この長逗留の中(👁)(zhōng )で、わ(📵)ずか(🏕)に(⛄)旅の半(🆑)蔵を慰(🍽)(wèi )めたのは、(👯)国の方へ求(💆)め(✳)て(🧣)行(🚁)きたいものもあるかと思(sī )って(🌻)本(😛)屋(🏬)(wū )をあさったり、江(🙃)戸にある平田(tián )同(tóng )門(🔙)(mé(🍈)n )の(🥩)知人を(🥍)訪た(📇)ずねたり(🎸)、(🚩)時には平田家を(🐓)訪(fǎng )ねてそこ(💐)に(🍳)留守(➡)居(🤥)する師(shī(⛓) )鉄(zhí(🗨) )胤かねた(💐)ね(💵)の(🕍)家(🧝)(jiā )族を(📁)見(jiàn )舞ったりすること(😪)であった。しかしそ(👌)れにも増して彼が心を引か(🕔)れ(🗑)た(🍨)のは多(duō )吉(😛)夫婦(fù(🎏) )で、(👆)わけて(🎺)もかみ(🏾)さん(🎛)のお隅(🈲)のような目の光った(📜)人(rén )を見つけたこ(🧀)とで(💺)あった。
「い(🐀)ずれ浪士は清内路せい(✝)ないじから蘭あ(👰)ららぎへ(🚆)かかって、橋場へ(🏹)出(chū(🚺) )て来(lái )ま(🔐)し(➕)ょ(⏮)う。あれから(👂)わたしの家を(🐃)めがけてやって来るだろうと(⛹)思うん(💾)です。もし来たら(🐭)、わたしは旅(🌞)人(rén )として迎えるつもりです(🙇)。」
三(💢)人の庄屋(🧦)が今度の江(jiā(🤥)ng )戸出府(⛸)(fǔ )を機(jī(🎾) )会(huì )に嘆願(📽)を(🔅)持(chí )ち出したのは、(💵)理由のないこ(👠)とでもない。早い話が参覲交(jiāo )代制(💁)(zhì(👣) )度の(😯)廃止は上(🔶)から余(yú )儀(yí )なくされ(👒)たばか(🕦)りでなく(🐿)、(🎹)下(🥙)からも余(🥊)儀(🦏)なくされたも(🍬)のである。たと(🐭)いその制度(😯)の復活(🐹)が幕府(fǔ(🚙) )の頽勢たい(👑)せ(😕)いを挽(🚍)回ば(🥎)んかいする上からも、(⛲)またこの深刻な不景気(qì )から江戸を救う上からも幕(🐁)(mù(👧) )府の急(🈁)務(📷)と考えられて来たにもせよ、繁文縟礼はんぶんじょ(🧒)くれいが旧のままであったら、(😢)そ(🧦)のために苦(👤)しむものは地方の人民であった(🥑)から(🥖)で。
(🎮)前年、五人(ré(🐿)n )の総代が木曾(👃)(cé(💴)ng )から出て(📱)来(lái )た(🚇)時、何(🔇)ゆえに一(🐄)(yī )行(háng )の嘆(🛶)(tàn )願(🐝)が道中奉行の容い(🐁)れるところとな(🤯)らなかったか。それは、よくよく村柄(bǐ(🚴)ng )むらがらを(🍂)お糺ただしの(👗)上でなければ、(😅)容易(😆)に(🏥)定助(zhù )郷(🚠)を仰せ付けがたいと(🆓)の理由による(🥥)。しかし、五人の(📜)総代からの(☝)嘆(😂)願も余儀(⬜)なき事(shì )情に聞(🎮)こえ(👼)るから(🌇)と言って、道中奉(🕙)行は元治(zhì )元年の二月(yuè )から向こう六か月を(⚾)限り(🛶)、定助郷のかわりに(♊)当(🛷)分助郷を(👱)許(xǔ )した。そして木曾(cé(😴)ng )下四宿へ(🧒)の当分助(🔨)郷としては(🍦)伊(yī )奈(🚴)いな(🔂)百(bǎi )十九か村、中三(sān )宿へは伊奈九十九(🍎)か村、上四宿へは筑(zhù(👃) )摩(🗺)(mó )郡ちくまご(🎬)おり八(🧥)(bā )十九か村(cūn )と安曇郡(jun4 )あずみご(🀄)おり百四(sì )十四か村を指(🧚)定した。この(⚓)うち(🥃)遠村(cū(🔢)n )で(⛺)正人(rén )馬しょうじんば(🏔)を差し(🛠)出しかね代永(yǒng )勤(🙅)だいえ(🥔)いづと(🐍)めの示談に(👼)及ぶとしても、一か年高(🐷)百(🍸)(bǎi )石につき金(jīn )五(wǔ )両の(😮)割(gē(🚯) )合より余分には触(🧟)れ(🐋)当(🤐)てまい(🏜)との(🦐)約束で(🍖)あった。