「了(le )海さ(🍵)ん(😘)は(♍)、まだやっているのかなあ」と、(👌)疑った。が、そうした注意(🤵)(yì )も、(⚾)しまい(✊)にはだん(👽)だん薄れてしま(🍝)っ(🍶)て、市(shì(🔩) )九(🔝)(jiǔ )郎の存在(💰)は、(🎞)里(🌕)人の(🍗)念(💵)頭からしばしば消失せんとし(🙂)た(😸)。が、(😊)市(shì(📰) )九(jiǔ )郎の存在(zài )が、里(lǐ(🎬) )人に対(duì(💰) )し(⏱)て没交渉で(⏸)ある(✒)が(🔧)ごとく、里(lǐ(🌉) )人の(🛒)存(〰)在もまた(🌺)市九(jiǔ )郎に没交渉(👈)であった。彼には(🍪)ただ、眼前の大(dà )岩壁(🗝)の(🔭)みが存在するば(🎄)かりであった。
敵(💇)と敵と(👞)が、(🤪)相並(❣)んで槌(chuí )を下(🚴)し(🐢)た。実之助は、本懐(huái )を達する日(🕰)の一日で(👭)も早かれと、懸命(mìng )に槌を振(🔍)った。了海は(🌯)実之助が出現し(⛑)てから(👏)は、(🔱)一日も早く大(🏔)願を成就(jiù )して孝子の願いを(🔺)叶(🆗)えてやり(💏)たい(🎈)と思ったのであろう(📮)。彼は、(🦃)また更(🖋)(gèng )に精進(jìn )の勇を振っ(🔔)て(📰)、狂(🤾)(kuáng )人(✍)の(⏲)ように(🆙)岩壁を打ち砕いていた。
冒おかしがたき大自然の威厳を(🐠)示し(🚍)て、市九郎の(🙇)前(🏿)に立(lì )ち塞(sāi )がって(⛏)い(🕢)た岩(🈶)壁は、い(🛷)つの間にか(🐟)衰(shuāi )残の乞食僧(✌)一人(rén )の腕に貫かれて、その中(zhō(🌘)ng )腹を穿つ(😡)洞(dòng )窟は、命あ(🔬)る者の(✋)ごと(👙)く、一(yī )路その核(hé )心(xīn )を貫かんとしている(🍲)のであっ(💭)た。
信(🔻)一郎は、青(👌)年のそう(🐳)した心の動揺が(🌋)、屹度き(🚦)っと青年時(🤤)代に有(📢)勝あり(💺)がちな(🔂)、人生観の(🈁)上の疑(yí )惑か、(🏹)でなけ(🦂)れば恋(liàn )の悶(mèn )もだえか何かであるに(🌮)違(wéi )いないと思った。が、何ど(🛳)う(❕)云(yún )って、それに答(dá(😓) )え(🎎)てよい(🌻)か分(fè(🐎)n )らなかっ(🕦)た。
「開(kāi )けるの(🧖)ですか。開(🏤)けるの(🚣)で(🗻)すか。」
「湯(🥅)河原まで(😩)。」
三分(fèn )ばか(🔮)り待った後だったろう(🔱)。やっと、交渉が纏(chán )まとまったと見え、大(dà )男はニコ/\笑いなが(🤨)ら(🔽)、(😨)先きに立って待合所(suǒ )から(🉐)立ち現(xià(🦈)n )れた。その刹那せつなに、(🎣)信一郎は大(🐾)男の(🌔)肩越に、チラ(🦎)リと(💖)角(jiǎo )帽を被か(🚺)ぶった学(🏸)生姿を見たのであ(🧜)る。彼は(🍔)同乗(chéng )者が(➿)学(xué )生で(🛢)あるの(📋)を(🙎)欣よろこんだ。殊こ(📷)とに(🧔)、(👇)自分(fèn )の母校―(🏋)―(🙈)と云(yú(😴)n )いう(🏉)程の親しみは(🕊)持っていな(🍭)かっ(🗞)たが――の学(🚯)生であるのを欣ん(🎁)だ。
「子(🏞)細(😙)あ(🔘)って、(🛹)その老僧(sē(🔌)ng )を(🧢)敵(🚢)と狙い、端(duān )なくも今(🚇)日め(🎟)ぐりお(💄)うて(😖)、本懐(huái )を達(👀)(dá )す(🍭)る(🛎)ものじ(🕍)ゃ。妨げ(🎿)いたすと(🖼)、余人なりとも容赦はいたさ(🥞)ぬ(🎽)ぞ」と、実之助(🏉)は凜然といった。
「雑(zá )記帳(❎)(zhàng )ノートブ(🐩)ッ(⬜)クを。」青年(nián )の声は、かすかに咽喉のどを洩もれる(🚽)と、云(yún )い(🏯)う程(🕤)(chéng )度に過ぎなかっ(🈵)た(🏡)。
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