現在の場所 表紙 フェラ 動画 《analsex》

analsex9

タイプ:亚洲有码 2025 779910

主演:いのくまなつえ(猪久間奈津江)

監督:ゾーイ・リスター・ジョーンズ

フェラ 動画《analsex》2行目ライン



analsexあらすじ

 もっと(🎣)も道(📰)江にたいし(💛)て自(zì )分(fèn )の抱いだ(📔)いて(📩)いる気持ち(🥗)に、兄がまだ(🀄)ま(📂)るで気がついていな(😅)いら(🚿)しいのは、(🦑)ありがたい(💴)こと(🥔)だ。しかし、だからと(🔝)いって、二(👒)人(♒)がむつまじ(🗒)くつ(🏦)れだってやって来るの(🗜)までを、(🎣)あり(💫)がたく思うわけ(⛩)に(✉)はい(🚝)かない。痛(👜)いきずは、ど(🍃)んなに用心ぶかくさわられても痛(tòng )いのに(😘)、まして(🗻)、そのきずに気がつかないで、(🕟)無遠慮ぶ(🍄)えんりょにさわられては全くた(🔺)まったものではないのだ。

「出(chū(🕺) )し(🐥)てわるいことは(⛷)ない。しかし、出(chū )さないほうがいいんだ。少なくとも、今(🕹)朝の話(huà )には、出さないほ(🚤)うがよかったん(🍫)だ。」(🌬)

 と、なま返(🕙)事(shì )をして眼をそ(📗)らし(🥉)た(🌒)。そして、そのまま、すぐ(🦓)そこを去り、塾(shú )長(😚)(zhǎ(❣)ng )室の(🧝)ほうに行(háng )った。

 次郎(🥫)は(😳)、朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )が、開塾最(zuì )初の朝の訓話(huà )くんわで(🦗)、こ(🔐)れほど激は(💑)げしい言葉をつ(🥦)かって、真正面から塾生(shēng )たちに非(✴)難を(👮)あ(🐍)び(🚊)せかけたのを、こ(📘)れまでにきいた覚(⛱)えがなかった(📱)。かれ(👁)は(🎦)、(🥤)まだあとに残され(📙)て(🚻)いる自分へ(🛤)の非(fēi )難が、どんな言葉(yè )で表現され(🗨)るかを、身(shēn )が(🖇)ちぢまる思いで待(👼)(dài )っていた。

 越(yuè(📡) )前(qián )永(yǒng )平(píng )寺(🎐)(sì )えちぜ(🏌)んえいへいじに(✨)奕堂えきどうと(🍂)いう名高い和尚(shàng )おしょうがいたが、あ(🚥)る朝、しずか(😙)に(🐍)眼を(💀)とじて(🌍)、鐘(⚓)楼しょ(🍇)うろ(🤹)うか(🎧)らきこえて(🅾)来(🚟)る(🛹)鐘かね(🦊)の音ねに耳(ě(🕵)r )を(🆎)すましていた。和尚は(🚿)、今朝の鐘(🎯)の(🍙)音には(🛀)、(😍)いつ(➿)も(💎)にない深い(🔰)ひびきがこ(🕑)もっている(😎)よ(🕸)う(🚊)な気がしたのである。

「私に言(🏐)わ(😛)せると(🚛)、(🔏)そ(🛥)れは、君らに、(🥋)ほんとう(🛍)の意(🎻)(yì(💿) )味で自分を(🕚)たいせつ(👍)にする心がな(⚫)いから(👊)な(👐)のだ(🥖)。言いかえると、君ら(🏧)には、自分(🤠)(fèn )で(🏮)自(✝)分(🆘)を(🍤)た(🍻)いせ(🐢)つにする(㊗)自(zì )主(🥩)性というものが(🏉)まるでな(😔)い。さらに言(yán )いかえると、君(jun1 )らは多(♑)数(shù )をたのみ、多数のかげにかく(🐢)れて、何よ(🆗)りもたい(🚁)せ(🚘)つ(🚰)な自分の良(liáng )心を(📹)眠(mián )らせることに平(🧘)気(qì )な人間な(📱)のだ。私は、現在の日本(🥃)(běn )人の大多数がもっている最大の弱点を、君(⛸)ら(🐧)の今朝の起(qǐ )床(chuáng )の(🚣)様子で(🆚)ま(🦍)ざまざと見(😩)(jià(🥃)n )せつけ(🏒)られた(🎦)ような(🚃)気がして、全く、暗然あんぜん(🛁)と(🍗)なら(💆)ざ(🕺)るを(🎫)得(dé )なかったのだ(👐)。――」

