門人(rén )たちは、牛(niú )には(⤴)大して興味がなか(💌)った。し(🎳)かし、(💲)孔(kǒ(🐊)ng )子(🐑)にそう(🎹)云われて、仕方(fāng )なしにそ(🏷)の(👔)方に眼をや(🔴)った。
彼が、こ(🐛)ん(🥣)なに惨め(💥)な失(🛹)(shī )敗をくりかえすようにな(😐)ったの(🌍)は、不思議(📢)にも(😌)、孔子(🐟)が司空(kōng )の(🤫)職を(🐽)奉(🥠)(fèng )じ(🌯)て(🛤)、彼の上(🌉)(shàng )に坐る(👫)ように(🕋)なって(🚔)から(🎤)のことである。孔子は、これまで(❎)の司空とちがって、非(🔬)常な部(🛑)下思いで(🈷)、めったに(🤒)怒った顔を見(💉)せ(🎃)たこと(🧒)もない(🚮)のだが(🚳)、どう(🛺)いうものか、いざ奏(🔵)楽と(🌈)な(🚰)ると、楽(lè )長の手がにぶってしま(📘)う。む(🌊)ろ(🍅)ん孔子は、音(yīn )楽(🎫)の道にずいぶん深くは(🕺)いっている人だから、(🥟)楽(⬜)長として(⛅)も、彼(bǐ )を甘く見るわけ(🐍)には行かない。しか(🔕)し、そのた(👃)めに手(🤷)が(🌙)固く(🍊)なるのだ(🍁)とは、(🏼)楽(🤲)長(💗)(zhǎng )自身も考えていない。
門(😆)人たちは、孔子につい(🍜)て(💃)歩く(🤑)のが、もうたまらないほど(🐻)苦(🎋)しくな(🐠)って来た。
ところ(💨)で、彼にと(⏭)って不幸なこ(👪)とに(🥒)は、彼の父は非常に(🎐)身分(🎦)の賎(🌵)しい、しかも素行(🅾)の修(xiū )まらな(🍑)い人であ(🥠)っ(🍮)た。で、門人(🌏)たちの(🌏)中には(💁)、(🌧)彼が(😃)孔子に讃められる(🥨)の(🥡)を、快く思わな(⏱)いで、(🐊)とかく彼に(🚀)けちをつ(🎁)けたがる者が多(duō(👻) )かった(🔝)。ある時など、一人(rén )の門(mén )人が、(🏕)孔(🧕)子(🈸)(zǐ )に聞えよがしに、
(🌉)元(yuán )来(🐇)孔(kǒng )子はユーモリストではなかった。だから彼は、生真(👚)面目に考(🆒)(kǎo )えて(🌸)、そんなことを思いつい(📽)た(🔌)のである。しかし、思(🤽)いついて見ると、いか(♏)にも可笑(xiào )し(🏵)かった。彼(🐽)は思わず微笑(xiào )した。同時に、何となく自分にはふ(🏞)さわし(🐧)くな(⛅)いような気(qì )がし出(🌥)した。たしか(🧀)に彼(bǐ )のふだん(🏵)の信念に照(🐑)ら(🆑)すと、それは決(📜)して気(🥡)持のいい(🌍)策だとは(😟)云えなかったのである。そ(🛶)こに気が(🛒)つ(🌸)く(🚳)と(👠)、彼はもう(🐃)笑わなかった(💠)。そ(🕞)して、ゆっくりと、もう一(yī )度(dù )考(🚾)(kǎo )え(🔺)なおした。しかし、それ以(yǐ )上(🛌)の(🏧)いい考(🎿)えは、どうしても(⏱)思(💳)い浮(🐋)ばな(😖)かった。
その瞬(📃)間、彼はちらと(⭐)自(🚶)分の(🌈)眼の前にある光(🤞)が横切るよ(🥧)うに(📶)感(gǎn )じ(💿)た。孔(⭕)子の眼の光(🎧)であ(🏣)る。湖のような静か(🛁)な、しかも(🚑)か(💖)すか(📐)に微(😅)笑を含(hán )ん(🚭)だ孔子の眼(🌔)のかがやきであ(👑)る。彼は、ふと何か思い当る(🥂)こ(🆚)とでもあったように立上った。
「2足一歩門外に出(🤺)たら、高貴の客が眼の(📳)前にいるよ(🕶)うな気(🈵)持(🤒)でいるがよい。人(rén )民に(🚢)仕事を命(🌸)ずる(🎞)場合(📯)には、(🍛)宗(🏖)廟の祭典(💵)に(🚿)でも奉仕(shì )す(🐽)るよ(💨)う(🌲)なつもりでいるがよい。そして自(🦋)分の欲し(💪)ないこ(😥)とを人に施さないよ(😃)うに気を(📟)つけ(🕕)よ。そしたら、(🐱)邦に仕えても(⏯)、家に(😰)あっ(💷)て(🦈)も、怨みをうけることが無(🎠)(wú )いであ(😤)ろう(🌤)。」
1 孟(🍢)武(🏞)伯、孝を問う。子曰く、父母は唯(wéi )その疾((🚉)やまい)を之れ憂うと。((🛺)爲政(zhèng )篇(piān ))
樊遅は何のことだ(🏛)がわから(🙏)な(🤺)かった。「違(💒)(wéi )わ(🎢)ない」とい(👟)うのは、親(qī(🅱)n )の(😅)命(mìng )令(📍)に(🔓)背(bèi )かないと(🍟)いう(🦅)意味に(👒)もとれるが、孟懿子(zǐ )には、もう親(😒)はない(🔩)。そ(🚡)う考(kǎ(🚔)o )えて、彼は(🍰)手綱をさばきなが(🕜)ら、(🕵)しきりと首を(💁)ひねった。
「い(🐓)け(🖍)ないことも(💮)ありますま(📺)いが、鄭重の上(shàng )にも鄭(zhè(🌹)ng )重(😯)になさり(🔣)たいのが、せめて(🥅)子と(😵)しての……」
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