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この房州(zhōu )行(háng )き(🎷)には、(🔯)わたしも誕生寺を見るだけに(🗽)まんぞ(🎐)くしました。日(rì )蓮にちれんが青年時(shí )代(😎)(dài )を(🕗)送っ(🕔)たという清澄山きよす(❤)みやまま(⏩)では(🛀)行きま(🥣)せん(🕥)でし(🛰)た。
自分のことをここで少しお話ししてみれば(💢)、(✨)わ(🐤)たしも仙(xiān )台せん(📰)だいから東京へ帰(guī(🚻) )るようにな(😐)ってから、また(🔧)ま(🤪)た自(zì )分の仕事をつづけました(🐒)が、(🤷)まだまだ(👢)力の足り(🚊)ないことを思(sī )うにつけ、(⛄)あの東北(🥕)(běi )の菖蒲田しょうぶたの浜で海の(🐐)空気を胸いっぱいに吸(xī )っ(👩)たり、梨(🤰)(lí(🔔) )畑なしばたけやぶ(🔁)どう畑(tián )の見られる仙台郊外(wài )を土(🆘)樋(tōng )どひというほう(🧛)まで歩(bù )き回ったり、(➗)ある(📜)いは(🔠)阿武隈(wēi )川あぶくまがわの流(😆)れるところま(💮)で行(🏁)ってみた(📹)り(🤣)し(🍙)たよ(💛)うな、(⚾)そ(🌴)んな(✏)静(🐞)かな心(⬅)は持(chí(📧) )て(🤽)な(😤)かったので(🌧)す。それ(🔺)ばか(🧙)り(📊)でなく、(🔇)自分らの切(😒)り開い(🧖)て出(chū )て行こうとする道に(🔛)はお手本(🎆)と(➗)いうもの(🙏)も(🕛)少なか(🗝)った(❕)し(✴)、足(🧑)(zú )もとも暗(àn )かったし、これか(🔤)ら先、自分のなかから生(🧤)まれ(📽)てく(🍟)るも(🚧)のを守(shǒu )り育てて行くに(🛍)は、かなり(🕍)の(🎇)勇気と(🐁)忍(🗓)耐とがいりま(🐝)した(💝)。
一(🎎)二 (🦎)長(zhǎ(🈺)ng )いもの
富津ふ(🏍)っ(🖥)つに滞在している(🦀)知(♎)り人の安(ān )否を尋ねたあと、(🍢)その(🤼)漁村から歩いて行け(🚸)ば房州(✍)ぼう(🌌)し(🚿)ゅうのほ(🐃)う(🏁)へ出られる道のあ(🛌)ることを知りまし(🕉)た。鹿(🚽)(lù )野山かのうざん(🏂)という山(shān )一(yī )つ越せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺たんじょう(🌀)じで知(zhī )られ(😂)た小(😗)湊(🛀)こみなとへ出ら(💝)れ(👃)ること(🐠)をも知りまし(🏜)た。か(🖐)ねてわたしは(🛂)日(🗓)蓮(✏)の(😬)『高(🌻)(gāo )祖遺(yí(🔡) )文録(lù )こう(📅)そ(💰)いぶん(🚶)ろく』という本を(👂)読(dú )み(🥩)まし(🏓)て、あの鎌倉(🔠)かまくら時(⛲)(shí(🗒) )代に名高(📿)い坊さんの(🗣)生まれ(🖕)た地方を見(jiàn )たいと(〽)思ってい(💏)たのです。それに(🎐)あの(🌒)書(shū )物を(🧥)わたしが(🌨)手に入れたのは(🏣)普通の本屋でもなくて、東(dōng )京日(🍊)(rì )本(běn )橋人形町の袋物屋(🍃)でした。藤(🥎)(téng )掛ふじかけなにがしという(💧)日蓮宗(🔵)にちれんしゅう(🛷)の信者で、頭(tóu )のは(🚦)げた隠(📧)(yǐn )居さ(😐)んが一そろ(👸)い九(👔)冊(cè )ばかりの(🧐)、あい色の表紙(zhǐ )のついた(🚼)、こころも(😧)ち(🥕)小形の和(hé )本(běn )を奥(💴)の戸だ(🧕)なからさ(🕣)がしだ(🎵)してき(📩)て、(✳)それをわたしに売(✂)ってくれました。そんな思(👦)い出(chū )までが手(🖲)伝って、わたしの足を小湊のほうに向(xiàng )けさせたので(🌓)す。山越し(⛷)はかなり(🗨)寒い時だ(🎐)とも聞き(👤)まして、白い毛(🧞)(máo )布にくるまりそれにきゃは(🏡)ん、わらじばきと(🍅)い(🆎)うお(🎖)も(🖌)しろ(🥞)い(🎶)なりで出(🐙)か(🚖)けました。
