漫画《妹 エロ アニメ》2行目ライン
妹 エロ アニメあらすじ
理論(lù(🥛)n )的(de )にも、実践的にも、(🥈)それ(🐋)に個(gè )人的な感(🛁)情の上か(🥃)らで(🌐)も、あせ(🌘)っている自(zì )分の肩(📖)先きを、グ(🖥)イ／＼と乗(🍨)り越して(🕋)ゆく仲間を見(🛠)ることに、彼は(🥉)拷(🈵)問に(🛂)たえ(🐎)る以(🎽)(yǐ )上の苦痛(tò(😪)ng )を感(gǎn )じ(⌛)た。こう(🌬)いう(🧥)迷いの一(yī )ッ(🧥)切れも感(😝)じ(🍸)た(💌)ことのない(🔱)らしい他の(🚈)同志(zhì )を、彼(bǐ(🔺) )はうらやま(🔦)しく(🚄)思った。―(📸)―然し彼はこうい(🔹)う無産(💞)(chǎn )運(👛)動(➿)(dòng )が、外から見(🕔)る程の華々しい純(🍘)情(🏐)的な(😠)ものでもなく、醜いい(🌯)がみ合いと(🐅)小(🏣)商人(🐿)たちより劣る掛引に充ちていること(🌎)を(〰)知った(🖤)。それは彼に恐ろしいま(🏯)での(🏩)失望を強い(🙋)た。
――来(⏱)たよ。シャンがいるよ。
―(😞)―ネ(🎗)フ(🧟)リュ(🍺)ウドフ(🤞)でも来るの(🤶)を待(dà(🎀)i )ってるか……(🤕)！
表(biǎ(🎈)o )紙(zhǐ(🤗) )に鉛(qiān )筆で「すぐ読むこと」と、河田の手(🎵)で走り書(🗾)してあった。
――何処か休む処がな(👨)い(🚦)です(🛷)か。
中(🍒) 九
合(🍛)理化の(🚐)一つの条件(jiàn )として、例(🔠)(lì )えば労働時間の延(📢)長を断(👤)行(🚈)しようと(🚟)する場(⏳)(chǎng )合、それ(🎞)が(🈳)職工たちの反感を(💤)真正(zhèng )面まともに買うことは分り切っ(🤬)てい(🎀)る。然(🕞)(rán )し、(🌛)軍(🏮)需(xū )品を(🌟)作るＳ(🏀)市の「製麻(má )会(huì )社」や(🐍)、Ｍ市(✂)の「製(🍍)鋼所(suǒ )」など(🍦)で(🍺)は(🚅)、そ(🔚)れが単(⏩)なる「営利(💒)事(shì )業」でな(🏭)くて、重(chóng )大な(🥔)「(🤘)国(📨)(guó(🈷) )家的(🦅)義(🔋)務(🏴)(wù )」であると(🔴)いう風(fēng )に喧(⛅)伝して、安々と延(🎁)長出来(🍘)た例があった。――(🐎)「抜け道は(🧖)何(hé )処(chǔ )にでもある。」(👎)だから、その(📱)工場の(🥨)そ(🕉)れ(🕳)／(🌋)″＼(⬇)の特殊性(xìng )を巧妙(miào )につかまえれば(🍉)、案外(wài )うまく(🚀)行くわけだった。――「Ｈ・Ｓ」もそ(😺)うだった。
河田はそこから出ると、萬(🔗)百(bǎ(👰)i )貨店の前のアスファルト(🧗)を、片(piàn )手(shǒu )にハン(🚼)カチを持って歩いてい(🎧)た。一(🧟)寸(cùn )蹲(dūn )めば分る(🅾)小間(jiān )物屋の時計が八時を指(zhǐ )して(🍌)いた。彼は其処を二度(😅)(dù )往き来(lái )した。敷島をふか(😷)してくる男(🌪)(nán )と(👠)会(huì(🎩) )うためだった。彼(🈚)が前に(🔇)そ(🥪)の男から受取った手(🈁)(shǒu )紙の日附か(😌)ら丁度十(shí(🔬) )日目(mù )の午後(hòu )八(🙅)時だった。そ(🌇)れは(🆓)約束(🛃)された時間(📅)(jiā(📗)n )だった。彼は表(biǎo )の方(fāng )を注意しな(🎣)がら、三銭切手を一(🎤)枚買(mǎi )っ(🥕)た。会ったとき(🤮)の合(hé(⏯) )図にそれが必要だった。その店を出しなに、フト前(📸)(qián )か(🥐)ら(😬)来る(🛴)背広の人が敷(fū(⚫) )島(dǎ(💣)o )をふかし(✴)ている(🔘)のに気(😳)付いた。彼はその服(fú )装(zhuāng )を見た(🐩)。一(😳)寸(cù(🦌)n )躊躇ちゅうちょを感じた。然(🔌)(rán )しその眼は明(⛹)かに誰かを(🌆)探がしてい(🐈)た(🏍)。彼は思(sī )わず(💲)ハンカチ(🎛)を(🏝)握っている掌てのひらに力が(🚲)入っ(🛸)た。
「二階(jiē )」の(🛸)会合(hé )の(🚶)時も(😭)、河田(😿)が(🍔)急いでいたらし(🀄)か(✋)っ(💄)たが、(🔱)鈴木(mù )は自(🚐)分から先(xiān )き(🐦)に出てしま(⛑)った。ジリ(✉)／＼と(📸)来る気持(chí )の圧迫に(🏠)我(📄)慢(màn )が出来なかった(🍸)のだ。―(🎮)―下宿(xiǔ )に帰(🚑)ってくると(🗻)、誰か(🕺)本(běn )の(🤟)包みを(🍃)置いて行ったと云(yún )った。彼はそれを聞(🥓)くと、その意味が分(👌)っ(🐞)た。
――要らな(🎖)く(🦋)なったゴミ／(💿)＼し(👔)た(🥗)工場(💟)は(🌷)閉鎖され(🥛)る(🎒)。労(👎)働者はドシ／＼(🕴)街頭におッぽり出される。幸(🌎)いに首の(♟)つなが(💠)ってい(🦖)る労(láo )働(🕖)(dòng )者は、ま(⛹)す／＼(🥘)科(kē )学的に、少(🌪)し(🚨)の(🍑)無駄もなく搾し(👭)ぼられる。他(tā(⚓) )人事で(🕑)は(🏟)ないさ(🚾)。―(🎯)―こ(🤣)ういう(🐃)無慈(cí )悲な摩(mó )擦まさつを伴いなが(🛳)ら(🍂)、資本(⚡)主義(yì )という(🧥)もの(♈)は(🐿)大き(📹)な(😷)社(🐽)会化された組(zǔ )織・独占の段階に進ん(🙊)で行くものなのだ。だから、産業の合理化というも(🚲)の(🎥)は(🆓)、どの一項を取り出し(📍)てきても、(😹)結(jié )局資(🧡)本主義を最後の(🌈)段階まで発(fā )達(🌓)させ、社(shè )会(🍚)主義革(gé )命に都合(hé(🥖) )のいゝ条(tiáo )件を作る(🥩)ものだけれども、(🥑)又ど(💫)の一項をとってみても、皆結局(🕰)(jú )は「(🎮)労働(🍘)者」にその犠牲(⛅)を強い(🤴)て行われる(🤵)もの(🛍)な(🗣)んだ。―(🚌)―(🕕)「Ｈ・Ｓ(🗯)」だっ(😆)て今(🚔)に(🔲)……なア…(♒)…。
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