漫画《スマホ 素人 エロ》2行目ライン
スマホ 素人 エロあらすじ
○(🕑) (🚎)本(🤫)章は(🌛)重出。八(🦒)章(🥨)末段(☔)參照。
「恭(🎴)敬なのはよいが、それ(💣)が礼(lǐ )にかなわ(🤯)ないと窮屈に(⛲)なる。慎重なのはよいが、そ(🔅)れが礼にかな(🆎)わないと(🎚)臆病(🥈)(bìng )になる。勇敢なのはよいが、それ(🐭)が礼に(🍓)かなわな(👓)いと(🥢)、不逞にな(👺)る。剛(gāng )直なの(🚂)はよ(🐸)い(🍁)が、それが礼に(🚵)かなわないと苛(kē(🉐) )酷になる(🎄)。」
「よろしいと思(🍫)います(🐕)。誄る(🎓)いに(🐤)、汝(rǔ )の幸い(👯)を天(🏙)地の(💁)神(shén )々に祷る、(👸)という(🏩)言葉がござ(➿)いますから。」(🌼)
こがれるばか(🍅)り、
こころやぶれ(🏐)ず
無(wú )きを恥(chǐ(🎩) )じらい(🦗)
「大宰(zǎ(😕)i )は(👿)よく私の(😰)ことを(🍥)知っ(🔒)ておられる(😔)。私は若いころには微(wē(💒)i )賎な身(shē(🥃)n )分(fèn )だった(💕)ので、つまらぬ仕事(🔰)をいろ(💁)いろと覚えこんだものだ。しかし、多能だから君(jun1 )子(👥)だと思(sī )われ(😈)たのでは(📯)赤面(🦐)する。い(📵)ったい(⬅)君子と(🍝)いうものの本質が多(duō )能(🎒)(néng )ということにあっていいものだろ(🔟)う(🛳)か(👕)。決(jué )してそんなことはない。」
「典(👧)(diǎn )籍の研究(📱)は、私も(🆙)人な(🔧)みに出来ると思う(👝)。しかし、(⛄)君子の行(háng )を実践(🏋)す(🐟)ることは、まだなかなかだ。」
○ この章(😬)の原(🦁)(yuán )文は、よほ(🗡)ど言葉を補(bǔ )つて見ないと(🏧)意(yì )味(🚒)が通じない。特に前(qián )段と後(hòu )段とは(💘)一連(🐟)の(❗)孔子(😞)の言葉になつて居り(🌊)、その間に意味(wè(✅)i )の(😆)連(🌈)(lián )絡(🔣)がついてい(💲)ない。また(🏖)、後段においては周が殷に臣事したこ(🥋)と(🛄)を(👑)理(🐪)(lǐ(🐒) )由(➰)に(🍼)「至徳(🚁)」と称讃(🕝)してあるが、前(📧)(qián )段(duàn )に出て(❣)いる武王(🗣)は殷の紂王(😖)を討伐した(🌸)人であ(👩)るから、文王時(shí )代(dài )に対す(🐢)る称讃と見る(〰)の外は(👯)ない。従つ(🤛)て「文王」とい(🛄)う言(yán )葉(🌠)を補(bǔ )つて訳(🦋)(yì )す(🔥)るこ(🌄)ととし、且(qiě )つ賢(xián )臣の(➡)問題(tí )で前後を(☕)結(🍐)び(♏)つけて見(jiàn )た。しかしそれでも前(⌛)後(hòu )の連(🌕)(lián )絡(luò )は(🐵)不充(👽)分で(🍭)ある。とい(🏴)うのは、文(🤢)王の賢臣(🏂)が武王の(😚)時代に(🐇)な(🐑)ると、武(⛵)(wǔ )王をた(🏪)すけ(👟)て殷(yīn )を討たせたことになるからである(㊗)。とにかく(🌁)原文に何等(🏇)かの錯誤が(⛔)ある(⛸)のでは(🌲)あ(🏽)るまい(❔)か。
○ これは孔子晩年(nián )の言(🌾)葉(yè )にちがいな(🔦)い。それが単なる無常観か、過去(😖)(qù(🌠) )を顧みての歎声(🔁)か、或(huò )は、たゆみ(🧚)なき人(😌)間の(👚)努力を祈る声かそもそもまた、(📼)流転(zhuǎ(🌽)n )をとお(🍘)し(🗒)て流(📪)るる道の永遠性を讃美する言葉か、それは人(rén )おのおの(🎴)自(🦍)らの心境によ(❕)つて解(jiě )す(🆕)るがよかろう。た(👌)だわれわ(😴)れ(🛬)は、こうした(🏑)言(yán )葉の(🔄)裏付けによ(🔖)つて、(👻)孔(🔞)(kǒng )子の(🕐)他の(🌎)場合(🦕)の極めて平(🚤)(pí(⛎)ng )凡らしく見(🗄)える言葉(🍹)が一層深く理解(🏁)され(🏅)るであろうこ(💈)とを忘れては(🌼)ならない。
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