「君自身(shēn )はどう思(🧖)う(💇)?(🚿) (🐡)私の意(yì )見(🤧)(jiàn )よ(🚖)り、まず君(jun1 )自身の意見(😸)からき(🤑)き(🍎)た(🚃)い(🍃)ね。」

 (⤴)と(🧑)あいさ(🍆)つして、大河に近づい(🐀)た。

 (🐟)先(🐊)生(🐕)は、そう言って、次(🔬)(cì )郎(🎢)に目くばせ(🛰)し(🏘)た。次(🔈)郎(💥)は待ちかまえていたように、自(😋)(zì )分のそばに置い(🔋)ていた紙袋か(🕉)みぶくろから、ガ(👧)リ版の印刷物(👿)をとり出して、みんなに配布した(🚧)。

ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《analsex》関連作品

《analsex》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《analsex》?
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Q2《analsex》主演はどの俳優ですか?
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Q3《analsex》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《analsex》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《analsex》評価:
A 前(🕯)に挙げた淀川両岸の絵本に出ている橋本(🍻)の(🌜)図を見ると月が男(🌪)山(👹)のうしろの空(💏)にかかっ(👣)ていてをと(👤)こ(🎇)やま峰さしのぼる(💥)月かげにあら(🔔)はれわたるよどの川(🚝)舟とい(🧛)う景樹か(🔃)げきの歌と(🎉)、新月やいつを(📠)むか(🥩)しの(🈴)男山と(🏔)いう其角(📍)きかくの句(🖌)とが添えて(🅱)ある。わたしの(🈷)乗った船が洲に漕ぎ寄(🥖)せたとき男山は(😿)あだ(👿)かもその(💳)絵にある(🥋)ようにま(🕦)んまるな月を(🚥)背中にして鬱蒼うっそう(💘)とした木々の繁しげみがび(⬅)ろう(🥕)どのようなつ(💝)やを含み、(😵)まだ何処やらに夕ばえの色(🈺)が残っ(🆑)ている(⤵)中空なかぞらに暗(😸)く濃く黒(🀄)ずみわ(🤐)たってい(🛩)た。わたしは、さあ(🙋)こち(🎾)らの船へ乗って下さいと(💞)洲(🚹)のもう一方の岸(💶)で船頭が招(🦗)いて(💉)いるのを(📞)、(🍸)い(🎥)や、いずれあとで乗(🧣)せても(🚹)らうが(⛵)しばら(🏈)く(🥊)此処で(🤔)川風に吹かれて行きたいから(🌪)とそ(🗂)ういい捨(👍)てる(🖨)と露にしめった雑(🎦)草の(✌)中を蹈ふみしだ(🚁)きながら(🕵)ひと(🏔)りでその洲の剣先の方へ歩いて行って(🚴)蘆あしの生(🗒)は(✈)えている汀みぎわ(🛋)のあたりに(🛅)うずくまった。まことに此処は中(🦆)流(🗯)に船を浮(👳)かべたのも(😿)同じ(🚓)で月下によこたわる両(🐄)岸のながめをほ(💺)しいままにすることが出(🥙)来(😑)るのである。わたしは月を(🤢)左に(🍭)し川下の方(🎿)を向い(🥎)て(👾)いるのであっ(🛺)たが(🍐)川はいつのまにか潤うる(🌥)おい(♌)のある(🏯)あおい光りに包まれて、さっき(🍨)、(🗝)ゆうがたのあかりの下で(🏦)見(✝)たよりも(📋)ひ(🌝)ろ(🎻)びろとしている。