(飯(✔)島の(🔡)よ(🚅)うな人間はとうて(🌙)い救(jiù )えない。それにくらべると(✉)、田(⛏)(tián )川(chuān )大作のほうはまだ見込み(🌪)こみがある(🛩)。)
ところで、かれの言葉が終わるか終わらないうち(📹)に、(🌁)二三(sān )の室(⏹)か(🌞)ら、急(📦)にさわがしい人声や物(📿)音が、(👏)廊(láng )下(🖇)をつたっ(➕)てき(🛥)こえだ(🍓)した。
(🦓)とあ(💲)った。
「次郎さんの板(🍈)木の打ちかたに(🎅)は、行事の性質(zhì )や、その(🕙)ときどきの必要(yào )で、(🔓)少し(🚾)ずつち(🐞)がった(🤘)調子(zǐ )が(😢)出(chū )ま(🙀)す(🤚)わ(👲)ね。あた(🎖)しは、(🔇)それが(🍍)いいと思(🍣)いま(🗓)すの。そ(🔛)れでこそ、そ(🥜)のとき(🍖)どき(🥩)の気分が出(🥌)るんです(🚅)もの(🤨)。板木だって、(🌧)打(dǎ )ちかた次第しだいでは芸(🤒)術に(🌇)なります(💧)わ。あた(🎛)し(🖊)、次郎さん(🚼)の板木(mù(💐) )の音(yīn )を(🧖)きいていると、いつもそ(🏘)う思(sī )います(🕟)のよ。先生に(🈴)は叱し(😴)かられるか(🎮)も(😁)しれないけれど、今朝の打ちかただ(🌌)って、(🔥)頭かぶせにわ(🔗)るいとばか(💘)り(👻)いえない(🙎)んじゃない(🥄)か(😁)しら。」
「そ(🙀)うですね。」
次郎(🐒)は、朝倉先(🧓)(xiān )生ら(🏂)しくな(🗑)い詭(guǐ )弁き(🆗)べんだ(🦎)という気がしてさびし(🌥)かっ(🏟)た(🗨)。かれ(📀)は語(🌈)気を(🎷)強めて言(⚪)った。
かれは、そう(🎑)言(🕋)うと、すぐおじぎをして、塾(🥪)長室(shì )を出た。朝倉(🏭)先生は無言の(🚹)まま、かれの(🥍)うしろ姿を見おくっ(💪)てい(🏍)た。
かれが(🤨)、便所(🐰)に通ずる廊下の角(jiǎo )をまが(🏸)ると、一段(🔨)さ(🐒)がった入り口のたたきの上に(🐟)立って、何(💲)か(💍)し(🚪)きりと声高こわだかにがなりたててい(🍈)る一(🍁)人の塾(shú )生がい(🗣)た。見(jiàn )ると、飯島好(hǎo )造だった。
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