当時の函館あたりはまだ「蝦夷地え(🧑)ぞち」と(🧞)言い(🐘)まして、開け(🚲)たばかりのさみしい(🤛)ところで(🍽)したが(👪)、先生は六年もそのさみしいと(🤩)ころにしんぼ(🛎)うして、病院(yuàn )や(🏿)医(🦐)学所(💘)(suǒ )を建(jiàn )てた(🍜)り、薬(🐖)草園を(😎)開いた(🌑)り、松(sōng )杉ま(🤼)つ(🚏)すぎその他の木の苗を内地か(🎧)ら(🌃)移し植(zhí )え(⬛)させたりしました。その「蝦(🚖)(xiā )夷(yí(🦌) )地」に(🌥)緬羊(yáng )めんようや牛を飼い、養蚕(🔎)の業につくものができた(🐐)の(🎽)も(🔁)、(❣)先生の監督では(📈)じめた(🤵)ことなのです。疏(🌖)(shū )水の工(👠)事を起し(🌼)て久(jiǔ )根別川くねべつがわという(📸)ところから舟(zhōu )を函館へ通すよ(🍢)う(🚽)にした(⌚)のも先生でした。
(🏇)皆(🐬)さん(😩)はお友だちをなくした覚(🍠)(jià(☔)o )え(👙)がありますか。わ(📴)た(👫)しには二十七(⏯)の若(ruò )さで(📀)なくなった一(🍭)人(➰)のお友だちがありました。わた(🍧)しがそ(🔽)の人(rén )を(🥙)知ったのはなくなる三年(🏐)前ぐらいからで、そん(🆘)な(🏔)短い交際ではありましたが、不(bú )思(🐴)(sī(📌) )議にもそのお友だち(👏)はなくなったあと(🛢)にな(🌶)っ(🚦)て、いろいろわたしに話(🗃)しかける(🐹)よう(📛)になりました(〰)。その人のの(🐢)こし(👇)た言葉(🆗)が物を言(yán )うようになりました。ほん(🏒)とに、その(🆕)お友だちは遠い(🖨)草(cǎo )葉のかげから(🖨)も深い声(shē(🐨)ng )を(🐜)送っ(🍾)てよこす(😡)よ(💗)うな人(🐭)でした。
わたし(👗)がこの人(ré(🎋)n )を知ったのは、そのくつ屋さんの時(🎗)代からですが、それからも岩(🔢)代い(🌖)わしろの(🌘)国(guó )黒森くろもりとい(🚝)うところ(🌫)の(🐐)鉱(🚯)山(🏂)の監督になり、次に株式所(🚫)の(👻)仲買な(🐻)かがい番(fān )頭(⛓)と(🕥)もなりま(✊)した。石(📓)蝋(👌)せ(🎵)きろ(🐶)うの製造職(zhí )工とも(🎯)なった(🍺)し、針商はりしょうとも(🌗)なったしそ(👢)れ(❣)から横浜(bāng )へ行(🐱)きま(🎦)した(🌠)。そ(🦏)の(🥓)すこし前ですけ(🏞)れど、電池製造(👫)(zà(⛑)o )の助(zhù )手ともなりました。ふたたびまた(🔪)針の商(👓)人(⏩)となって、(🍦)店をやめ(🍤)てか(🕖)ら、こんど(🥟)は何に(🔗)なったかと言いますに、ま(📂)あ、(😺)それも(🌰)一つの何でした――煮染(📸)商にしめしょ(㊗)うとなり(🍯)まし(👲)た。
木曾福島(🎧)き(🤑)そふくしまは馬(mǎ )市うまい(📘)ちの(🔡)立(lì )つ町(👜)(dīng )とし(⬜)ても昔(xī )から知られています。その(🤝)馬(🤠)市のこと(📻)を木曾(🆔)地(dì )方のも(🔋)のは「(📦)お毛(máo )附けづけ」とも(🐶)言(yán )います。木曾は馬の産地で、馬を飼わ(🧞)な(🎦)い百姓(🎉)はなか(👣)っ(🖍)た(⛷)くらいですか(🍥)ら、福島に市いちの立(🏰)っ(🏽)た時は(🏦)近在のものが木曾駒きそ(🐟)ご(🕡)まを持(chí(💉) )ち寄り(🐌)ます。それを買(mǎi )いに諸(🔮)(zhū(🆙) )国か(🏄)ら博労ばく(🏢)ろうが入(⛰)りこんで(♈)きます。町もにぎわいの時です。
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