洞庭湖(🤓)どうて(🛸)い(🌬)この杜詩と(😂)しや琵琶行び(✂)わこうの(🐷)文句や赤壁(✳)せきへき(🎐)の賦ふの一(⏲)節など、(🍰)長いこ(🔍)と想い出すおり(🤨)も(🖼)な(✔)かった耳ざわりのい(🌝)い漢文のことばがお(🎮)のずか(😌)ら朗々(🌓)ろうろ(🌠)うたるひび(📧)き(💭)を以もって唇(🖨)くち(🧣)び(🗳)るにのぼって来(🎿)る。そういえば(💲)「あらは(😏)れわたる(🍱)よど(⚫)の(🏊)川舟」と景(👗)樹が詠よ(🛡)ん(📪)でいるようにむかしは(😍)こう(📆)いう晩(🎦)に(🐙)も三十石船こ(🖐)くぶね(🌋)を(❤)はじめ(🛷)として(💡)沢山(🔜)の船が(🤨)ここを上(🏽)下してい(💍)たのであろう(📪)が(👒)今は(😟)あの(🔲)渡船とせん(⏩)がた(😙)ま(😫)に五、六人の客を運(🐄)んで(💛)いる外にはまった(🚰)く船(🏌)らし(😫)いものの影もみえない。わたしは提(🎲)げ(📕)てきた正宗の(♟)罎び(🤕)ん(🐥)を(⌛)口につ(🚖)け(🔌)て喇叭らっ(🛋)ぱ飲(🍿)みし(🍙)ながら(🏤)潯陽(👯)江頭じんようこうと(🛠)う夜送レ客よるき(⏲)ゃくをおくる、楓(🥉)葉荻花(🤦)秋瑟々ふうようて(💧)きかあ(🚜)き(🏹)し(✒)つしつと酔い(🥐)の発す(🤪)るままにこえを挙(🧑)げて吟じた。そして吟(📉)じながら(🐡)ふとかんがえ(🏤)たことというのはこ(😑)の蘆荻ろてき(🈺)の(🎰)生おい(⚓)しげるあ(🚅)たりにもか(🤐)つては白楽天はくら(🕋)くてんの(⏱)琵琶行に似たような情(🎃)景(🖕)がいくたびか演ぜ(🌮)られたであろうという一(🙊)事であ(😍)った。江(🙏)口(🎴)や神崎が(➗)この川下の(🛁)ちかいところにあったとすれば(⏳)さだめし(🥘)ち(🥗)い(🎐)さな葦分(🤛)あしわけ(😮)舟ぶ(🧜)ねをあやつりながらここらあたりを徘徊は(😩)いかいし(🎯)た遊女も少くなか(⚫)っ(🐑)たであろう。王朝の頃大江匡衡(⏩)おおえのまさひらは『見遊女序ゆうじょをみるのじょ』(🌽)を書(🎨)いて(🛹)この川筋の繁昌(🚞)はんじょうをし(🔚)るし(😫)婬風いんぷうをなげいているな(🧓)か(🦍)に、河陽(🔓)ハ則すなわチ(🧔)山、河、摂、三州ノ間ニ介シ、天下ノ要津ようしんナリ、西ヨリ、(🕺)東ヨ(📌)リ、南ヨリ(🙋)、(⤴)北ヨ(🚴)リ、往反ノ者此こノ路ニ率したがヒ由(📙)よ(🏇)ラザルハナシ矣、其そノ(🚢)俗天下ニ女(🎼)色ヲ衒てら(❣)ヒ売ル者、老少提結シ(👸)、邑里(🥟)ゆ(🐓)う(⛹)り相望(🛌)ミ、舟ヲ(🐞)門前に(👠)維つなギ、(🔄)客ヲ河中ニ遅(🐓)まチ、少(✨)わかキ者ハ(🗃)脂粉(🐋)謌咲かし(🅱)ょ(📋)うシテ以テ(🥙)人(🧢)心ヲ(🌕)蕩(🍼)まどハシ、老イタル(⏪)者ハ※(😬)(「竹かん(⏹)むり(❓)/登」、第4水準(🌁)2-83-72)からかさヲ担になヒ竿さおヲ擁(🌐)シテ以テ己おのレガ任トナスとい(✌)ひ(☝)、於(🏸)戯ああ(📁)、翠帳紅閨すい(🦀)ちょ(🤚)うこうけ(🦈)い、万事ノ礼法異ナリトイヘドモ、舟中浪(🐜)上、一生(🥇)ノ(🔲)観(🤵)会か(🔖)ん(🉑)かいハ是こレ同ジ、余(👺)此ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル毎ご(🔞)とニ未いま(🎶)ダ嘗か(🤪)つテ之これガタメニ長(🔀)大息セ(😒)ザ(🦏)ルナシ矣といっている。