧羅巴ヨ(😧)ーロッパを廻(😿)(huí )っ(🤖)て来ると可いいね……是非僕はそ(🎳)れを(⌛)お勧(🚠)すすめする……(📽)」
まだ岸本(🌈)は兄の義雄に何事なんにも言(🎷)出し(🐁)てなかっ(📳)た。留(💒)守中の子供(gòng )の世話ばかりで(🍠)なく、節(🍱)子の身の始末に就ついては親としての兄(📝)の情にすがるの外(wài )は無(💫)いと(🧦)彼も考えた(🖲)。しかしな(⏱)がら、日(😐)頃(qǐ(🚁)ng )兄の性質(🤗)を熟(🥔)知する(🔫)岸本(běn )に何を言出(🐦)すこ(😺)とが(🆑)出(chū )来よう。義雄(xióng )は岸(à(🍫)n )本(běn )の家か(📋)ら出(🔗)て(🍌)、母方(fā(🐞)ng )の家を(🧝)継い(⏮)だ人であった。民(🏴)助と義(🌓)(yì(🚕) )雄とは同じ先(xiān )祖を持ち同(🍿)(tóng )じ(💅)岸(àn )本の姓を名の(💚)る古い(🚂)大きな二つの家族(🧑)の家長(🏛)たる人(🐇)達(dá )であった。地方の一平(píng )民(mín )を(🦐)以(🧜)(yǐ )もって任ずる(💴)義雄は、家(💚)名を重(chóng )んじ体(🏄)面を(😊)重んずる心(🐀)を人一倍多く有っ(🌂)ていた。婦(♟)女(nǚ(🌚) )の(🍀)節操は義雄(🤺)が娘達のと(🎼)こ(💎)ろへ書い(👪)てよ(🚙)こす何よりも(🌊)大(🧔)切な教(jiā(🦊)o )訓で(🌠)あ(🌨)った(❕)。こうした気(🦈)質(zhì )の(💿)兄から不日上(shà(🎳)ng )京(jīng )する(💱)つもり(🍃)だとい(✴)う手(🎀)(shǒ(🐓)u )紙(🌛)を受(🥖)取ったばかり(🚁)でも、岸本(běn )は胸を騒(🐩)が(🛀)せ(🆒)た。
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