動画 無料 無修正6

A「ど(🐶)う(🚇)？　あた(🚜)し(🚦)の見立ては(🔂)巧いでしょう？」

A　前(🐗)に挙げた淀川(💈)両岸の絵本に出ている(🧢)橋本(❤)の図を見(✒)ると月が(🐷)男(🚽)山のう(🥫)しろの空にかかっていてをとこやま(🌎)峰さ(🚁)しのぼる(🚧)月(🧀)かげにあらはれわたるよ(🐮)どの川舟という景(💻)樹かげきの(🙎)歌と、新(🏊)月やいつをむか(🅰)し(🤘)の(🎥)男山(🍆)とい(🍗)う其(🌹)角きかく(🌤)の句(🐗)と(🕤)が添えてある。わた(🔇)しの(🥀)乗った船が洲(👘)に漕(🤢)ぎ寄せたとき男山はあだか(😼)も(🎢)その絵に(🈶)あるようにまんまるな月を背中に(👍)し(👍)て鬱(🍸)蒼うっそうとした木々の繁しげみがびろうどのようなつや(🎁)を含(🌊)み、ま(🏂)だ(🐛)何処や(📵)ら(🌥)に(📂)夕(😙)ば(🔷)え(😱)の(🗡)色が残って(🕖)いる(🚲)中空な(🐬)かぞらに暗く(🍴)濃く黒ずみわたっていた(💊)。わたしは、さあこ(👱)ちらの(🐱)船へ(🛠)乗っ(⬅)て(👜)下さいと(😂)洲の(🏿)もう一方の岸で船頭が招いているのを、いや(😈)、い(✅)ずれあとで乗(🔯)せてもら(👙)うが(🐣)しばらく此処で川風(🔵)に吹かれて(🚹)行きたい(🏁)からとそういい(🐯)捨てる(🍱)と(🚯)露(🚄)に(🔜)しめった(👿)雑草の中(🗽)を蹈ふみしだきな(🛺)がらひとり(📧)でその洲の(🚼)剣先の方(👚)へ歩いて行って蘆あしの生(➕)はえ(🌃)ている汀(⛎)みぎわのあたりにう(👅)ずくま(🤴)った(🐪)。まこ(💙)とに此(😒)処は中流に船を浮かべ(🐟)たのも(㊙)同じで月下(🔳)によこたわ(🖍)る両岸のなが(😆)めをほ(🏺)しい(💶)ま(🐫)まにすることが出来るの(🌨)である。わたしは月を左にし川下の方を向(🈲)いて(🍶)いる(🏩)ので(💨)あったが川(🐑)はいつのまにか潤うるおいのあるあおい光(📅)りに包まれて(🚱)、さっき、ゆうがたの(🎽)あかり(🌭)の(🤑)下で見たよりもひ(🥕)ろび(🚷)ろとしている。洞(🐢)庭湖ど(🍑)うていこの杜詩とし(🎖)や琵琶(🎹)行び(🦀)わこう(🕘)の文句や赤壁せ(⛏)きへき(🗼)の賦(🧚)ふの(🎋)一節など、長いこと想い出すおり(🛺)も(🏸)な(📳)かった耳ざ(🚑)わりのいい漢文(🆖)のことばがおの(🍇)ずか(😋)ら朗々(🎃)ろうろうたる(🌲)ひびきを(👲)以もって(🥁)唇くち(🧠)びる(🐒)にのぼって来(🔗)る。そういえ(➖)ば(👡)「あらはれわたるよ(🍉)どの(🔳)川舟」と景樹が詠(🚍)よんでいる(➿)よう(🌩)にむかしはこういう晩にも(👮)三十石船(🎴)こくぶね(📄)をはじめとして(😞)沢山の船がここを上下していたのであろうが(☔)今はあ(👌)の渡船とせんがたまに五、六人の客を(🈹)運(🦆)んでい(📰)る外には(👢)まった(🍄)く(🐲)船らしいものの影も(🌳)み(🗻)え(🧗)ない。わたしは提げ(📎)てき(🛳)た正宗(🙃)の罎びんを口(🍏)に(🥗)つけて喇叭らっ(🅰)ぱ飲みしながら潯陽(💋)江頭じんようこうとう夜(🐃)送レ客よるき(🥋)ゃくをおくる、楓葉(🥧)荻花秋瑟々(🧚)ふうようて(🍸)きかあきしつし(😡)つ(📃)と(🏂)酔いの発(🧀)するままにこえを挙げて(🔙)吟じ(♟)た。