また匡衡(🧥)まさひらから(🦓)数世の孫にあたる大江匡房ま(📺)さ(😄)ふ(🚛)さも『遊女(📶)記』と(🛴)いうものを書いて(🥃)この(🔨)沿岸の(✨)なま(🧔)めかしくも(🤲)に(🏗)ぎやかな(🤶)風俗(🏢)を述べ、江河(💁)南北(🤹)、邑(🔍)々処々ゆうゆうしょしょ、(🧟)分流シテ河(🌺)内ノ国ニ向(🦀)フ(🖨)、之これヲ(👌)江(🦅)口(🥌)ト謂いフ(🤰)、蓋けだ(🕘)シ典薬寮味原樹(🏨)、掃部かもん寮大庭ガ庄しょうナリ、(🏎)摂津ノ国ニ到いたレバ神崎(🎨)蟹(🏉)島かにし(👎)ま(♉)等(🧛)ノ地アリ、(🗻)此門(😼)連戸、人家絶ユ(🐿)ルコト(🧐)ナ(🍲)ク、倡女(📬)しょうじ(🌡)ょ群ヲ成シテ扁(😨)舟へんし(🌇)ゅう(🐉)ニ棹さ(🧔)おサシ(🚇)、(👡)舶ヲ看※(「てへん+僉」、第3水準1-84-94)か(🚱)んけん(🔦)シテ以テ枕席ちんせ(🙋)きヲ(😤)薦す(💄)すム、声ハ渓(🌲)雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ人、家ヲ忘レザルハナシといい、釣翁ちょうおう商客、舳艫じ(📖)くろ相連ナリ(🐱)テ殆ほと(🔉)ンド水ナキガ如シ、蓋シ天下第一ノ楽地ナリと(⭕)もいっている(💲)。わた(🌧)しはいまおぼろげな記憶(😘)の底(😿)を(🚔)さぐっ(🏍)てそれらの文章(🎄)の(😦)ところ(🥗)どころを(🗂)きれ(🕞)ぎれに(🧗)おも(🛁)いう(🚡)かべ(😍)ながら冴さえ(💣)わた(🌌)る月のひかりの下を音も(😳)なくなが(🔟)れてゆく淋(🅱)しい水の面を(🈸)みつめた。人(🎽)に(👱)は誰(👯)にでも懐古の情があ(🏨)るであろう。が(🥣)、よわい(🔗)五十に近く(🦇)なるとた(📧)だ(📲)でも(📘)秋のうらがなし(🏁)さが若いこ(🕖)ろには想像(🎧)もしな(🖤)かった不思(💿)議な力で(🌺)迫ってきて(⛑)葛くずの葉の(🏼)風にそよぐのを見てさえ身(🗻)にしみ(⏫)じ(🍮)みとこた(🧡)える(⚓)ものがあるのをどうにも振りおとし(⛑)きれ(☕)ない(🎌)のに、まし(🔢)てこう(➕)いう晩にこ(🍡)ういう(💾)場所に(🍆)うずくまってい(🎩)ると(🃏)人(🦕)間(🦊)のいと(⚪)なみのあとかたもなく(⚪)消えてしま(🥝)う果敢はか(🍞)なさをあわれみ過ぎ去った花やかな(😐)世をあこがれる心地ここちが(🤔)つ(🥑)のる(🕎)のである(💦)。『遊女記』の中には、観音、如意(👮)にょい、香爐、孔雀くじゃくな(👌)どとい(💦)う名高(💎)い遊(🏟)女(📖)のいたことが記してあり、その(😂)ほかにも小観(🗻)音、薬師(🏁)、熊野(💲)くま(🥞)の、鳴渡なると(🎅)などという名が伝わっ(💧)てい(🕘)るがそれらの水の上の女(🎽)ど(🏭)も(🐦)の多くは何(🚉)処へ行(🔚)っ(👱)てし(📿)ま(🚾)ったので(🐠)あろうか。