過(guò )ぐる(⏭)半(bàn )年近く(😧)の半(🍛)(bàn )蔵(🛩)らの経験によると、この新規な当分助郷の村数が驚(🌬)(jīng )くばかり(🏆)に拡大されたことは、かえって以前(qiá(🌤)n )からの勤め村に人馬の不参を(🌊)多くするという結果を招いた。これは(🧣)どうしても前(qiá(😎)n )年(🎀)の総代が(👐)嘆願(💫)したように、やはり東海道の例(lì )に(🍛)ならっ(🥨)て定助(🚱)郷を(😂)設置す(🥗)るにかぎる。道(🏬)中奉(fèng )行(háng )に誠意があ(🏛)るなら(🖱)、適当な村柄を糺ただされ(🤳)た(📑)い(🛋)、もっ(🧖)と(🕰)助郷(xiāng )の制度(🛡)を完(wán )備し(🚸)て街道の(♉)混乱を(🚵)防がれたい。もしこ(🚜)の木(mù )曾十(🚾)一宿の願(yuàn )い(🚯)がいれられ(📖)なかったら、(🍽)前年の総代が申し合(🚼)わせたごとく、お定(dìng )めの(📭)人(rén )馬(🎧)二十五人二(🖲)十五(🤕)疋(🏪)ひき以(🙈)外(🎑)には(📋)継立つぎたてに応じまい、その(🍶)余は(🚔)翌日(🖌)を待って継ぎ立(lì(🖕) )てることにしたい。そのことに平(🎊)助と半蔵と(🌈)は(🥣)申(🧓)し合わせ(🧝)を(🍎)した(👯)のであった。
和(hé(😢) )田峠の(🐩)上には諏訪藩すわはん(🌟)の斥候隊が集(jí )まった。藩(fā(📐)n )士(⛸)菅沼恩右衛(🔢)門(mén )すが(🏍)ぬまおんえも(💑)ん、同じく栗(lì )田市(shì )兵(🥑)(bī(📜)ng )衛くりた(🧑)いちべえの二人ふた(🌞)りは御取次御(🈯)使番おとりつぎおつか(🕹)い(➗)ばんという格で伝(yún )令の任務を果た(🐮)すた(🆕)め五(🌎)(wǔ )人ずつの従者を引率して(🔬)来て(🏷)いる(🔺)。徒士目付かちめ(🦄)つけ三人、書役かきや(😳)く一(🐡)(yī )人ひとり、歩兵(bī(🙇)ng )斥(📯)候三(sān )人、(🥢)おのおの一人(🌁)ずつ(🚷)の小者を連(liá(🏸)n )れて(😝)集まって(👁)来(💙)て(🕐)いる(🔋)。足軽(🦉)あしがるの小頭こが(🛵)し(🤲)らと肝煎(🎡)きもいりの率いる十九人の(🛢)組(🈶)もいる(🤛)。その他には(🗽)、新式の鉄砲を携えた二(èr )人の(🥋)藩士も出張している。和田(😁)(tián )峠口(🌤)(kǒu )の一(yī )隊はこれ(📠)らの人数(shù )から編成(chéng )されていて、それぞれ手(📤)(shǒ(🏩)u )分けをし(🍪)ながら(👽)斥候の任(rè(😳)n )務に(🐚)就(jiù )ついて(🎋)いた。
「(💶)おそろし(🚕)く早熟なかただと見(👘)えるな(🙄)。」
道中(zhōng )掛り(👔)はその(🐊)ことを諸隊(duì )に触れて回った。
(🔛)木(mù )曾地(📊)方(fāng )におけ(🥘)る街道付近の助郷が組織(zhī )を完(🐆)(wán )備した(🤛)いと(🐲)の願(🏷)い(😙)は(🛢)、ついにき(🐳)き入れられ(🌕)なかっ(🏝)た。三人(🥏)の(📿)庄屋は定助郷設置(🔰)のかわり(🔘)に、そのお手(🤲)当て(🕵)を許されただ(🍇)けにも(😏)満(🤰)足(zú(🧀) )しなけ(🐃)れば(🏨)ならなかった。その時(🦑)、庄(🐭)屋(⚪)方から差し出してあ(🌲)った人馬(⛽)立辻(shí )帳じんばた(🖼)てつじ(🚷)ち(🍎)ょう、宿勘定仕(😭)訳(yì(🐟) )帳(🆓)(zhàng )等の(🧖)返(fǎn )却を受けて(👯)、(🍍)そんな(🍸)ことで屋敷(🚡)(fū(🌖) )から引(yǐ(🚀)n )き取っ(🚁)た。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025