(😛)陳亢は字あざなを子禽(🏥)とい(🤒)った。
2(🌞) 子游、孝を問う。子(zǐ )曰(🛂)く、今の孝(xiào )は、是れ能く(🤚)養うを謂う。犬馬(mǎ )に至る(🖕)まで、皆能く養(yǎng )うことあり(👃)。敬(💗)せずん(😇)ば(🚾)何(hé )を以(🦆)て別(👑)たんやと。(爲(wèi )政(🥔)篇)
「それ(♿)は(💓)あり(🔢)ます、しかし、それがどうも、(🔝)あま(🐥)り(🕘)馬(📤)鹿げたことで(➕)ございまして。」
し(🔲)かし、ただ一人の門(mén )人でも(🔰)見捨(💞)(shě )てるのは(🔛)、決して彼の(💶)本意で(🏡)は(😊)なか(🙅)った。そして、考(kǎo )えに(📛)考(🥨)(kǎo )えた(🔌)末(mò )、(🆑)彼は遂に一(🛐)策を思いついた。そ(👹)れは、仲(💣)弓(👮)にけちをつけた(😏)がる門人(🎯)たちを五六(🐔)名(🔢)(míng )つ(🔸)れて(🎢)、郊(🧕)外を散(🔄)策(cè(❎) )することであっ(🈴)た。
と(🛢)、心の中(zhōng )でくりかえし(🚠)た。
「でも、近々行わ(🏑)れるお(🌏)祭は、ず(🛤)いぶんご鄭(📭)重(chó(🦉)ng )だと(🈹)いう(💂)噂(🖌)ですが……」
「いけないこともありますまいが、鄭(zhè(⛽)ng )重(chóng )の上(📑)にも鄭重になさ(🐲)り(💓)たいのが、せめ(🐷)て(🕤)子と(🎁)し(🏾)て(🛡)の……」
と、孔(🌓)子(zǐ )の(🍛)声が少し(🧛)高く(⏩)なった(💠)。
そ(🎺)の場はそれで済(💘)んだ。し(➖)かし仲(zhòng )弓に(🦗)対する蔭口(📥)はやはり絶えなか(🏺)った。いうこと(🔭)がなくな(💻)る(👉)と、結局彼の身分が(😪)どうの、(🧚)父(🕴)の素行がど(🔢)うの(💯)とい(❣)う(📊)話(huà )になって行った。むろん、そんな話は、今(🚦)に始(shǐ )まったこ(🔫)とで(😅)はなかっ(🤢)た。実を(🔱)いうと、孔子(zǐ )が(🛡)仲弓(gōng )を特(tè )に称揚(🎊)し出(👖)したのも(🎯)、その人物が実(shí(🥇) )際(jì )優れていたからではあったが、(🥓)何とかして門人たち(🐛)に彼の真価(sì )を知(zhī )らせ、(😻)彼の身分や父(fù(📋) )に(🥩)関(🔼)する噂を(👶)話題に(🌍)させないよう(🚪)にしたい(🌸)ためであった。ところが、(🔼)結果はかえ(👌)って反(🐄)対(duì )の方(fāng )に向(🥣)い(🦋)て行った。孔(📨)(kǒ(🗽)ng )子が(🥃)彼(🕦)を(⏸)讃め(🥐)れば讃め(💝)る(🥄)ほど(🕸)、彼の(🥦)身(shēn )分の(🏓)賎しいこと(😎)や、彼の父(fù )の悪行(🚇)が門人(♉)た(🛴)ちの蔭口の種になるの(❌)だった(🕸)。
7 子曰(🤴)く、孝なる(🦂)哉閔子(🏟)騫。人(ré(🕰)n )其(qí )の父(🐀)母(🚏)(mǔ )昆(🗝)(kūn )弟(😗)の(🏌)言を間せずと。(先進篇(➕))
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