かのおんなどもがその(😺)芸(🍜)名(🐿)に(📧)仏(✖)くさ(🗨)い名(🌸)前(🌑)をつけてい(🧚)たの(🤔)は婬いんをひさぐ(⛰)ことを一(🚛)種の菩薩行ぼさつぎょうのように信じたからであるという(✳)が、おのれを(🌰)生身し(📼)ょ(🧠)う(🛴)じんの普賢(😿)ふげん(🌦)になぞらえまた(🤕)あるときは貴(🐧)とうとい上人(🚨)しょうに(👃)んにさえ礼(🙋)拝され(🍽)たという女どものす(🚔)がたをふ(👋)たたびこの(🌙)流れのうえ(🏄)にしばしうたか(🎟)たの結ばれ(🦍)るが如(🍇)く浮か(😴)べる(♐)ことは出来(🍿)ないで(📡)あろう(🔝)か。「江(📇)口桂本かつらもとな(🧚)どいふ遊女がすみ(💲)か見めぐれば家(🚙)は南北の岸にさしはさみて心は旅(🌛)人の(➡)思ふ(🖕)さま(🌺)に(📖)さもはかなきわ(🏈)ざにて(🚑)さてもむなしく(💟)此(📙)の世をさりて来世はいかならん、これも前(✖)世の遊女(🥪)にてあるべき宿業しゅくごうの侍(🚅)はべり(💺)ける(🈂)や(🔳)ら(⬅)ん、露の身(💣)の(🐉)しばし(👊)の程(👋)を(🥣)わたらん(🐸)とて仏の大い(🙎)にい(🤚)ましめ(➖)給へるわ(📂)ざをす(🎋)るかな、我が(🔓)身一つの罪(🏷)はせめていかゞ(🎉)せん、多くの人(🐥)をさへ引き(🐫)損ぜんこといと(♌)ゞうたてかるべきには侍ら(🦁)ずや、し(🥠)か(⚓)あれども(💩)かの遊女の(🤫)中(🙁)に多く往生おうじ(⏭)ょうを遂と(🍐)げ浦人うら(🛀)びとの物の命(🌕)を断つものゝ中にあって終つ(🏇)いに(🥐)いみじき(👮)侍りし」と西行さ(👯)いぎょうがいっ(🌁)ているようにそ(🖍)の(💑)女どもは今は弥陀(🌷)みだの国に(🐉)生れて(😱)いつ(👒)の世(🤤)にも変らぬものは人間の(🔽)あさま(😞)しさで(🍕)あるこ(⌚)と(😖)を憫笑びんしょうしているのであろうか。
A「あれは『(🚁)御(🚈)前ご(🐐)ぜ(😼)ん申す』と云う岩です」
A「(🚎)その犬?」(💖)
Aと、ナオミはその晩尋ね(🚊)ましたが(📲)、彼(🌀)女(😲)の(🏏)口調は(🐪)いかにも老(😌)嬢の寵ちょう(🥅)を(💖)恃(🕜)たのんで、すっ(🔣)かりた(😗)かを括くくっているよ(🔄)うに聞えました。
A「それ、その恰好がよ(💯)くないよ(🕢)。堅儀(💥)な娘(💽)や女房はそう(🔖)云う形を人前で見せな(🕔)か(💾)ったも(🎑)んだがね(🛣)」
A「菜摘邨来(🎽)由なつみむららいゆ」と題す(📳)る巻物が一巻、義経(🎎)公より拝領の太刀(🌨)たち(🌚)脇差(🌳)わ(🔶)きざし数口、及およ(👨)び(🆙)その目(👵)録、鍔つ(🍳)ば、靱うつぼ(🗞)、陶(➿)器とうきの(😡)瓶(🏿)子(🆎)へいし、それ(👽)から静御前(Ⓜ)より賜たまわった初音は(🌮)つねの鼓つづみ(🤞)等の品々。そ(🐄)の(😆)う(🍦)ち菜摘邨来由の巻(🖱)物は、巻(🔄)末に「右者五条(🤖)御(💠)代官御役(🏉)所時之御代(🥑)官内藤杢左衛(🦈)門もく(📵)ざ(💎)えもん(⛑)様当時に被レ遊二(🔐)御出一御中付候ニ付大谷源兵衛げん(🎌)べえ七十六歳に(➿)て伝聞之儘(😤)のままを書記し我家に残し置(🗞)者也」(💦)とあ(🈁)って、「安政あんせい二(🖇)歳次乙卯(🍽)きの(🏉)とう夏日」と云う日附けがあ(👃)る。その(💨)安政二年(🦖)の歳に代官(🍲)内藤(💔)杢左衛門(🦈)が当(🏂)村へ来た(🈹)時、今の(🕯)主人(🐮)の何代か前の先祖にあたる大谷源兵衛(🕤)老人は(😌)土下(🔡)座どげざをして対面したが、こ(🔝)の書付けを見せると、今度は(🧥)代官の方(🐔)が席を譲ゆずって土下座をしたと伝(🌘)えられている。