筑波(📗)つくばの(🔶)脱(👩)(tuō )走者、(🔏)浮浪の徒というふうに、世間の(🔲)風評のみ(🎖)を(🕧)真(😒)まに受けた(🛳)地(dì )方(fā(♓)ng )人民(📓)の中には、実際(😶)に浪士(😲)の一行を(🏩)迎(yíng )えて(😪)見て旅籠銭はたご(♑)せ(🎎)ん一(🥂)人前弁(bià(🏁)n )当用共にお(🔎)定め(📿)の二百五十文(➕)(wén )ずつ払って通る(🍻)のを意外とした。あるもの(👚)は(😞)ま(💽)た、一行(🏯)と共に動いて行く金の(🤠)葵(🚠)紋あおいもんの(🍻)箱、長柄(🤠)ながえの(🌂)傘(sǎn )か(🐠)さ、御(yù )紋付き(🆖)の(📤)長持から、長(🏻)棒(🥚)(bà(🔏)ng )の(🐜)駕(🌭)籠(🛥)かごの類たぐ(🕹)いまである(🚨)のを意外とし(⚫)て、ま(🐔)るで三、四十(shí(🍮) )万石の大(💕)名が(🌇)通行の騒ぎだと言(👇)(yán )うものもある。
時も時だ。西に(🈁)はすでに大和やまと五条の乱があり、続(🕊)いて(💺)生(👶)野銀(yí(🈯)n )山い(♓)くの(📨)ぎんざ(😛)んの乱(😎)があり、そ(🆚)れ(🕑)がようやくしずまっ(🛥)たかと思うと、(✒)今(😈)度(〽)(dù(🦏) )は東(🔫)(dōng )の筑波山(⛸)つく(💓)ばさんの方に新し(📨)い時(shí )代(dài )の来るのを待(dài )ち切れない(📨)よう(🥄)な第三の烽(🍽)火のろしが揚がった。尊王(wáng )攘夷そんのうじょういを旗(🛋)(qí(⛳) )じる(🐺)しにす(🚐)る一(🎲)部(bù )の(🗿)水(🤐)戸(hù )の志(💞)士(👼)は(🎱)ひそか(🌑)に(🎹)長州と連絡を執り、四月以(📣)来反旗をひるが(🕰)えし(🔅)ている(⛵)が、まだその騒動(🖋)もしず(😔)まらな(🚇)い時(shí )だ。
筑(🖐)波つく(🏘)ばの(🐿)脱(tuō(😭) )走(zǒ(👀)u )者、浮(fú )浪の徒とい(🧟)うふうに(🧖)、(🛩)世(shì )間の風評(🛅)のみを真まに受(shòu )けた(🕙)地(🤴)(dì )方人民(mín )の中には、(🕍)実(shí )際に浪士の一行を迎(yíng )えて見て旅籠銭はたごせん一人前弁当(dā(🏐)ng )用共(🚷)(gò(🚓)ng )にお定(🏋)(dìng )めの二(🌥)百五十文ずつ払(🥙)っ(🐣)て通るのを意外とし(⏸)た。あ(☔)るものはまた(⏳)、一(🚀)行と共に動い(🙁)て行(háng )く金(jīn )の葵(kuí )紋あ(🍟)おいもんの(🌼)箱、長柄(🌿)なが(♑)えの(🎯)傘(🐵)かさ、御紋(wén )付きの長持(chí )から、長(zhǎ(🧔)ng )棒の駕籠(lóng )かごの(🤗)類(lèi )たぐいまで(💟)あるのを意外として、まるで三(🔭)、四十(🈁)万石(💖)の大名(⏩)が通(tō(🤼)ng )行の騒ぎだと言うも(📭)のもある。
(🙃)木(🖋)曾地(dì )方(fāng )における街道付(㊗)(fù )近の助郷(🥟)(xiā(😭)ng )が組織を完(wán )備した(🚈)いとの願(yuà(🍹)n )いは、つい(⏲)にきき入れられ(🔅)なかった。三(sān )人(rén )の庄屋は(📄)定(🍖)助(💲)(zhù )郷設置(zhì )のかわりに、そのお(🌔)手(🔈)当(dāng )てを許されただけ(🤺)にも満足(zú(🚔) )しなければ(🎥)ならな(⌛)か(⛰)った(Ⓜ)。その時、庄屋方(🐯)から(🏚)差し(💨)出(chū )してあっ(🙈)た人(rén )馬立(lì )辻(🦏)(shí )帳じんばたてつじち(🍶)ょう、宿(🐼)勘定仕訳帳等の返(🕕)却(què )を受(shòu )けて(🍰)、そ(🕧)んな(🏠)ことで屋(wū )敷から引き取(qǔ )った。
入り込んで(📧)来る(🐡)間(🌌)諜かんちょう(🧛)を警戒する際で、浪士(👮)側では容易(yì )にこの三人を信じな(🔘)かった(👃)。その時応接に出た(⬇)のは道(🗺)中掛(👉)(guà )がかりの田村宇(🕴)之助(🍠)たむらうのすけであったが、字(zì )之助(🦌)は思いついたように尋(🈯)(xún )ね(🤝)た(🥢)。
「青山(shān )君(🐊)――伊那(nà(⬛) )にあ(🎳)る(⬅)平田(tián )門人の発(fā )起(😹)ほっ(🔪)きで、近く有志(zhì )の(💄)ものが(💅)飯田いいだに集ま(🏧)ろう(👧)としている。これはよい(🔫)機(🛤)会(huì(🚩) )と思(🎑)われる(➰)から、(👆)ぜ(🎭)ひ君を誘って一(🛡)(yī )緒に伊那の(💲)諸君(⚾)を見に行(🗣)きたい。われら両(liǎng )人はその心(🎛)組みで(🔂)馬籠まごめまで(➖)まいる。君の(👅)都合もどう(🤭)あろ(🐞)うか。ともかくもお訪たずね(🦇)す(👄)る。」
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