日本《素人 エロ ヌード》2行目ライン
素人 エロ ヌードあらすじ
こんなことから浪士(🌻)らの疑(yí )いは解けた。そこ(🎲)へ三人が持(chí )ち出(🚀)して、及(🌐)(jí )ばずながら(🛍)斡旋の労を執りたい(🔜)と(🐃)いうは(💜)、浪(🛤)士(🈵)らに(❓)間(🕛)道の(👟)通過(guò(🐸) )を(😪)勧め(🏠)、飯田(😽)藩との衝(🎴)突を(〽)避(💦)けさせ(🗻)たいということだった。正香や豊三(😣)郎は一応浪(làng )士らの意向を(🦄)探りにやっ(🐎)て来(🕝)たのだ(🍄)。もとより浪士(shì(✅) )側(cè )でも戦(📉)いを好む(😬)ものではない。飯(👻)(fàn )田藩を(🎈)傷つ(📭)けずに済み、また浪(🏗)士側(🥅)も傷つか(📅)ずに済(jǐ )むようなこの(🐴)提案に不賛(zàn )成(chéng )の(💂)あろう(🚓)は(🎈)ず(😔)も(🎷)ない(🎦)。異(🌝)議な(👵)し。それ(🖼)を(📶)聞い(📅)た三人は座(♋)光寺の(💸)方に待っている北原(⛑)稲雄(👘)へも(💧)この情報を(🗽)伝え、(🎤)飯(🈹)田藩と(🔒)もよ(😯)く交(jiāo )渉を重(🍄)ね(📸)て来ると言(🚁)って、(🔜)大急ぎで帰(guī )って行(🧢)った。
ちょうど(🤥)松(sōng )本藩主(zhǔ )松平丹波守まつだ(🗾)い(📻)らたんばの(💻)かみから派遣(👒)せられた三百五十(💨)(shí )人ばかりの(🐮)兵は長(zhǎng )窪ながくぼの陣(🕝)(zhè(🔒)n )地(dì )を退(🈁)いて(⤴)、東餅屋(⚡)に集まっている時であ(🎧)った。も(🙎)ともと松(🤚)本(běn )藩(🐡)の(🌀)出(🤭)兵(🔤)は追討総(👼)督(➖)田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみの厳命(mìng )を拒みか(🌭)ね(🏵)た(😔)の(♑)で、沿(🌽)道(📆)警備(bèi )の(🌨)ため長窪まで出陣したが、(🗿)上田藩(fān )も(🍘)松代藩まつ(🛌)しろはんも小諸藩こもろは(🍉)んも出兵(bīng )しな(😶)い(🙅)のを知(zhī )っ(🍭)ては(🈂)単独で水戸浪士(🚄)に当(🦒)(dāng )たりが(♋)たいと(💈)言って、諏(zhōu )訪(😇)から繰り出(🤟)す人数と(✋)一(yī )手(shǒu )になり防戦したい(💲)旨むね、重(chóng )役をも(⚽)っ(🚖)て、諏訪(fǎng )方へ交渉に来(⏮)(lá(😑)i )た。諏(zhōu )訪方としては、これは思いが(💁)けない(🌈)友軍を得(dé )たわけであ(🍥)る。早速(sù )、物頭も(🦓)のがしらは歓(huān )迎(🎒)の意を(💦)表し、及ばずながら諏訪藩では(📀)先陣を承(ché(👕)ng )るであろうとの意味を松本(běn )方(💫)の重役に(🌧)致いたした。両餅(🔸)屋焼き払(✳)いのこともすでに決定せら(🧓)れた。急げとばかり、(😷)東(😱)餅屋へは松本(😶)勢(shì )の手で(🥕)火を掛け(🎁)、西餅屋(🐽)(wū )に控えてい(😢)た諏訪(fǎ(⛄)ng )方(fā(😂)ng )の兵は松本(běn )勢(👦)(shì )の通(🔭)行が全(🗜)部済むの(🦔)を待って(🤠)餅屋を焼き払(🃏)った。
合図の(🦅)空砲の(🔲)音(🈳)と(🍪)共(🐁)に、浪(làng )士(🍰)らの先着(zhe )隊(👆)が下(xià(🌌) )諏(zhōu )訪にはいったころは夜も深(shēn )かった。敗(bài )退し(🚚)た諏(zhōu )訪松(sōng )本両(😰)(liǎ(🍟)ng )勢は(🛢)高島城の方角をさし(♉)て落ちて行ったあと(🏬)で、そこにも一兵を見な(🍱)い。町(🐖)々もからっぽだ(🤰)。浪士らは思い(✈)思(🕣)いの家を見立てて、鍋(guō )釜(🍾)(fǔ )なべ(🔕)かまか(🌏)ら洗(🔈)(xǐ )い米(🐛)など(📋)の(📧)笊(zhà(🧐)o )ざ(🕷)るにそのまま置き(🛂)捨て(🛑)てあ(🖤)るよ(🚣)う(🔞)なところ(🌵)へはい(💄)った(💑)。耕雲斎は問屋といやの宅に、稲右(yòu )衛門(mé(🥏)n )は来迎寺らいごう(🤓)じ(💶)にとい(🍁)うふ(🏛)うに。町々の辻つじ、(🚾)秋(qiū )宮(🎃)あきみやの(💞)鳥(🕍)(niǎo )居前、会所前、湯(🏏)のわき(💒)、その他ところどころに篝かがりが焚たかれた。四、五人ず(🌀)つ(♎)の浪士は交代で敵の夜(yè )襲を(♟)警戒したり、宿内の(🖲)火の番に回ったりした(🤽)。
(⌚)清内路(🍉)を(⏯)経(🌌)て(🙎)、馬(👌)(mǎ )籠、中津(🔈)(jī(🖼)n )川(🥣)へ。浪士(shì )らの行路(👰)はその時変更せらる(🈸)ることに決し(💻)た。
後殿しんがりの浪士(😃)は上伊那から引(🗑)ッぱって来た(😷)百姓(🙃)(xìng )をな(✊)か(🧓)な(⚓)か(🚱)放そ(🔵)うとしな(🌦)かった。その百(🐾)姓は年のこ(🎥)ろ二(🍒)十(shí )六(🦀)、七(qī )の働き盛りで(⤵)、荷物を(🍅)持(chí )ち運(🚼)ば(♓)せるには屈(qū )強な体格(gé(🙍) )をし(🎗)ている。
(🚱)お隅(yú(🐸) )がそれを半蔵(zāng )に言(yán )って見(👛)せると、多吉(jí )は苦笑にがわらいして、(🚠)矢(🕐)立て(🍳)を腰にする(🐸)ことを(👧)忘れず(🈯)に深(shēn )川米(🍄)の積(😥)んである(📩)方(fā(🕓)ng )へ(🐈)出かけて行くような人(🎚)だ。
に(💏)わかに宿(xiǔ(♌) )内の光景も変(bià(🏑)n )わりつつあった。千(qiā(🐙)n )余人(rén )か(🐵)ら(😸)の浪士(shì(🎷) )の同(tóng )勢が梨子野峠な(👦)しのとうげを登って来(lái )ることが知(🕗)れる(👂)と、在方ざいかた(🚏)へ(📠)逃げ(📏)去るも(🛺)のがある。諸道具を土(✊)蔵に入れるものがある。大切な帳(🐑)面や腰(yāo )の(⚾)物を(🏴)長持に(🏾)入れ(📿)、青野(🤽)(yě )と(🌏)いう(💚)方まで運(yùn )ぶものがある。
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