「とう(🕯)さん、どこへ(📩)行くのさ。」
父(fù )とうさ(➡)んも、そんな大(dà )お(🏳)ほ(🍝)きな川かはを見(🐂)みるのは初(chū )はじ(🈷)め(🗓)てでした。青(🚍)あをい、どろんとし(🐒)た水みづは(🏝)渦うづを卷ま(🤸)いて、大お(🍣)ほきな岩いは(🚴)の間あひ(🚡)だ(🛄)を流ながれて居(🔘)ゐました(🍠)。
「ちょうどと言います(🆎)と―(📡)―」(🎨)
私(🐞)た(🧣)ちの家の入り口(kǒu )へ来て立つ(👿)ような(🎄)貧困者も多くな(🐆)った(🔚)。きのうは一人(🌠)ひとり来(lái )た。きょうは二(🏏)(èr )人(🕣)ふたり(☔)来たというふうに、困(kùn )っ(⬛)て(👿)来る人がどれほどあるかし(📠)れ(✒)ない。震災後は働(dòng )きたいにも仕事(🚽)(shì )がな(🏦)いと言(👶)っ(🔄)て救い(⬆)を求める(👽)も(🎓)の、私たち(😤)の(🔧)家へ来るまで(🍂)に二(⏺)日(🙂)ふつか(🗓)も食わなかったというもの、そういう(🍤)人たちを見(jiàn )るたびに(🚚)私は自分の腰に巻きつけ(😳)た帯の間から蝦(🚎)蟇口(kǒ(⏲)u )がま(🥀)ぐ(⛴)ちを取り出(🕣)(chū )して金を分け(🕋)る(🏀)こ(💡)とも(🗿)あり、自(🚤)分の部屋の押入(rù )れから古(🗾)(gǔ(📡) )本(📼)を取(qǔ(😘) )り出(🔞)して(⛵)来(😹)て(🛑)持たせてやるこ(🥤)と(📄)もある。中にはそういう(👖)物乞も(🐧)のご(〽)いに慣れ(🎭)、(🔝)逆(🎨)に(😰)社会(huì )の不合(hé(💂) )理(lǐ )を訴え、(🆒)やる(🎙)瀬のない憤りを残し(🥢)て置い(💦)て行く(🕍)よう(🤨)な人々も少(shǎ(👮)o )な(✏)くな(🏏)い。私(sī )は自分(🤘)に(☕)都合のできるだけの金(💇)を(🍨)そういう人々の(❇)前に置(📩)き、
『いえ(🦋)、これは(🍃)蘭あら(🦗)ゝ(🚪)ぎの(📅)山(shān )奧やまおくの方(🔹)はうから流(👂)な(🎌)がれて來くる川か(🐭)はです。木曽川きそ(🕣)がはへ入はい(🥊)る(🏘)川かは(👜)です(📡)。』
「ど(🐺)なたでございますか。」
「いくら(🖖)不景気の世(📒)の中でも、二円の香奠(⛳)(diàn )こう(🔴)でんは包めなくな(🤤)った(⌚)。お前たちのかあさん(🏦)が達者た(⛷)っしゃでいた時分に(⛴)は、二(😰)円も包めばそ(🚖)れでよかったものだ(🙋)よ。」
この(😽)伯父を(😎)ぢさん(😇)は(😈)若わかい時(🐹)分(fèn )じぶんから神(shén )坂村みさかむら(🐝)の村(cūn )長そんち(🥁)やうを(🍴)つと(✍)め(🕑)たくらゐの人ひとでしたが、なにしろ床屋とこやの(🎢)方はうは素人し(🌱)ろうと(🚑)でし(🌯)たから(💔)、友伯(🤔)父(fù )ともをぢ(⛄)さんの髮かみ(😈)をヂヨキ/\とやるうちに、長(zhǎng )ながい(🕶)と(😚)ころと短(🤳)みじかいと(🔝)ころが出來(lái )できて、すつかり奇麗(lì )きれいに刈かりあ(🔕)げるのはなか/\大變(🎟)たいへんな仕事し(🛺)こ(👠)とでした。
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