そ(🅾)の(🚹)場(🥋)(chǎng )は(🐠)それで済んだ。しか(🚗)し仲(zhòng )弓に(🍲)対(🎯)する蔭口(kǒ(⬜)u )は(🍦)やは(🙈)り(🚖)絶え(🏡)な(🔔)かった。いうこと(🐅)がなく(🍶)なると、結局彼の身分がどうの、父の素(sù )行が(💃)ど(🍒)う(🚞)のという話(huà )に(🚿)なって行った。むろ(🐗)ん、(⛏)そんな話は、今(jīn )に始まったことで(🙅)はな(✨)かった。実をいうと、孔(㊗)子(🆎)(zǐ(🐘) )が仲弓を特に称(⭕)揚し出(😽)(chū )したのも、その人物が実(🏚)際(♌)(jì )優れていた(📐)か(👍)らではあ(👀)ったが(🥍)、何とかして(💔)門人たちに彼の真(zhēn )価を知らせ、彼の身(⬆)分や父(🕝)(fù )に(💘)関する噂(📣)を(🐘)話題にさせ(🦂)ないよ(🛍)うにしたいた(📼)めであっ(📃)た。と(🍛)こ(🚋)ろ(🚂)が、結果はかえっ(🦖)て反対の方に向い(🗿)て行った。孔子が彼(🚥)を讃(🥀)め(🔻)れば讃(zàn )めるほど、彼の身分の賎(💒)し(🥛)いことや、彼の(😶)父の悪(👧)行が門人たちの蔭口(🐙)の種になるのだった(🍛)。
「う(🌋)む。で(📚)、お前はどうあ(🍔)りたいと思うのじゃ。」
「つまり、(🏽)父母の生前に(📨)は礼(lǐ )を(🔌)以(⛄)て仕え、死(🍻)後(hòu )には礼(lǐ )を以(yǐ )て(🐍)葬り、また(🗼)礼を以て(🌒)祭る、それが孝だ(✒)と(🐇)い(🌜)うのじゃ。」
「(👠)違(🔰)わないように(📻)なさるが(🌶)宜しかろ(😏)う。」(⛪)
「(🌜)なるほど見事な牛でご(🚱)ざ(🚵)います。」
「なるほど見事(shì )な牛でございます。」
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