そして吟じながらふとか(🐧)んがえたこ(🛀)と(🚞)というのはこの蘆荻ろ(🤫)て(🤭)きの生お(🚌)いしげる(👳)あ(🆔)たりにもかつては白楽天は(✊)く(🏻)らくてんの琵(🖤)琶行に似たよう(⛓)な情景がいくたびか(🚳)演ぜ(🚪)られたであろうという一事であ(🔞)った。江口(🤐)や神(😶)崎がこ(🌕)の川(🚹)下(📧)の(🛡)ちかいところにあっ(☕)た(🗜)とすればさだめしちいさな葦分あしわけ舟ぶねをあ(👋)やつりながらここらあたり(🚣)を(🎖)徘徊はい(🎸)かいした遊女も少くな(🤖)かったであろ(⏯)う。王朝の頃大江匡衡おお(🎬)えのまさひらは『見遊(🧐)女序(🈚)ゆう(🎵)じょを(🈺)みるのじょ』を書(🈸)い(⛓)てこの川筋の繁昌はんじょうを(🆚)し(🙏)るし婬風いんぷ(🕞)うを(🌿)なげいて(🛥)いるなかに、河陽ハ則すなわ(🧛)チ山、(🎗)河(🧢)、摂、三州ノ(😞)間(🖇)ニ(🙄)介シ、天下(😶)ノ要津ようしん(🐙)ナ(🌔)リ、西(😐)ヨリ、東ヨリ、南ヨリ、(📉)北ヨリ、往反ノ者此(👲)こ(📘)ノ路ニ率した(🐗)がヒ由よラザル(🧛)ハナシ(🔼)矣、其そノ俗天下ニ女色ヲ衒て(👁)らヒ(🤩)売ル者、(🌅)老少提結シ、邑里(🚣)ゆうり相望ミ、舟ヲ門(🏃)前に維(🎗)つなギ、(✝)客ヲ河中(🌮)ニ遅まチ、少わ(🐩)かキ(❓)者ハ脂粉謌咲かしょうシテ以(🎽)テ人心ヲ蕩ま(💋)どハ(🍛)シ、老イタル者(🈴)ハ※(「竹かんむり／登(🌰)」(🛫)、第4水準2-83-72)からかさ(👚)ヲ(🌖)担にな(😟)ヒ竿さお(👅)ヲ擁シテ以テ己おのレガ任ト(⤵)ナ(🛶)ス(🔨)といひ、於戯ああ、翠帳紅(❔)閨すいちょうこうけい(🏆)、万事ノ礼法異ナ(⛔)リ(🔃)トイヘ(😹)ドモ、舟中(🥩)浪(🈳)上、(🐴)一生ノ観(🍢)会かんか(💁)いハ是こレ同ジ、余(🐸)此ノ路ヲ歴(🤷)へテ此ノ事ヲ見ル毎ごとニ(🦐)未いまダ(🌬)嘗かつテ之これガ(😸)タメニ長大(📇)息セ(😁)ザル(😆)ナシ(😵)矣とい(🎱)って(🍓)い(🛤)る。また匡衡まさひら(🈸)から数世(🍉)の孫にあたる大(🚉)江匡(🗨)房まさふさも『(📎)遊女記』というものを書いて(🎤)こ(💰)の沿(🏘)岸のなまめか(🖥)し(📸)くもに(🎂)ぎやか(🐌)な風俗を(⛑)述(🛏)べ、江河南北、邑々処々(🚞)ゆうゆ(🐂)うし(🈚)ょ(🕉)しょ、分(📊)流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江口ト謂いフ、蓋けだシ典(🥅)薬寮味(🔥)原樹、掃部かも(⏰)ん寮大庭(🚂)ガ(🍗)庄しょ(🏢)う(😶)ナリ、摂(📶)津ノ国ニ到いたレバ神崎蟹島かにしま等(💜)ノ地アリ、此門(🅰)連戸、人家絶ユルコトナク、倡女(✂)しょうじょ群ヲ成シテ(🤚)扁舟へんし(🚢)ゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、(🐧)第3水準1-84-94)かんけんシ(🕋)テ以テ枕(🗄)席ちんせきヲ薦(🤵)す(🏕)すム、(🏡)声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ(🍱)飄ただよヒ、経廻(🚩)けい(🙈)かい(🔠)ノ人、家ヲ忘レザルハ(🤙)ナシといい、(🥥)釣翁ちょうお(🀄)う商客、舳艫じ(🎿)くろ(🍶)相連ナリ(💥)テ殆ほ(📻)と(🔸)ンド(🎠)水ナキガ如シ、蓋(🉐)シ天(🍾)下(🧠)第一ノ楽地ナリと(🕉)もいっている。