「五(🕺)(wǔ(🐬) )年生の方が(👥)、か(🐗)えって気味(wèi )わる(😺)が(🗣)って(🤜)い(🌳)たそうだよ。」
「なるほど、それではそのちびの新入生が(👒)狐の顔を穴(xué )のあく(💻)ほど(🛣)見(jiàn )つ(🕧)めていたっていうわけか(🛏)。」
俊(jun4 )亮は、(🚏)次郎(láng )が(🌘)学校から帰って(💏)くると、(💔)待ちか(🍚)ねて(💿)いたように、彼(🏅)にその葉(yè )書を見(jià(🐅)n )せた。そ(⚫)して、久方ぶりに彼(bǐ )の頭をかるく(😽)ぽんと(⛪)たたいた。
(🏹)彼は、し(🔱)かし、彼のそうした孤独をたいし(🐉)て淋し(👋)いとは感(gǎn )じて(🤘)いなかった。また、(🈁)憤りや(🎪)侮蔑の念も、た(🚖)びかさ(🏐)なる(📪)につれて、次(🔍)弟にうすらい(📩)で行き、あ(😙)とでは、か(🗣)えって、同級(jí )生に対(😅)して憐(lián )憫に(🤦)似た感じをさえ抱(📕)くよ(🔣)うになっ(🐆)た。こ(🔵)うし(🎮)た感情(qíng )の変(🅿)化は、彼(🍍)にとっ(⤵)て、元(🦎)来(lá(🚜)i )さ(📓)ほど(👈)不(bú(📧) )自然(rán )なこと(🔗)で(🥠)はな(➿)かった。それは、つまり、彼(🏌)(bǐ )が(🔞)かつて(👩)算盤そろ(🏃)ばん事件で、(😯)弟の俊三に対し(🐣)て(🥉)示(shì )した感情の変(biàn )化と、(🐻)同じものだ(🕊)ったのである(🐏)。
だが(🐵)聰(cōng )明(🎤)な読者ならば、彼(bǐ )の(🌜)そうした(🔜)行(♒)(háng )為の(🦅)裏(lǐ )に、いつも一脈の哀愁あいしゅう(🔛)が流(liú(🥃) )れていたことを決し(🐴)て見逃がさ(✊)なかった(🏉)はずだ。実(🏤)際、哀(👲)愁は(🚛)、次郎にとって、過去十五(🥙)(wǔ )年間、切って(🈶)も切(😤)れない道(📯)づれ(🗓)で(📇)あったとも言えるのである(⛹)。彼(bǐ )の負けぎらい、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗(🔻)心と闘争(zhē(🧠)ng )心(xīn )、およそそ(🌮)うした(🥌)、一見(🐈)哀愁(chó(🚒)u )と(✂)は極(😒)めて縁遠(🖼)いよ(📻)うに(🛀)思(🚜)われるもののすべてが、実は哀(🎷)(āi )愁のやむにやまれぬ表現であり、(🍟)自(❣)然が彼(😇)に教えた(🐈)哀(📝)(ā(⤵)i )愁(👋)か(🚍)らの逃(🔜)路(lù )だっ(🤚)たのである。そ(🏫)して、もし(🎏)「自然の叡智え(🈶)いち」というものが疑えない(🥠)ものだとする(🏮)なら(🐯)ば、(😢)次(⏪)(cì )郎の心が(➰)そろそろと詩(📐)(shī(💘) )にひかれていったということ(🍆)は、(👲)必ずしも不(💸)似(sì )合なことで(🈺)はなかったであろう。というのは、何人も(🚊)自(🏤)己の真実を表現してみ(⏲)たいという欲(yù(🍃) )望(wàng )をいくぶんかは(💓)持っ(🚹)ているし、そし(🦍)て、(🍡)哀(ā(🗼)i )愁の(👀)偽りのない表(biǎo )現には(🥙)、詩(👜)こそ(👺)最(zuì(🔋) )もふさわしいも(🗽)のだからである。
「うむ、小さい時から乱暴だったよ。し(🛬)か(💀)し、この頃はそうでもな(📡)かった(🚻)んだが……」
「どこの奴かね(🗺)。……お(🕶)い、本田(🎚)君、知(zhī )らんか。君と(🍸)同姓(xìng )だが。」
(💅)彼(⛳)はそんなふうに(🎖)思った。また(🚜)、お芳(📋)との(😇)関係についても、(🔞)乳(🔮)母やは(🎧)いつまで自(🔪)(zì(🚖) )分を(🕜)子供(🎑)(gò(👤)ng )だと思っている(🕟)んだろ(🥦)う、とい(🌌)う気がして(👧)いた。尤も、この(🦎)気持のなかには、何(🚼)(hé(🎩) )かしら、(🗣)まだ割(🥗)りきれないものが残っていた。ゆさぶる(🕚)と(📶)、(🌽)底(⚫)から(🙌)、(🔼)にがいものが浮い(🍉)て来そう(🚅)な気さえした。「(🏾)一番」や「偉(⬇)い人」を微(🏀)笑(🖐)(xiào )をも(🔠)って(😗)読んで行く(🗒)彼も、「今(👽)度の母さ(🐬)ん」(😯)のくだりになると、だから(⤵)、い(🦉)くぶ(🔓)ん顔(yá )がひき(🍙)しま(❔)って来(📅)たのである。
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