「お仙はど(💭)うした(🏔)かいナ(🌌)ア」(🧘)と不(bú )幸な娘のことま(🍜)で委(😮)(wěi )くわしく聞(wén )き(🙍)たがる母親(🍶)(qīn )を残(🥄)して置(💬)い(📁)て、翌(yì )日(🚹)あくるひ正太は叔父の許(📻)を発たって行(⛔)った。
「ホ、御機(jī )嫌ごきげ(🔸)んが直(zhí )ったそうな(🚘)」とお(🏎)種はアヤして見せて、「(♍)これは好(hǎo )い児だ」
(🈯)と言(😈)って聞(wén )か(🌞)せた。女(🌝)(nǚ(📢) )子供に(🐪)は(🚸)、東(💴)京へ出られるということが訳もな(🍸)し(🐋)に嬉しか(🏃)っ(🕹)たのである。
「正(zhèng )太(tài )や――お前(🤺)は母親(💣)おっかさんを(🕒)連(🐱)れてってくれられ(😖)る(💥)人かや」
そ(❇)ろそろ(🖋)お種も夫の居な(🖇)い家の(⛄)方(fāng )へ帰(⛽)る仕(shì )度を(🌎)始め(😉)た。達(🙂)雄が残して行った(⏯)部屋――着物(🐦)(wù )――寝(qǐn )床――お種(zhǒ(😵)ng )の想像に上るも(🍚)のは、そういう(🚪)可(kě )恐(kǒ(💊)ng )おそろしいよう(🛒)な、可懐な(😭)つかしいようなものばか(🧘)りで有っ(💷)た(🍄)。
「まあ、正(🛬)太(📱)さん(🧘)、お上(shàng )ん(🖇)なすっ(⏰)て下(xià )さい」
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