わたしはいま(😶)おぼ(🔫)ろげな(🐁)記憶の底をさ(💝)ぐ(🌑)っ(💘)てそれ(🏸)らの文章のところ(🐣)ど(🦂)ころをきれぎれにおもいう(♉)かべなが(📞)ら(🎊)冴さえわたる(⛴)月(🚌)のひかりの下を音もなくな(🚘)が(🏥)れ(🛎)てゆく(🗿)淋しい水の面をみつ(🕤)めた。人には誰に(📚)で(💕)も懐(🥟)古(✨)の情が(🎅)あるであ(🗣)ろう。が、よわい五十に近く(😼)なるとただで(♊)も秋のう(🕝)ら(🚊)がなし(🤮)さが若(🔜)いころには想像もしなかった不思議な力で迫(🔭)ってきて葛くずの葉の風(🍅)にそよぐの(🥩)を見(🕙)てさえ(🗝)身にしみじ(🥢)みと(🚮)こたえるものがあるのをど(🚪)う(🎑)にも振(😶)り(🎛)おとしきれな(⛎)い(💨)の(😁)に、(🤭)ましてこういう(🅱)晩にこうい(🎣)う場所(💻)にうずく(💒)ま(🍲)っている(😚)と人間(🏣)のいとな(🌪)み(🐡)のあとか(⛳)たもなく消えて(🙂)しまう果敢はかなさを(🧕)あわれみ過ぎ去っ(📨)た花やかな世(➿)をあ(👘)こが(🛶)れる心地こ(💌)こちがつのるので(🏝)ある。『遊女記』の(💥)中には(🔠)、(🌓)観音、如意に(🏪)ょい、香爐、孔雀くじゃくなどという名高い遊女のい(〰)た(🦊)こと(🖱)が記し(🌎)て(🅱)あ(🔫)り、そのほかにも小観音、薬師、(🥁)熊野くまの、鳴渡なるとなどと(⏫)い(🙈)う(💼)名が伝わっているがそ(🌨)れらの水の上の(⏪)女どもの多くは何処へ行っ(🕯)てしまったのであろうか。かのおん(🎵)などもがその(🐝)芸名に仏くさ(🙌)い名前を(💋)つ(🍆)けてい(🌫)たのは婬いんをひさぐ(♋)ことを(😍)一種の菩薩(🍝)行ぼさつぎ(🐟)ょうの(✊)ように信じたから(😣)であると(🗞)いうが(👋)、(🛬)お(📽)のれを生(👳)身(💹)しょ(🕤)うじんの普賢ふげんになぞら(🗺)えまたあると(🥨)きは(🖐)貴とうとい上人しょうに(🕺)ん(🌗)に(💶)さ(📹)え礼拝(👪)され(🐎)たという女どもの(⛳)す(👾)がたを(♑)ふ(🀄)たたびこ(👭)の流れ(🔋)のう(📒)えに(🐱)し(🈸)ばし(⏸)うた(🤰)かた(⏬)の結(🌇)ばれるが如く浮(🔂)かべることは出来ない(⛵)であろう(🕢)か(🏚)。「江口(📄)桂本(🙂)かつらも(📡)となどいふ遊女が(👰)すみか見めぐれば家は南北の(💖)岸にさ(😓)しはさ(📀)みて心は(🕷)旅人の思ふ(🐕)さま(🏘)にさもはかなきわ(🌫)ざにてさて(😓)もむ(♋)な(🦆)し(🐦)く此の(🦁)世をさりて来世はいかならん、これも前(➗)世の遊女に(🥇)て(🎈)あるべき(🆎)宿業しゅく(🦕)ごうの侍はべりけるやら(⛑)ん、露の身のしばしの(🐄)程をわた(🕥)らんと(🐸)て仏の大いに(🈯)いましめ(📆)給へるわざをするかな、(🛵)我(🎏)が身一つの罪はせめていか(🙇)ゞせ(🕳)ん、多(🔄)く(😿)の人をさへ(😎)引(💇)き(🌲)損ぜ(🐵)んこといと(🦃)ゞう(📔)たてかるべきには侍(👾)らずや、(🌅)しかあれどもか(Ⓜ)の遊女の中に多く往生おう(🥨)じょうを遂(🌋)と(😤)げ浦人う(✊)らびとの物の(🎙)命を断つ(👬)ものゝ中にあっ(📳)て終ついにいみじき侍りし」と西行(😘)さいぎょ(🏢)うがいっているようにそ(🦗)の(🌊)女(📍)どもは今は弥陀(🌉)みだの国に生れて(🥠)い(🖐)つの世にも変らぬも(🈴)のは人間の(🐝)あさまし(⛎)さ(😜)で(👯)あること(👽)を憫(💍)笑びんし(👚)ょうしているのであろうか。

