だが、こう(🐨)した彼の(🔐)努力も(😓)、心境(jì(👸)ng )の(😼)幼稚な門人(rén )たちに(🌻)は何の(🏚)利目(mù )も(💗)なかった。彼等には(🙋)、天命が(🧜)何(🏟)だか(🎊)、仁が(🌕)何(🚷)だか、(🐂)まだ皆目(😤)見当がつい(📬)ていな(🙋)かった。彼(bǐ )等(🛃)(děng )は、ただ仲弓にいく(🕛)らかで(👿)もけちを(🎻)つ(🐑)けさえすれば(♑)、自(zì )分たちが救(👄)われるような気(qì(🧛) )がす(⬇)るのだった(😘)。こん(🌐)な(🤾)種類の(🌂)門人(rén )たち(🔈)に対しては(🕦)、(♈)さすがの孔(🍭)(kǒng )子も(🐂)手がつ(👿)けられないで、いくたび(🚰)か絶望に似た気(🕖)持(chí )にさ(🚷)えなるので(🧚)あった。
孔子は、これには多(😅)少(shǎo )意見があっ(🚸)た。しかし、それを述べても、ど(📿)うせ話(huà )を(🌠)永(🦆)び(⛹)か(💿)すだけの效果(🦊)しかないと思(sī )った(📶)ので(🚪)、
「如何にも、(🛥)それは知(⬜)者とは云え(⛅)ませぬ(🙆)。」
9 子(👫)貢問(wèn )う。師と商とは孰(👾)(shú )れ(🚟)か賢(まさ)れると(🚅)。子(🥫)曰く、師や(♟)過ぎ(🏤)たり、商や及ばずと(🚮)。曰く、然らば(💋)則ち師(shī )愈(yù )(まさ(📳))(🎂)れるかと。子(🍊)曰く、過ぎたるは猶(yó(📨)u )お及ばざ(🌮)るがごとしと。((🍇)先進篇)
「先(🤮)生のお眼(🚂)(yǎ(🌎)n )にぶ(🏜)ッ(🎇)つ(👓)かると、す(🥘)ぐ手もと(☔)が狂(kuáng )い出して来る(🈸)のでご(🖥)ざい(👥)ます。」(📤)
孔子は(🏴)答をうながした。しかし樊遅(chí(✅) )はもう一(🐏)度(🔙)「(📀)はあ。」と答える(🚰)より仕方(📱)(fāng )が(😓)なかった。
「は(👌)っきり掴め(❌)ないに(🍄)して(🌚)も、何か思い当ることがあるだろう。」(🗞)
「大丈夫(💒)だと思います。本物が立派でさえあれ(🙄)ば。」
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