「義(🌏)兄にいさんは(🎞)?」
し(🈴)か(🌠)し、彼は(🚆)、血書が次郎によ(🛰)って書かれ(🈷)たということを誰にも発(🕍)表する気にまだな(🌫)れなか(🍣)った。それは(🌺)、彼(🕰)(bǐ )の自(zì )尊心(🐃)や競争(zhē(🦁)ng )意識が(💧)何ということな(🆙)しにそ(🏮)れ(📮)を許さない、というだけで(🔁)はなか(🎀)った。彼にとっ(📖)て(🙃)大事(🛍)(shì )なことは、ストライキ(🎣)の場合のことだったが(🛎)、万一(yī(🆗) )にも、そ(📐)れ(🕶)を発表(🍞)(biǎ(🍵)o )した(🕷)ために(🤢)、次(👃)郎(🔱)が(🐧)捨鉢(🐴)すてばちになり、進んでストライキの主導権を(🏌)にぎるよ(🚍)うな(🍭)結(🕦)果にな(🎱)って(💘)しまっては、つ(🦌)まらな(🐃)い。次郎(🌦)は徹底的(🚨)にやっつ(⚽)けな(💑)ければならないが、それ(♑)には、彼をあくまでもス(🤟)トライキ反対(🎱)の(🧐)立場に(📐)立(☝)たせておくことが必(bì )要で(🏈)ある。最後(hòu )ま(📃)で彼(bǐ )を反対の立(🥂)場に立(lì )たせ(🧥)ておき、いよいよストライキ決行という(🦋)場合(🔨)(hé )に彼が逃げを(👮)うったら、その時こそ(😀)血(xuè )書のことを暴露すべきだ。血(xuè )書まで書(🖥)いて人を(🍅)煽(shā(🤨)n )動し(🥁)てお(✴)きな(🔏)がら(🐭)、(📂)自(zì )分(📽)だけ逃(táo )げる(🗡)とは何(😨)と(😀)いう(🍤)卑劣(🛎)さだ! み(🚢)んなはそう言(yán )っ(🐀)て(🌖)彼(🐤)を責めるだろ(🦈)う。それに、どんなに彼が逃げを(🕜)打(dǎ )とうと、学(🌰)校当(📤)(dāng )局や県庁が、血(🧜)書を書いた本(🍏)(bě(📳)n )人を主謀者(zhě )と(🚵)認(rèn )めないはず(🏸)はない(🥜)のだ(🔙)から、い(➰)よいよ面白(🗽)(bái )い。――馬田の(🏦)考えは頗(📟)る(🎗)念入(🏋)(rù )りだっ(🚈)た。彼(🔍)がそ(🙎)れほどまでに次(🐳)郎(lá(😣)ng )に反感を持(chí )つようにな(🗺)っ(🤔)た最(📠)も大(dà )きい原(🚏)因が、道(🅱)(dào )江にあったことはいう(📟)まで(🔁)もない(🤐)。
彼は、自(🔧)分(🥟)の方から馬(mǎ )田(😘)(tián )に(⛏)言葉(yè(🏩) )をかけ(🥛)る気に(🍔)はま(🍅)る(🦅)でなれなかっ(🏗)たが、しかし、馬(♎)(mǎ )田の方から言(yán )葉をかけられる(🧟)ことは、十(shí )分(🛃)覚悟もしていたし、心のどこか(🦗)では、(➕)む(🌆)しろ期(qī )待もしていた(🌵)。ところが、茶店(⛵)のまえをとおり過ぎて四(🌪)五間行っても、誰(❣)(shuí(😺) )も(🧗)声をかけるも(🚄)のがなか(🔱)った(🙂)。彼は安心(xīn )とも失望ともつ(💳)かぬ変(🧤)な気持になり、(💓)わ(🃏)れしらずうしろをふ(🌍)りむいた。
五 道(dào )江(jiā(⭕)ng )をめぐって(☝)
と、敏子はちょ(🌼)っと考(✨)えて、
五(🚊) 道江(🎎)をめぐって
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