漫画《小早川 玲子 エロ 動画》2行目ライン
小早川 玲子 エロ 動画あらすじ
和田(☔)峠の上(🥤)(shàng )には(💀)諏(🗼)訪(⛩)(fǎng )藩すわはんの(🐽)斥候(hòu )隊が集まっ(🤳)た。藩(fān )士菅沼(🍖)恩(🌸)右(☝)衛門(🔧)す(👧)がぬまおんえも(⚽)ん、同じく栗田(🍊)市(⚓)(shì )兵(🔽)(bīng )衛(wèi )くりたいちべえの二人ふたりは御取次御(🅿)使番おとりつぎおつかいばんとい(🗒)う(🤳)格(⏬)で伝令の任(👪)務を果たすため五人ずつの従者を(😑)引率(🤸)し(🏍)て来ている。徒士(😴)目(🛄)付(⏱)かちめ(📖)つけ三人、書役かき(👍)や(🈺)く一人(❇)ひとり、(✳)歩兵斥(chì )候(🎎)三人、お(🌃)のおの一(yī )人ず(🍻)つの小(🛁)者を連れて(🐽)集(⏭)ま(🚿)って来(👄)(lái )て(😙)いる。足(👥)軽(qīng )あ(🥖)しがるの(📚)小頭(📻)(tóu )こ(👈)がしらと肝(gān )煎(✨)きもいりの率いる(😛)十(shí )九(🕡)人(🌺)の(🌓)組も(🌱)いる(👦)。その他(🎏)(tā )には、新(🔐)式の(🚉)鉄砲を携えた(🖨)二(èr )人の藩士も出張(🏺)している。和田峠(♑)口(⛏)の(👕)一隊(duì )はこれらの人数(shù )から編成され(🎲)ていて、そ(✉)れ(🎲)ぞれ手分けをしな(💣)が(⛪)ら(😻)斥候の任務に就ついてい(🥁)た(🛤)。
「寿(shòu )平次さん、君(⬇)の方(🏄)(fāng )へは福(fú )島から何か沙汰さたが(🍊)ありましたか(👰)。」
伊(yī(🚁) )那の谷から木(mù )曾の西(xī )のはずれへ出(chū )るには、大(♍)平峠おおだい(🛫)らとうげ(🚹)を(🍋)越えるか、(🦀)梨子野峠(gǔ )なしのとうげを越(🚞)えるか、い(🛂)ず(♒)れにし(🔚)ても奥(🎣)山の道(🐫)を(🔸)た(🗳)どらねばならない(⚪)。木曾下(📇)四(🍡)宿への当(🐟)分(📶)助郷(📡)(xiā(👄)ng )す(🏅)け(🎌)ごう、あるいは大(🎥)助郷の勤めとして、伊那百(bǎi )十(🎰)(shí )九(🐯)か村の村民が行(🌯)(há(📨)ng )き(🔯)悩(😰)むのも(🍸)その道だ(🚸)。木(mù )から(🍬)落ちる山蛭やまびる、往(wǎng )来ゆき(⛪)きの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jì(🗒)n )つよい風(🚴)(fēng )に鳴る(⚽)熊(📥)笹くまざさ、そのおりおり(🚊)の路傍に見つけるものを引(⛳)き合いに出さ(👯)ないまでも、昼でも暗(👧)い森(sēn )林の谷は四里(🤡)あまりにわたっ(❓)て(📑)い(💔)る。旅す(👩)る(🧥)もの(🐳)は(📼)そこに杣(shā(🦁)n )そ(🐏)まの生活と、(😢)わ(🐏)ずかな桑(👖)(sāng )畠くわばたけと、米穀(yù )も実らないような寒(há(🏐)n )い土地(dì )とを見いだす。その深(🔭)い(🚔)山(shān )間やまあ(😫)いを分けて、浪士ら(🕞)は(👘)和田峠(gǔ )合戦以(🛋)来の負(fù )傷(💺)者(zhě )から十数門の大砲(pào )までも運ばねばなら(🍞)ない。
「半(bàn )蔵さんはまだ若い。」と幸兵衛(🥤)は言(yá(🏸)n )った。「まるきりお役人に(📻)誠(chéng )意のない(🔝)ものな(🤖)ら、一文も(🥑)ん(🈳)だってお手当てなぞの下が(🖍)るも(🧖)ん(🌯)じ(🦀)ゃありま(🙍)せん(💞)。」