A幹彦君なんぞも飛(🎊)ば(🐧)ツちりを受けたに(👹)違ひ(🐱)ない(🔻)から、定め(🚽)し当時は不愉快に感ぜられた(🌯)であらう。お(🏩)詑び旁々かたがた(🤗)此(🦕)処(😉)で白状(🏟)してしまふが、幹(🛎)彦君は私と違つて努(⏹)めて土地の人情風(🔛)俗(🍚)に(🔗)同化しよ(🍭)うとする様子が(🌄)見え、い(🌝)つの(⏲)間にか祇園先斗町の廓(🛀)言葉などを覚え込んで、会話の(⌚)端にも京(🐴)風(👆)の物(🤫)云ひや(🌊)アク(🌓)セント(🍔)を洩らす(⛽)と云(🥜)ふ風であつたか(📉)ら(🕍)、京都がイ(⏸)ヤになり出した(🌿)私には、(🧑)此れが甚だ癇に触(🗨)つた。何だ、ダラシ(🔪)のねえ！　二た月や三月(🍶)で(🙇)直ぐ(🔥)もう(🙍)上方に染まるなんて、江戸ツ児の名折れだ、関東者は(🚓)関(🍎)東(🏪)者らしくテキ(🐉)パキ物を云へ！　私は、幹彦君(📍)が習ひ立ての京都弁(🥋)で藝者としや(🖇)べつて(🌅)ゐるのを聞くと、ムカムカと(🛃)し(🕹)てこんなこと(😽)を(🖼)云ひたくなつた。そして幹彦君への面あてに、此方はわざと鉄(😸)火な言葉使ひ(👋)をした。未だに(🏻)覚(🍟)え(➡)てゐることだが(🙉)、(🕜)酒の後で飯に(🕒)なる時、幹彦君(😬)はきつと「ぶ(💤)ぶ(😒)漬けをおくれやす」と云ふ。此の「ぶ(🌇)ぶ漬(🧣)け」(🧒)が腹が立(🏥)つた。ヘ(👽)ツ、(👧)舌足(⏸)ら(🌖)ずぢ(⭕)やあるめえし、(🔅)大きななりをした野郎(⛪)が(⏱)ぶ(🔅)ぶとは(🙎)何(😟)だ(🤗)。「(😅)お茶(😗)」と云つ(➰)たら(🚧)いゝぢやあねえか(〰)。さう思つ(💾)て私は、幹彦君(💻)が「ぶぶ漬け」と云ふ(🔟)と、負けない気にな(🐞)つて「お茶漬け(🥝)」と云つた(👪)。「ぶぶ(🏃)」(🍏)と云へば「(🍔)お茶」だ(😃)つた。（こ(⛩)んな風だから、結局私は(🚙)上方(🍺)言葉を覚えずにし(👼)まつたが、(🍸)幹彦(💅)君(👏)の(🌲)方は手に入つたもので、早(🥞)くから祇園情調の小説を書(⛺)き、自由(🌈)自在に京(👖)風の会話(🌑)を駆使してゐ(🥉)たこと(🎎)は読者諸君も御(🖱)承知の通りである。私なぞ(🏃)は助手を使つて「卍」(🤢)を書いたのが大分(😎)稽古に(🎷)な(🐦)つたけれども、未だに込(📤)み入つ(➿)たこと(💗)は(🌈)云(😳)へ(🌟)な(🐀)い）(🔳)今から思ふ(🚫)と実(❎)に(♏)滑(📝)稽(🕖)千万であ(🏗)るが、何分もう神経(🔴)が余程変になつてゐたので、さう(💣)云ふ(💮)愚に(🚨)も(🤟)つかないこ(😫)と(🤕)が一々気(🕳)分に影響して、(🌳)ぞうツ(😻)と顔色が変(📇)つて来(🚱)る(🙀)と云ふ始末であつ(🎠)た。だから最初は仲よくしてゐた(🚗)幹彦(👏)君とも、(💞)しまひには疎隔するやうになつた。幹(🔠)彦君(🌄)の(🐜)方では、何(⚓)の理由で私があゝもヒネクレ出したのか分らないの(🗝)で、手(💉)に負へな(🧔)か(👇)つたことであらうが(🤼)、分らないの(😉)も尤も(👋)である(🎊)、(❔)理由のないことに向ツ(🕐)腹を立てゝゐた(🎌)のだから(🥏)。

A「だっ(♒)てお前、衝つ(📎)きあたったら悪いじ(🛫)ゃな(🐰)いか(🦆)」

A「玉を懐い(🍭)て罪あ(🐬)り」(🎪)HOFFMANN

A　――(📃)わるいかね。