一 宮城野
(🌱)まあ、(🐆)何(hé )もか(📢)も(🐠)新(xīn )規に(📣)始め(🚠)る時と(🌡)いうもの(🌷)は、ほねのおれるかわりに(😣)ど(😡)んな(🔄)にかはり(👽)あ(📖)い(💀)の(🐃)あるものでしょう。どっ(🚇)ち(🎢)を向い(🗻)ても(🆑)開(kā(🚤)i )拓、(📦)開拓で、先生の(🐀)ような人の力を待っているも(🏼)のばかりでした。日(rì )本(🧙)のお(😊)国もずっ(✒)と北の果(🎙)てのほうは(🏪)ロ(🚬)シアざ(🏌)かいです(🕞)から、その時分(fèn )からやかまし(🔂)かったところ。先(xiā(🔰)n )生(🌿)は(🤚)カラフ(🕞)トの見(👉)まわりを命ぜ(😏)られまして、北(❇)緯(wěi )四(😈)十八度(🎶)に(👩)あ(😚)たるとこ(🐈)ろをきわめ(👇)、一(🔒)冬(🕴)を極寒の地(dì(🕺) )に送り、それから島(🌗)々を見めぐっ(😿)て函館に帰(📴)ったことも(🙅)あり(🚜)ます(🔻)。
(🦏)仙(xiān )台(🏦)(tái )というところは城下(💃)町として発達したところで(🤨)す。ここには名高い城(chéng )跡(jì )がありますし、古(🅿)い(🎡)士(shì )族屋敷の町(dīng )がありますし、(🥛)むかしは市が立(lì )ったろうか(🍍)と思われるよう(😧)な(🌷)辻つじ(🥇)があります(😕)。ここは東(⛔)北(běi )のほう(🌐)の(🧙)教(jiāo )育(yù(👪) )の中心地です。ここにはいろいろな教育機(🏆)関というものがあって、若い男女(🛺)の学生たちが集まってきていま(💃)した(💒)。ここは東北(bě(🤞)i )の都(🤐)会(huì(🥢) )と(🙇)い(♐)われる(🚅)くらい(🚎)のと(🍱)こ(😛)ろで(💋)、朝晩の(🙅)空気からして(🦋)東京あたりとはだい(🎀)ぶ違いま(💆)す。ここには静か(⛷)な光(guāng )線がさしていまし(🔰)て、学問でもし(🚒)よう(⛴)というものには町(🧜)全(🌲)体が(📠)北向きの勉強部屋(🐎)(wū(🍪) )の窓(chuāng )のようなところです。ここ(👤)は阿武隈(⛷)川あぶ(🕴)くまがわへ(🐬)も(✔)そう遠くなく、一里ばかり行(🍐)けば太(🐧)平(♊)洋の岸(🤯)へも出られて、歩(🥡)き回る場所に事を欠(😜)きません。まあ、(🕘)仙台(🆓)へ着いたそ(🔜)の晩(📀)から、思わずわたしはホッとしましたよ(🌡)。それま(🚱)で歩き(🌭)づめに(😹)歩いてほんとうの(😇)休息(🕴)とい(🎉)う(🍱)ことも知ら(🐒)な(🔂)かった(🦎)ようなわたしは(♏)、よ(😶)うやくのことで胸一ぱいによい空(kōng )気を(📌)吸(🤡)(xī )うことのできる宮(🕘)城(🗞)野みやぎののふところへ飛び(🌓)こんだ(👺)ようなものでした。
橘翁(wēng )さまはかなり遠い先(🏍)のことを(🏙)考え(🐝)て(🌩)おいた(🌜)人(ré(😐)n )とみえま(👬)す。そのことを(👶)ここ(🆚)にすこしお話し(🔽)し(🎦)て(⛲)みれば、もとも(😰)と高瀬(🐒)(lài )の家の(♍)先祖は代々木曾(céng )福島のお関所(suǒ )番をつ(🏄)とめ(🌆)た武士であ(💄)り、高(gāo )瀬の兄(姉の(🛠)夫)の父親の代に(🔞)は砲(pà(👁)o )術のご指南(🏊)番(指導(🛢)の役)ま(😧)でしてお(⚓)関所を固(🗜)めた(🍞)もので、したが(😳)って部下に使(🚍)(shǐ )われる人たちもすくなくなかったのですが、そ(🐨)う(🌋)いう身分の低い士(shì )族は多く(🕓)貧(pín )しかったの(🗃)です(♏)。橘翁さ(🧒)ま(🚟)の製(🌁)薬は、部(bù(🐺) )下の人たちにも内(nèi )職を与え、(♑)土地(🔥)の(🍖)うるお(🦄)い(📸)にもなるように、との願いから(🥙)始(shǐ )めた(❇)ことらしい。