(🏵)和(🎈)田(tián )峠(gǔ )の上には諏(zhō(🏺)u )訪(fǎng )藩す(🚖)わはんの(🔘)斥(🗂)候(🌞)隊が集まった。藩士(shì(🦋) )菅(🎚)沼恩右衛門す(🎈)がぬまおんえ(🎃)もん、(📣)同(tóng )じく栗(lì )田市兵衛(〽)(wèi )くり(🍂)たいちべえの二人ふたりは御取次(cì )御使番おと(🚗)りつ(👫)ぎおつかいばんという格(gé )で伝(🌁)令(🗑)の(🏜)任務(🧛)を果たすため五人ずつの従者を引率して来(lái )ている(😛)。徒士(shì(⛄) )目(📆)付かちめつけ三(🥧)人、書役かき(Ⓜ)やく一(yī )人ひとり(🥥)、歩兵斥(🐌)(chì )候(✒)(hòu )三人、(😍)おの(🆒)おの一人(🕊)ずつの小(📝)(xiǎo )者(🤨)を連れて集(🚬)まっ(🏭)て来ている。足軽(🥍)あしがるの小頭こがしらと肝煎きも(🎴)いりの率いる十(🆗)(shí )九人の組(⚡)もいる。その他には、新(📆)式の(🖱)鉄砲を携えた(⛓)二人の(💥)藩士(🤛)も出(chū )張(zhāng )している(🏞)。和(hé )田(♍)峠口の一隊(🌛)はこれ(🎬)らの人数(🥜)から編(📓)成(chéng )され(⚪)ていて(🈯)、それぞれ手分けをしながら斥候(👗)の任(rèn )務に就ついて(🙈)いた。
と(🤬)うとう、(🔠)半蔵は他の(🔼)庄屋(📿)(wū )た(🔴)ちと共(🏤)に、道中奉行から(😴)の沙汰さたを九月末(🎲)まで(🌔)待った(🏭)。奉行(háng )から話のあった(🔆)仕(⏪)(shì )訳(🚳)(yì )書上帳(zhà(🙉)ng )しわけかきあげちょ(📬)うの郷里か(💇)ら届いたのも差(chà(🔑) )し出してあり、(🐵)木曾十一(📧)(yī(🏑) )宿総代(dài )として願書(🕰)も(🌂)差し出(chū(💋) )してあ(🌈)って、半蔵らはか(🗡)わるがわる神田橋かん(🍦)だばし外(🧐)の屋敷(fū )へ足を(⭐)運ん(🌛)だが、そのたびに今(jīn )すこし待(🐅)(dà(🥐)i )て(🏽)、今(🖤)すこし待てと言われ(🚩)るばかり。両(liǎng )国十(shí )一(🏄)屋(wū )に滞(zhì )在(☝)する平助も、幸兵衛(wèi )もし(📈)びれ(🕹)を切(🔝)(qiē )らしてし(❣)ま(😊)った。こん(🛂)な場合に金を使っ(➿)たら、尾州あたりの留守居役を通しても、もっとてきぱき運(yùn )ぶ方(🏝)法(fǎ )があり(👹)はしな(🐇)いかなどと謎(👑)なぞをかけ(🏯)るもの(🤯)がある。そんな無(wú )責任(rèn )な人(🍥)の言(yán )うことが(⛰)一層半蔵(zāng )をさびし(📩)がら(🀄)せた(🌴)。
(🐗)水戸ほど(🌻)苦しい抗(kà(🙏)ng )争を続けた藩(fān )もな(🤹)い。それは実に藩論(🈴)分裂(🎙)の形で(🛅)あらわれて(🍝)来た。もとより、一般の(💌)人(rén )心は(🌸)動揺し、新(🌝)しい世(😃)紀(jì )もよ(🍓)う(🐯)やく(🥘)めぐって(📊)来て(💙)、(🗑)だれもが右すべきか左(🚫)(zuǒ )す(🍪)べきかと狼狽ろうばいする時に(🍎)当たっては、二(èr )百(📑)(bǎi )何(🕍)十年(🍊)来の(🌾)旧を(🚪)守っ(🔪)て来た諸(🐯)(zhū )藩のう(🎨)ちで藩論(lùn )の分(fèn )裂しない(🔻)と(🍏)ころ(🖼)と(🦋)ても(🤸)なか(🍏)った。