両岸には(🎩)、南牧みなみま(🐞)き、(⛺)北(🔃)牧きたまき、相(xiàng )木あいきなどの村々がちら(🥟)ばっていまし(🙃)て、(🎇)金(jīn )峯(fēng )山きんぷさん、国(guó )師こくし(🎣)が(🔹)岳(🔈)た(🐝)け、甲(📢)(jiǎ )武信(🏞)こぶしが岳た(📐)け、三国(🤞)山み(🏦)くにやまの高(❇)くそびえたかたちを望む(♐)こともでき、また、甲州にまたがった八や(🕤)つが岳(yuè )たけの山つづ(🈷)きに(👩)は、(🎇)赤々とし(🚯)た大(📂)くずれの跡(jì )をながめること(🗽)もで(🏀)きます。その谷(👏)の突き(🍄)当たった(🤓)ところ(⭕)が海の口村で、千曲(🎫)川(chuān )の岸もそのへんまで(🕟)行(💏)くと、(🙇)いかに(🚰)も川上らしい。高い(🍞)山(shān )々(🔂)の間をめ(➡)ぐ(🚔)りにめ(👓)ぐって流れる水の声には、思(🔍)わず、耳(🤚)をそばだてます。山の空(🔖)気というものが(🕣)、そ(🈺)ん(🉐)なにあ(📍)たりを深く思(sī(♑) )わせるのです。
「まあ(⛅)、自分(👬)の打(📥)った刀は(🐡)、見たとこ(🏓)ろ(💸)はそうよく(🏗)もありま(🎌)せんが、人は切れるつ(㊙)もり(🤮)です。」
姉(❄)ですか。姉は木曾福島(🍝)きそふ(🎱)くしまのほ(🏡)うに(🚐)ある(🏯)高(gā(😻)o )瀬(lài )たかせ(🦇)の家(📪)にかたづい(🍐)てい(🎨)ました。女のきょ(🏨)うだいといえば、(🌛)わたし(🐲)にはこ(🏖)の姉一(yī(🎓) )人でしたが、だいぶ年が(🕖)違いますし、それ(🌰)に遠(🏍)く離(📱)れ(🌪)てばかり暮らしていま(👪)し(🕯)て、おたがいに(👞)い(📡)っ(⛅)しょになるおりもめったになかったのです。
姉夫婦(fù )とその娘と(🎑)は木曾福島きそふくしまから、(🕙)おじ(👥)たちはと(🕯)なり村の吾(♋)(wú )妻村あずまむらから(🏎)とい(🖱)うふうに(🥑)、親戚し(🔈)んせきや(🔷)古い知(zhī )り人(🍌)は(🚗)郷里の神坂村みさかむらへと(🍝)集(🌠)まって(🎨)来てい(👗)ま(🔠)した。村(🛒)の(🎀)人たちは母(🐂)(mǔ )の(😮)葬(🦍)式のしたくをし(🥠)て、(♉)遺(🥙)骨の着くの(🤽)を(💔)待っていて(🐐)く(🥢)れたのです。わた(🎃)しは(🚳)暗(à(🗯)n )くなっ(🍼)てか(⛑)ら村(🐖)(cū(🕛)n )の入り口に着きました。
(👃)物(wù )にさきがけ(💓)するのと(🚞)、しんが(🈯)り(🥖)をつと(🌌)めるのとでは(🛰)、どっちが勇気がいるでし(🍿)ょ(🥧)う。前のほ(🏅)うの人は進んで(💟)とげのある(🔨)いばらの道(dào )を切り開いて行くので(😪)すから勇気(qì )がな(🚫)く(👝)て(🌇)はかな(🌺)わない(🏒)ことですが、あとのほうの人とて勇気がいる(🎆)ことにかけてはそ(💒)れに劣(liè )り(📽)ません。
たいとさけがそろって出かけ(💚)ると(🥟)ころ(🎉)でした。さ(🥜)けは白(bái )っぽい腹掛けに身(shē(💶)n )を(🏯)かため(💙)、た(🚸)い(🎤)は赤いはち巻きをし(🖨)ていま(📱)した(💓)。
そ(🌭)れも(🍟)そのはずです。あれは(🕹)ただの俗(😴)謡(yáo )で(👖)もなくて、(🏼)古い歴史(🌟)のある朝鮮(🕜)征伐のおりの凱旋(🏝)がいせんの(🚝)曲(qǔ )だと(🕑)聞きま(🐝)す。おそ(🏏)らく、昔の仙台武(wǔ )士(shì(🗼) )は軍(🕝)いくさの(🕸)旅から帰って(💲)来て、たが(🚱)いに(🍭)祝(zhù )いの(🚜)酒(😟)をくみか(🍖)わし、手(shǒ(🐘)u )拍子でも打(💪)ち(🤵)ながら、心ゆくば(🌥)かりあ(🌽)の歌を(🏉)合(⛱)唱したも(🧓)の(😇)であり(🤾)ましたろう。陣(zhèn )中(💩)の着物も解き、(⛩)重(chóng )い刀もわきに置いて、(🎎)ふたたび妻子(😯)(zǐ )に迎えられた時のよろこびは、(🈲)いくら歌っても歌(🍤)いつく(🔲)せない(🐑)ようなもので(😄)あ(⛺)りましたろ(🛂)う。
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