(🔶)と言(🏔)う(🥝)お隅のあとから、(😈)多(👰)(duō(🏦) )吉もそこへ挨拶あい(🐳)さつに来る。その時、(➖)多吉(👮)はお隅(➖)に言いつけて、(🌱)紺(gàn )木綿(mián )の切れの編みま(❤)ぜてある二(🔤)足(🍇)の(🧜)草鞋(🍑)を奥から(🌉)持っ(🧒)て来(lá(🛵)i )させた。それを餞(📷)別せ(🥨)んべつのしるしにと言って、風呂(🐌)敷包ふろしきづつみにして半蔵の前に出した。
「そ(📷)れ(🥂)に(🙀)して(🍥)も(👈)、(🥔)早(zǎo )いお立ち(🍢)で(🚩)す(🖋)ね。実(🤼)は(🛂)吾(wú )家(⤴)(jiā(🐯) )うち(🚸)から(🦊)立ってい(🈴)ただきたいと思って(🏫)、お隅とも(🦑)その話をしていた(⬆)んですけ(🍞)れ(😀)ど、(🔴)連れが(🛏)ありなさるんじゃしかた(👦)がない。この次ぎ、江戸へお出(⛄)かけになるおりもあ(🏐)りま(㊗)した(🤮)ら、ぜひお訪たず(🥨)ねください。お宿(📼)はいつでもいたし(🚐)ま(🍁)すよ。」
この(🎾)一団(tuán )はある一派(pài )を代表するという(🦆)よりも、有(🏋)為(🍠)な人物を集めた(🥏)点(📃)で、(📘)ほ(🥢)とんど水(🍢)戸志士の最後のものであった(🙍)。その人数は、(🏹)すくなくも九(💚)百(bǎi )人の余(yú )であった。水戸領(lǐng )内の(🆔)郷校に学んだ子(🐌)弟(🦏)が、(💏)なんと言(yá(👈)n )って(🧖)もその中(🕚)堅(jiān )を成す人たちであった(🎌)のだ。名高(gāo )い水(✋)戸の御(yù )隠居(👗)(烈公れ(🏨)っこう(🎈))が在世(🔇)の日(rì )、領内の各地に郷校を設(shè )けて武士庶民の子弟に文(wén )武を習わせ(🚼)た学館の(🧖)組織はや(🔕)や鹿(🚭)(lù )児島かごしまの私学(♿)校に似ている。水戸(hù )浪士(shì )の運(😚)命をたどる(🥅)には、一(🤰)応彼ら(🌈)の気質を知らねばならな(🕴)い。
「そりゃ(🖊)、半蔵。老(🏣)人(🐦)ば(🌄)かりなら、最初(chū(🍰) )から(🛋)筑波(🌇)(bō )山つくばさんには立てこも(🌔)るまいよ。」
合図の(🚆)空砲の音と(🛐)共(🛶)に、浪士らの先着隊が下(xià )諏(📥)訪にはいったこ(🤾)ろは夜も深か(🤱)った。敗(bài )退した諏(zhōu )訪松本両(liǎng )勢は高(🍘)島(dǎo )城の方角(jiǎo )を(😂)さして落ちて(♐)行(🐟)ったあとで、そこにも一兵を見(📅)(jià(😻)n )ない。町々(🚏)もからっ(📥)ぽだ。浪士らは(🗑)思い(📏)思(sī )いの家を見立て(🦇)て、(🧔)鍋(guō )釜なべ(🏩)かまから洗(🍒)い(🛍)米(🌾)などの笊(🚬)ざる(🏼)にそのまま置き捨て(📇)てあるような(💊)ところへは(🌅)いった。耕(😭)(gēng )雲(🤔)斎は問屋と(🕙)いやの宅(zhá(🍠)i )に(🏅)、稲右(yò(🍒)u )衛門は(🌂)来迎寺らいご(📦)う(🏩)じにという(🥜)ふう(🍚)に。町々の(💧)辻(🙋)つじ、秋宮あきみ(🗣)やの鳥(🧡)(niǎ(🤛)o )居(🗝)前、会(huì )所(📆)前(qián )、湯のわ(📪)き、その他(tā )と(⏰)ころど(⛴)ころに篝かがりが焚たかれた(🗜)。四(sì(🛥) )、五人(😋)ずつ(⚽)の浪(làng )士は交代で(🔫)敵(dí )の夜襲を警戒したり(✈)、(💵)宿(⏭)内の火の番に回(📅)った(📰)りした(🎎)。
相(xiàng )生町(💬)で(📿)はこの調子だ。
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