水戸はこ(⏫)とにそれ(🚫)が激(👲)(jī )しかったのだ。『大日本史』の大業(🌡)を成就して、(🍌)大(dà )義(🌖)(yì )名(🐋)分を明らか(😢)にし、学問(wèn )を曲(🏊)(qǔ )げてまで世(shì )に阿(ā )おもねるものもある徳(🛎)川時代(😮)に(📙)あってとにもかくにも歴(lì )史の(🙍)精神(🌵)を樹(shù )立したのは水戸であっ(🆙)た。彰(zhāng )考館しょうこうか(🖕)んの修史、弘(🥈)(hó(🏝)ng )道館こうどうかんの(👞)学問は、諸藩の学風を指(🔉)導(🌍)する役目を勤(qí(💾)n )めた。当(dāng )時(🔓)におけ(🚇)る青年(🌄)で多少な(🍻)りとも水(🏈)戸(🎌)の影響を受けないもの(🚖)は(⚽)なか(🤐)っ(🌃)たくら(🖋)い(🆔)であ(🍒)る。いかん(🚌)せん、(😋)水(shuǐ(📔) )戸はこ(🗿)の熱意(📠)をも(🥩)って尊王佐幕の一大(🙋)矛盾に(👜)つき当たっ(🌴)た。あの波(🍚)瀾はらんの多い御隠居(🖥)の生(shēng )涯(🚟)しょうが(🌽)いがそれだ(🈯)。遠(🔑)く西山(shā(🚀)n )公(🍂)せいざ(🦍)んこ(🚫)う以来の(🎈)遺(yí )志を(🦗)受(shò(🤓)u )けつぎ王(🗃)(wáng )室(⛺)尊崇の念の篤(dǔ )あつかった御隠居(jū )は(🥖)、紀(😬)州(zhō(🛹)u )や(🤐)尾州(zhōu )の藩主(zhǔ(🖱) )と並(🍟)(bìng )んで幕府を輔佐(🐊)する上にも(🚍)人一(🏣)倍(🦏)責任(rè(👳)n )を(🗣)感(🖌)ずる位置(zhì )に(🍷)立(🧞)(lì(😋) )たせ(🥟)ら(🏪)れた。この水(🌟)戸の(🚎)苦(🌥)悶くも(🛍)んは(🔅)一方(fāng )に誠党(😒)と称(👦)(chēng )する勤王派の人たちを(🧜)生み(🐚)、(🦀)一方に奸党(🙋)か(📎)んとうと呼(hū )ばるる(🕵)佐幕派(pà(🍸)i )の(🎄)人たちを生んだ。一(📮)つの藩は裂けてた(🗃)たかった(🚘)。当時(🗃)諸藩(🤣)に(👎)党派争いはあって(🧠)も、水戸のように惨酷ざんこくをきわ(🦆)め(💥)たところ(🔔)は(🛠)ない。誠(chéng )党が奸党を見るのは極悪ごくあくの人(😾)間(👕)と心の(🥠)底(🏓)か(🎐)ら信じたのであっ(📣)て、奸党(⏪)が誠党(🦋)を(⏯)見るのもま(❣)たお(🍈)家の(👧)大事も思(👬)わず御本家(👶)大事という(🥧)ことも(💅)知らな(☕)い不忠の臣と思(🛏)い込んだのであ(🔆)った。水戸の党(dǎng )派(🚄)争(zhēng )いはほとんど(👕)宗(zōng )教戦争に似ていて、成敗利害の外にあるものだと言った人もあ(🚬)る。いわゆる誠党(dǎng )は天(🌡)狗(gǒu )連てん(🔺)ぐれんとも呼び(🔞)、いわゆる奸党は諸生党とも(🚤)言っ(🤹)た(🌪)。当時の水戸藩にある才(🐯)(cái )能(néng )の士(💄)で、誠(chéng )でないものは(🌊)奸、奸(jiān )で(🚽)ないも(📂)のは(🚏)誠(chéng )、両派全く(🌏)分かれて相(📷)(xià(💾)ng )鬩あいせめ(😛)ぎ、その中(❌)間に(🔌)あるもの(🕜)をば柳と呼ん(💬)だ。