しかし、なにご(📝)ともおこらな(👈)いで、す(😸)みまし(🔝)た。や(⛸)が(🔰)て(⏳)また、ことり、こ(⏺)とりと、靴の(🥡)音が聞こえは(🍜)じめ、そ(🚺)れが(🥥)、(🚙)だんだん遠(yuǎn )ざかって(😄)いくのです。
(🤲)そ(💐)の道化(🌷)師(shī )が、ほ(🚯)かの(😥)三人に目く(🔮)ばせをしまし(🕠)た。そして(💡)、(🐰)ぬき足、さし足(🤑)、む(🛣)こうにおいて(📓)あるたるのそばへ、近(jìn )よってい(🙁)き(🍖)ました。三人(Ⓜ)(ré(🕷)n )も、おずおずと、そのあとから(🐁)つづきます。
警(🌦)官は、にぎりこぶし(🚣)で、出入(rù )り口のド(💜)アをたたいて(㊙)、どな(🤽)っています。
「(🚽)あのたるだよ。あ(🈂)のたるの中(😏)(zhōng )から、い(😘)ま、へんなものがのぞ(🌄)いたんだよ。」
地面の(⛄)道化師(shī )たちの口から、「ワアッ(🔉)!」という声(shēng )が(🛳)あ(❇)がりました。
ぶらん(🧠)こ(🚻)台の上の三人(rén )の曲芸師は、(🎻)もう(🧝)、どうするこ(🛀)ともで(🍔)きません。骸骨(gǔ )の乗った(⚾)ぶらんこは、(🈺)ますます(🤹)、はげしくゆれる(〰)ばかりです。
「なん(🕣)にも、い(🚼)やしませんよ。あん(👚)た、(😊)気の(🔲)せいじ(🛍)ゃな(🛥)いのですか?(👕) (😈)こ(🔗)わいこわ(🔃)いと思っているもんだから(💀)……。」
大(🏼)テントの(💨)横手は、五十メー(⛳)トルもあ(👛)るの(😅)ですから、そのもうひ(🥇)とつ(🧒)む(🌊)こ(🔞)うの角(jiǎo )を、後のほうへま(🏠)がるひまはなかった(🧒)はずです。いくら走(zǒu )っ(🔩)ても、そんな早わざができ(🏽)るはずはあ(🐾)りません。テ(🍠)ントのそ(🐨)と(🎡)がわは(🧖)原っ(📓)ぱです(🤐)が、そこにも人(🕓)かげがないのです。
すると、その(😼)とき(🕷)、(🐲)バ(🚦)スの中から恐(🕘)ろ(💪)しい音が聞(🔳)こえてきま(📫)した。なにか(🍮)がたおれる音(yīn )、め(🧘)りめ(🍣)り(🐞)と(🏗)、板の(😊)われる音、(🏃)どし(👗)ん、どしんと、重いも(💟)ののぶっつかる音(🚞)!
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