呉(🐹)くれという家はいい学者(zhě )を出(chū )しま(🔌)し(😑)た。
(🐔)皆さん(📓)はどこかで(🕘)海(hǎi )鳴りを(🔔)聞(📖)いたこ(🔋)とがありま(🎠)すか(📬)。古いことばに(🎛)潮騒(🥉)(sāo )しおさいと(📟)いうの(➡)が(🎯)あ(🍙)り(⌚)ま(📎)す(🐒)が、(📋)海(🤖)鳴り(🕹)はそ(🧘)の音(🈳)でしょう。海(😞)の荒れる前(qián )か、あるいは海の荒れ(🧛)たあとかに、潮(🙎)のさわぐ音でしょう。それは大(🎫)きなほらの貝でも(📅)遠くのほう(🤪)で吹(🐀)き鳴(míng )らしているよ(🌒)うな音(🍟)です。びっくりす(🚺)るような海の声(🖌)で(🆚)す。わたし(🆗)も東北の地方へ来て、初(😄)めて(🎒)あ(🥠)んな音(yī(🎙)n )を耳にしました。
(🏪)この房(fáng )州行(háng )きには、(🛢)わたし(🍧)も誕生(shēng )寺を見(🙊)るだ(👨)け(🥊)にまんぞ(〰)くし(📳)ま(🌈)し(😐)た。日(⚡)蓮にちれ(🤛)んが青年時代を送ったとい(🗼)う清澄山きよすみや(🤪)ま(🌌)までは行きませんでし(😉)た。
(🐆)あれ(🥛)はわ(🎍)たしな(🔟)どのまだ青年のころのことでしたが(😘)、その(🔅)日(📪)の(☕)葬(zàng )式(📒)について、(🏭)今だに(🚃)わたしの胸に浮かんでく(✡)る(🎬)ことが(❎)一(♟)つ(📻)あ(⏬)ります。それは『小(📸)公(gōng )子』の(🌗)訳(🥣)者を記(jì )念する(🐹)ために、いろいろな書(shū )物(🐪)や(📹)雑誌(zhì )の類が数(🥗)(shù )多(🍋)くその墓のほ(😦)とりに(⛴)う(🔅)ずめられたことでした。まあ(🤵)、堅(jiān )い石の棺かんの中に置いてすら(❗)どう(💮)かと思われるようなもの(🕡)を、まして漆(🔸)もは(🏘)いっていない木の箱の(🕦)中(🐝)に納(🏌)め(😓)たので(🔒)すか(🎏)ら(😽)、よくいく日もちこたえようとは掛念(➿)けねんされ(💠)ました(🆑)が(Ⓜ)、しかし土(tǔ(🈂) )の中に書物(wù(🧦) )の類を(🎳)しま(🕥)いましたら、(🥠)何が(🚍)なしにその墓(mù )のほとりを立ち去り(🌄)が(😠)た(🍶)く(🔲)思わ(🛄)せ(👺)ました。あれから、もうか(🛂)な(🤮)りの年月がたちま(🃏)す(🚬)。し(🧔)かし時を記(jì )念しようとす(🛃)る人々の心は長(🤰)(zhǎ(💚)ng )くそ(👐)の土に残りま(👽)した。
皆さんは(👋)こん(♑)な話を聞い(⛄)たら、さぞ物足(🍘)(zú )らなく思うでしょうか。しかしこれはこれ(🎺)で(🆘)いい。若い時分(🌗)に先(🕟)輩に(💌)会うことができて(🦓)も、そういき(🍘)なり、い(🔬)ろいろな話の引き出さ(🍌)れる(❌)も(🕓)の(🔹)でも(🕯)あります(🆙)まい。お(🤔)そ(🏸)らく、その人を見た(🎨)と(🔲)い(👑)う(👱)だ(🚴)けに(🎗)も満(📮)足(zú )して、若かった日(🥑)の(🐼)ハイネはそう失望すること(🚲)もな(👊)く、(🚏)自(🥘)分は自分の道を進もうと考(🦑)えたこ(🤠)とで(🦍)ありました(💖)ろう。
竹(💧)の子(🛏)が(🔕)わ(👢)らびに言(💳)う(🐨)には、(💒)どうし(🌿)てお前さんたちはそんなに(🖤)皆(jiē )、首を(🌺)かしげな(🥜)がら出(chū )て(🛩)く(🚅)る(💇)のか。わたしをごらん、こ(🐻)のと(🏆)おりわた(🕕)しはひと(♎)息(xī )に延び(🏭)て行きます。な(🐮)る(😐)べくまっす(🔺)ぐ(🍄)に、それ(🎙)がわたした(🤷)ちの親(♈)竹か(🕷)ら教え(🏧)られたことです。
仙台せんだ(🏇)いへ(💙)引(yǐn )き返してから、わたし(🚚)は布施ふせさんの家の人(rén )たちとも別れて、名掛(guà )町なかけちょうというと(🍲)ころにあっ(🐯)た宿のほう(🤓)へ移(yí )りました。そこは三浦屋といって、旅人宿と下宿を兼ねていましたが、わたしの借りたのはそ(🐹)の奥(ào )の(🚥)二階(jiē )の部屋(💼)へやでし(✈)た。ほんとに、(💯)わたし(🤫)の仙台(tái )時(😡)代(🥝)は(🥎)その二階で始まったと言ってもいい。窓の外にはとなりの石(🚐)屋さ(🏔)んの(😱)石をならべた裏庭が目(🐏)の下に(❕)見(⬜)えます。わたしは石(shí )屋(wū )さんと(🤤)競(jìng )争で目をさまして、朝も早くか(🔙)ら机にむかいました。
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