源吉は、フト(🍿)思ひ(🍸)出したやうに、ゴクツとのどをならして、(🌂)水をの(🛸)む(🍭)と、外へ出て行(🧟)つた。
「こ(🗡)の野郎(💶)共、串だんごみたいに、手前(👁)え等ばつ(🦁)きさして、警(jǐng )察に、渡してや(💂)るから――今に、食はねえめに會(🍳)(huì )ふな! (💎)役人ば(🙄)つれ(😤)て行つ(🕓)て、お前(👅)(qián )達(dá(🌜) )のもの(😄)ビタ/\片ツぱしから差押へてや(🕵)るから。」
(💺)かういふ(📪)風に決つ(🖇)たこと(🛁)を、實(shí )際に(👶)や(🥕)つてゆくための人間とか、細則(🎁)(zé )、(🌡)具體的(📈)な方法、(🌧)さう(👆)い(🚒)ふ(🤐)ことは、(💲)三、四人の(👎)重(chóng )立(lì )つた人(その中には(📇)校長先生も入(rù(🏤) )つた。)で決(📜)めて、すぐ皆に通知する(🍋)こと(📔)に(💌)した。それで(🅿)その日(rì )の集(😜)合が終つた(🕉)。
「(🚂)覺えてろ(🔶)ツ(🤡)!」(Ⓜ)
(🦗)初め、源(yuán )吉(jí )は、お芳が歸(🥞)つてきたと(🎄)きい(🎯)たとき(🚈)、カツ(🏍)! とした。拳固をぎり(🏌)/(😼)\握(wò )りしめると、「畜(chù )生ツ(🤰)!」と思つ(🍻)た。一(🛺)思ひ(🐝)にと思(sī )つて、飛び出さう(👍)と(🖇)さへ(⛵)した(👡)。
その(🎒)日吹(⏲)雪いた。風(fē(💩)ng )はめつた(🚺)やた(🌁)ら(🤢)に(💩)グル/\吹(chuī )きまくつた。降(jiàng )つてくる雪(xuě )は地面と(🆕)平行線(xiàn )に(🚤)な(💘)つた(💡)り、逆(⏸)に下から吹(🤒)き上つたり、(🧖)斜めになつたり、さ(📅)う(⬇)なる(㊗)とすぐ眼(yǎ(🚚)n )先さへ、たゞ眞白に(🏀)、見(🏑)えなくなつ(🐝)てし(🏪)まつた。それで道から外(🎼)れると(🈵)、膝まで(🐹)雪の中(🔯)にう(💫)づまつた(🏓)。雪は外套(tào )のど(👴)んな隙からでも入り(🔣)こんで、(🤟)手(shǒu )の(💶)甲や、爪(🐊)先などは、ヅキン/\痛(🚍)んで(🛶)き(⛷)た。小(xiǎo )學校へは、遠(🔶)い家(jiā )は(🕹)小(💎)一里もあつた。
が(Ⓜ)、(😚)何時(🕰)の間に(🍰)か、その生命のもとで(🔇)のや(🥢)う(🚠)な土(🍗)地が、「(👭)地主」といふものに渡つてゐた。父(✂)親(qīn )は、(⭕)こ(🌷)とに(🏐)、死(🔽)ぬ前(✔)、そのこ(🐊)とばかりを口(♋)にして、(🌥)グヂつて(🐂)ゐた(📉)。源吉は、それをきく度に、子供(🔂)ながら(⏫)、父親(qīn )の氣持が分ると(🦓)思つた。源吉が地主(zhǔ(🥓) )の(🥏)足にかじり(😽)つい(🤢)たのは、さう無(😣)意味な理(lǐ )由からでは(💑)な(Ⓜ)か(💁)つた。「(🈹)畑は(💰)百姓の(⛰)ものでな(👻)ければならない。」さう文字通(😨)(tōng )りはつきりではなくても、この(📮)ことは、源吉は十(🍶)(shí )一、二(èr )の時(🏆)から、父親の長い經驗と(👥)一緒に(🐴)考(🍺)へ(💉)てきてゐ(🤩)た(🚁)。
源吉が(🗾)臺(tái )所(suǒ(🤥) )で(💦)水(🙎)を(🚪)のんでゐ(🦏)たとき、外から來た由(💓)が(🌭)源吉を見て、云つた。源(yuán )吉(👘)は口のそ(👰)ばまで(🏢)も(📮)つて(🚯)行つた二杯(Ⓜ)目(🅾)のひしやくを(🍴)、そのまゝに、とめ(🎠)て「うん※(感嘆(🔡)(tàn )符疑問符、1-8-78)」と、ふり(🏡)かへつた。眼(🕷)がぎろ(🌲)り(📻)とした(🍽)。
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