高瀬(lài )で造(😑)り出(chū )し(🤼)た奇応(✊)丸(🍽)きおう(🤼)がんは、木曾(céng )山(shān )でとれる(🦃)熊くまの(📶)胆(dǎn )い(📞)を(🕔)土台にして、それに(🦍)シ(🏒)ナ朝鮮のほうから来る麝(👌)香じゃこうやにんじんな(💟)ぞを用い、形(💏)もごく小粒(🧙)な飲みい(❄)い丸薬とし(🖐)て金粉きんぷんをか(😒)けたもので(💪)す(🦄)が、正(zhèng )直な(📋)材(🤚)料が使ってあるも(❌)のですから(🎾)小児に飲ませるにいいと言われて、(🧚)だんだん諸国にひろまった(🎛)もののようです。
そういえば、(📧)木の(📑)芽(🌻)が田楽になり、竹(👞)の子がす(🔚)しになり、よもぎがもちになるころは、そ(😸)こいらはもう桃やすももの花(👇)で(🕧)いっぱ(🍀)いです(🐏)。
あのつるか(🗺)ら切りたての新しい色(sè )つ(⚽)やの(🍻)を(🍾)、(🏖)ど(📢)か(🐩)りと(🥂)そこへ置い(🔼)た時(shí(📔) )は、(🚶)だれでも子供(👠)の(📯)ようにうれしい。新しい秋(📹)のみ(📸)のりですか(🏌)らね。ほかの(👡)家と(🥐)同じように(🤨)、姉(💳)のところでも青(qīng )い(🍩)夕(xī )顔を(👯)輪切りにして、(🛫)かんぴょ(🌏)うに造(zào )るしたくをしまし(🔷)た。まずその輪(🥖)切り(📙)にしたやつを(👋)ま(🚛)ないたの上にのせ(📐)ま(🍻)す。薄くけずった(🏟)二本の(♑)竹がまないたの上(🐯)に平行(🧣)に打(🌅)ち(🐖)つけてあ(🤕)りま(🗄)す。額(é(🤸) )ひたいつきもまだ若々しい薬方(🙂)く(🥈)すりかたの若(ruò )者(💬)なぞ(🌌)が、(🚡)細(🚥)身の(🌧)ほう(🏫)ちょうを片(🎻)手(😠)に、腕まく(🧓)りで、(👝)その(🔙)まないたの(💻)前(🎌)(qián )に(🍇)すわ(🍏)った(🌆)ところは絵(🚓)にしても見たいほ(🕚)どさわや(🍦)かな(👳)もので(🌆)す(🔀)。ほ(🈷)うちょ(🌚)うが順に動いて、輪切り(🔮)に(⏩)され(🐙)た夕顔が二本の竹の間(🈚)をす(♊)べ(🅱)って行きますと、(🤦)そこか(🌬)ら生(shēng )のまま(⤴)の(🔲)か(✉)んぴょう(🍀)が生まれてきます。どう(🌒)かす(🈳)る(🥕)と五(wǔ )六尺あまりもあるような長い長いやつ(♓)も(🔆)生まれてきます(😠)。そ(🙎)れを日にあて風にかわかして(👽)かんぴょうに造りあ(🌉)げ(😠)るのです。田(tián )園のふぜ(📋)いはそ(👳)んなところにも(🙆)深いものがあ(🎓)りまし(🗄)た(🏳)。
(🔹)わら(🔝)びはこの話(😾)を(⌚)聞いていま(🤗)したが、やがて(⏭)こ(🐏)う答えました(👃)。それは草木(💠)と(😛)生ま(🌉)れまして、新(🍬)(xīn )しい(📳)生命(mìng )を願(yuàn )わないものはありま(🧥)せん。た(🌜)だお前さん(🈷)には(💭)土を割(🦀)って出(chū(🚊) )て行(háng )く(🍨)剣先の(✏)よう(🚘)な親ゆずりの力がある。わたし(🦍)には(🚀)そんな親ゆずりの(🏿)と(📑)がったものがない(🚤)。です(⏭)か(🥫)ら、背を曲(qǔ(🍲) )げた(🔜)あかごのよう(📜)にし(🤽)て出て行かない(🤰)ことには(🏊)、土を持ち上(🏭)げる(🍕)こと(🛒)がで(🍂)きませ(🚶)ん。あるものはす(🏼)くす(🐜)く(🕊)とひと息(xī )に延(yán )び、あるものは頭(tóu )をた(🔉)れながらゆっくり(🤾)と延(😹)びます(🛫)。しかし(🅱)、(🍪)それは同じことです(🔙)よ(🔜)、と。
「自分も、七(🧐)十の年にな(🍜)って、また世に出ましたよ。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025