但(🔵)ただし、巻物は紙が黒焦こげに焦げ(📂)たご(🌪)とく汚(🍇)れていて、判読に骨が折(🏟)れるため、別に写しが(🐯)添そえてある。原(📐)文の(🛠)方はどう(🎁)か分らぬが、写しの方は誤字(🐔)誤文が夥はなはだ(🚶)しく(🧞)、振(🎧)ふり仮名が(🧦)な等に(👡)も覚束おぼつか(🕟)ない所が(🛤)多々あっ(😜)て、(🏏)到底(😵)とう(🉐)てい(🙎)正式の教(🎗)養あ(👆)る(🚝)者の筆に成(🐫)っ(🌮)たとは信(🕊)ぜられ(☔)ない(🆚)。しかし(👫)その文(😅)による(🤒)と、(🍴)この(🌽)家(🕊)の(😴)祖先(🌾)は奈良朝(🥝)以前(🍻)からこの地に住し、(🥞)壬(🌥)申じんし(🙈)んの乱には村国庄司男(✋)依むらくにの(✋)しょうじおよりな(📷)る(🔺)者天武帝のお味方を申して大(🎽)友皇(💝)子(🎓)おおとものみこを(😒)討うち奉たてまつった。そ(🚒)の頃庄司は当村より上市に至る五十(🎼)丁の地(👟)を領して(🐻)い(🍲)た(🗑)ので、菜(👗)摘川と云う名はその五十丁の間の吉野川を呼ぶの(⏺)で(🛏)あ(⛪)る(🤓)と云う(😉)。さて義経に関しては、「また源義経公川(🧗)上(🚧)白矢ガ嶽にて五月節句をお祝(🛺)遊あそばされ(👹)それより(❣)御下りこ(🏜)れ(⏰)あり村国庄司内にて(🚚)三四十日被(🔼)レ(🚅)遊二御逗留ごとうりゅう一宮滝(💮)柴(💊)橋(🙅)御覧有り(🍹)そ(🐅)の時御詠(😗)およみの(🤛)歌に(🦄)」(🙇)とし(🕚)て二首の和歌が載(🚰)の(🍦)っ(🥂)て(🐊)いる。私(🔊)は(💬)今日まで(💼)まだ義経の歌と云うものがあるのを知らない(😔)が、(💖)そこに記してある和歌(💬)は、いかな素人眼し(🚢)ろう(✒)とめにも王朝末葉の(🧖)調子とは思(🔪)えず、言葉づかい(⬆)も余り(📢)はした(🍩)ない。次(✝)に静御前の(👐)方は、「(🕖)そ(🖐)の(🌚)時(🎦)義経公の愛妾あいしょ(🗄)う静御前(🌟)村国(⛵)氏の家にご逗留あり義(🤟)経公(Ⓜ)は奥州お(🖼)うしゅう(👹)に落行(🥖)おちゆき給いしより今は早頼はやたのみ少な(😾)しとて(👒)お命を捨(🚺)給(🐕)いた(🕑)る(🍽)井戸あり静井戸(🙆)と申も(🦉)うし(🍷)伝え候也(😯)そうろうなり」とあ(🤢)るから、こ(🌃)こ(👢)で(➕)死(🚕)んだ(☔)こ(👠)とになっているの(🐯)である。なおその上に、「然しかるに(🎳)静御(🛸)前義経公に(♍)別れ給いし妄念もうねん(🥟)に(🌶)や夜な夜な(🃏)火玉となりて右乃の(🙁)井戸より出(🖖)い(🏤)で(🌡)し(🕦)事凡およそ(🚬)三百年そ(🧣)の(🏴)頃ころおい(🈁)飯貝村に蓮如上人れん(🎌)にょしょうにん諸人を化益け(📌)やくま(🎻)し(🏻)ま(😬)しければ村人上人(🕺)を(🚎)相頼あいたのみ(⛔)静乃亡霊を(🚕)済度(🚊)さ(🚗)いどし(🏯)給わんやと願ねがいければ(⏩)上人左(⛑)右そうなく接引(🔳)し給(🗝)い静御(💹)前乃振袖ふりそで大谷氏に秘蔵(🔒)いたせし(⬛)に一首乃歌(🙊)をな(🎳)ん(🗑)書記し給いぬ」としてその歌が挙げて(🐔)ある。

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