「(💼)ど(✌)うぞ、また来年(🤳)もよ(✈)ろ(🍑)しく。」
橘翁(wēng )さまはかなり遠い先のことを考(🆓)(kǎo )えておいた人とみえます(🎰)。そのことをここに(🌝)すこしお話ししてみれば、もとも(🥤)と(🐦)高瀬の(🕺)家の先(xiān )祖は代々木曾福(🍊)(fú(🔉) )島のお関所(🥏)番をつとめ(🎐)た武(😤)(wǔ )士(🧦)であり、高瀬(lài )の兄((😖)姉の夫)の(🔬)父親(qī(🦖)n )の代には砲術(shù )の(🙌)ご指(zhǐ )南番((💗)指導の(🐤)役(yì ))ま(😾)でしてお関所(🔠)を固め(🌭)たもので、したが(🛍)って部(bù )下に(🐞)使(💹)われる人(😊)たちもすくなくなかったの(😬)ですが、そういう身分(🐎)の(🔅)低い士族(🚻)(zú )は多く貧(🕹)(pí(🌪)n )しか(🚳)ったのです。橘(🎒)翁さまの製薬は、部下の人た(👬)ちにも内(nè(😄)i )職を与え、(💵)土地の(📕)うるおいにもなるように、との願(🌜)いから始めたことらし(🌮)い。高瀬(🈯)で(🚮)造(➰)り出し(🎮)た奇応(📻)(yīng )丸きおう(😹)がんは(🤷)、木(mù(⏭) )曾山でと(😜)れる熊くま(🏸)の胆いを土(💠)台にし(🔌)て、それにシナ朝鮮(🌒)の(😚)ほうから来(lá(🐞)i )る麝香(🎉)じゃこ(🛎)うやにんじん(🌪)な(🌞)ぞを用い、形も(✝)ご(🥤)く小粒な(🤣)飲(🌉)みいい丸(👝)薬として金(jīn )粉(❓)き(🚐)んぷ(🍬)んをかけたものです(🌤)が、正直な(🥊)材料が使(🐾)っ(🐶)てあるものですから小(🚧)児(ér )に飲(yǐn )ませるにいいと言わ(♿)れ(🍠)て、だ(🔞)んだん(🍧)諸国にひ(🌏)ろ(🖇)まった(🏻)もののようです。
四 両親(🈳)の(❤)墓
川(chuān )上を見てきたか(🚠)わ(🕷)ずは、いろいろと土地の馬(🌔)の話を(⚾)も聞いてきてそのことを相手のかわずに語り聞かせました。
(👠)ふと(📐)したことか(💦)ら、(🐖)刀鍛冶来(lái )助老人(🔋)(rén )のうわさがこ(👼)の若(ruò )者の口(🤘)から出まし(✂)た。とい(🙃)うのは、来助老人はその(📣)お(😖)じ(😞)さんにあ(🏼)たるからであり(👽)ました。わたし(💇)が初め(🍊)て(🚝)あの刀鍛冶を知るようになっ(🏐)た(🆑)の(🚕)も、その時からです(💆)。聞(🏇)い(😑)てみますと、(📩)来助老人(rén )はまこと(♉)の刀鍛(🦉)冶(yě )らしい人で、(😫)そん(🏑)な人(rén )が湖水(shuǐ )のほとりにかくれて(🤕)い(😹)るのもゆかしく思わ(🚦)れ、どうかしてわ(🦄)たし(🍧)はその人(💏)に会っ(🖼)てみたいと(🎾)思(🦊)うようになりま(🧓)した。
「いや、遠いとこ(🍰)ろを(📙)よくたずね(🕓)てきて(🚽)く(🛶)れました。木(mù )像はわたし(🥅)で(🎗)す(💥)がき(🐩)ょうは(🚉)だれにも(🏞)会えませ(👁)ん。わ(🍊)たしもこんなうすぐらいところにいる(🎤)もの(🔎)で(🆙)すから、こ(🏋)のお寺の小僧(sēng )が見(⚾)物人を案内し(🎗)て来ては(🔷)、わた(🥗)しの鼻の先(🚊)(xiān )へろうそくの火を突き(🌍)つけるので、だ(🛋)いじな鼻(bí )を焦が(🚋)して(🐹)し(👈)まった。あの小(xiǎo )僧も(🥫)気がきか(🎛)ない。もうすこ(🎺)しでわ(💪)た(🏮)しは(🥊)大やけど(🈳)をす(😄)る(⬇)と(🕝)ころでしたよ。これでも(👨)わたしは(⛴)人(rén )間らし(👛)いもの(🐀)の尊(🌤)いところ(🔗)を持っ(🏗)ているつもりで(🥒)す。見に来(🐮)てくださる(🥦)な(💝)ら(🎁)、そういうものを見(jiàn )てい(📎)ただきたい。あんまり見世物扱い(🐽)にされたく(🏁)はありません。」
「どうぞ、また来年もよ(📸)ろしく。」
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