市川(🔣)三左衛門をは(🥞)じめ諸生党(dǎng )の領袖(🤷)り(⛑)ょ(⭕)うしゅうが(🐑)国(🎈)政(🍸)を(🔪)左(zuǒ )右する時(🗄)を迎えて見ると、天狗連の一派は筑波(bō )山(🎿)の方に立て(📀)こ(👵)もり(🙀)、田(🥋)丸稲(dào )右(yòu )衛門たまるいなえ(📕)もん(🔍)を(📻)主(💖)(zhǔ )将(jiāng )に推し、(💩)亡(wáng )なき御隠(🕟)居の(✍)御霊代み(🎱)たま(🦏)しろを奉じて、尊攘の(🚖)志を致いたそ(📐)うとし(🗞)ていた。かねて幕(✂)府は水戸の尊(zūn )攘(🕰)派を毛ぎ(🐊)らい(🤒)し、(💆)誠(😩)党領袖の一人なる(🚀)武田(tián )耕雲斎(zhāi )たけだこう(⏺)うんさいと筑(💼)波(🐩)に(📃)兵を挙(jǔ )あげ(⛵)た(💶)志(zhì )士(💹)らとの通(🚀)謀を疑(🚬)っていた(😷)際で(😔)あるから、早速(sù(🎰) )さっそ(😊)く耕雲斎(👈)に(🏎)隠居慎いんきょつつしみを命(mìng )じ(🕖)、諸生(〽)党(dǎng )の三(💹)左衛(🔖)門(mén )らを助けて筑(🎷)波(bō )の暴徒を討うた(🐬)し(🍁)めるために関東十(shí )一藩(🥋)(fān )の諸(zhū )大名に命(🍈)令を下(xià )し(🍼)た。三(sān )左(zuǒ )衛(🌄)門は兵を(🔉)率いて江戸(hù )を出(🎸)(chū )発し、水(🚋)(shuǐ )戸城(💕)に帰っ(💵)て簾中(zhōng )れんちゅう(🕌)母公(✳)(gō(🌺)ng )貞芳院ていほういん(➡)ならびに公子らを(🦍)奉じ、その根拠を堅(jiā(🐨)n )めた。これを聞いた耕(🤺)雲(yún )斎ら(📦)は(💻)水戸家(jiā )の存亡が今日に(🌌)あ(😁)るとして、幽屏(🦒)ゆうへ(🌱)いの身(🐧)(shēn )ではあるが禁(jìn )を破(pò )って(🍣)水戸を出(🤝)発(⛰)した。そして江(🐄)戸(hù(🏩) )にある(🏜)藩主(💛)を諫いさ(🏤)めて奸徒か(📖)んと(🈁)の排斥を(🏯)謀(💉)は(🥣)かろうとした。かく一藩(fān )が党(🌗)派(😷)を分かち、争(❎)闘を事(🍤)と(🤛)し、(💉)しば(🗳)ら(🈳)く(💝)も(♏)鎮静する(🙎)時(⬇)のなかったため、(👰)松平大炊頭(tóu )おおいの(🥌)かみ(🛁)（宍戸侯ししどこう）は藩主の目代(dài )も(🍅)く(😟)だい(🐩)として、八月十(🎙)(shí )日に水戸の吉田に着(🏓)いた。とこ(👭)ろ(📝)が、水戸に(🐊)ある三左(zuǒ )衛門はこの(👍)鎮撫(fǔ )ちんぶの使(🌶)者に随行して来(lái )た(🚻)も(🏞)のの(😚)多くが自己の反対党であ(😪)るのを見(jiàn )、その(💊)中(🤝)には京都(dōu )より来(lái )た公(✌)(gōng )子余四麿(📳)よしまろの従者や尊(zūn )攘(😖)派(👨)の志士(shì )なぞのあ(😒)るのを(🍦)見、大(🐢)炊頭が(💔)真意(yì(🌺) )を(👙)疑(🎻)(yí )って、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの(🚘)乱(🗣)は(🎼)その結(🏞)果であった(🐠)。
「いえ、わたくしは旅の(🤰)者でございます、お供をい(🌠)たすことは御免(miǎ(🚗)n )こうむりましょう。」
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