もっと(🎣)も道(📰)江にたいし(💛)て自(zì )分(fèn )の抱いだ(📔)いて(📩)いる気持ち(🥗)に、兄がまだ(🀄)ま(📂)るで気がついていな(😅)いら(🚿)しいのは、(🦑)ありがたい(💴)こと(🥔)だ。しかし、だからと(🔝)いって、二(👒)人(♒)がむつまじ(🗒)くつ(🏦)れだってやって来るの(🗜)までを、(🎣)あり(💫)がたく思うわけ(⛩)に(✉)はい(🚝)かない。痛(👜)いきずは、ど(🍃)んなに用心ぶかくさわられても痛(tòng )いのに(😘)、まして(🗻)、そのきずに気がつかないで、(🕟)無遠慮ぶ(🍄)えんりょにさわられては全くた(🔺)まったものではないのだ。
「出(chū(🕺) )し(🐥)てわるいことは(⛷)ない。しかし、出(chū )さないほうがいいんだ。少なくとも、今(🕹)朝の話(huà )には、出さないほ(🚤)うがよかったん(🍫)だ。」(🌬)
と、なま返(🕙)事(shì )をして眼をそ(📗)らし(🥉)た(🌒)。そして、そのまま、すぐ(🦓)そこを去り、塾(shú )長(😚)(zhǎ(❣)ng )室の(🧝)ほうに行(háng )った。
次郎(🥫)は(😳)、朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )が、開塾最(zuì )初の朝の訓話(huà )くんわで(🦗)、こ(🔐)れほど激は(💑)げしい言葉をつ(🥦)かって、真正面から塾生(shēng )たちに非(✴)難を(👮)あ(🐍)び(🚊)せかけたのを、こ(📘)れまでにきいた覚(⛱)えがなかった(📱)。かれ(👁)は(🎦)、(🥤)まだあとに残され(📙)て(🚻)いる自分へ(🛤)の非(fēi )難が、どんな言葉(yè )で表現され(🗨)るかを、身(shēn )が(🖇)ちぢまる思いで待(👼)(dài )っていた。
越(yuè(📡) )前(qián )永(yǒng )平(píng )寺(🎐)(sì )えちぜ(🏌)んえいへいじに(✨)奕堂えきどうと(🍂)いう名高い和尚(shàng )おしょうがいたが、あ(🚥)る朝、しずか(😙)に(🐍)眼を(💀)とじて(🌍)、鐘(⚓)楼しょ(🍇)うろ(🤹)うか(🎧)らきこえて(🅾)来(🚟)る(🛹)鐘かね(🦊)の音ねに耳(ě(🕵)r )を(🆎)すましていた。和尚は(🚿)、今朝の鐘(🎯)の(🍙)音には(🛀)、(😍)いつ(➿)も(💎)にない深い(🔰)ひびきがこ(🕑)もっている(😎)よ(🕸)う(🚊)な気がしたのである。
「私に言(🏐)わ(😛)せると(🚛)、(🔏)そ(🛥)れは、君らに、(🥋)ほんとう(🛍)の意(🎻)(yì(💿) )味で自分を(🕚)たいせつ(👍)にする心がな(⚫)いから(👊)な(👐)のだ(🥖)。言いかえると、君ら(🏧)には、自分(🤠)(fèn )で(🏮)自(✝)分(🆘)を(🍤)た(🍻)いせ(🐢)つにする(㊗)自(zì )主(🥩)性というものが(🏉)まるでな(😔)い。さらに言(yán )いかえると、君(jun1 )らは多(♑)数(shù )をたのみ、多数のかげにかく(🐢)れて、何よ(🆗)りもたい(🚁)せ(🚘)つ(🚰)な自分の良(liáng )心を(📹)眠(mián )らせることに平(🧘)気(qì )な人間な(📱)のだ。私は、現在の日本(🥃)(běn )人の大多数がもっている最大の弱点を、君(⛸)ら(🐧)の今朝の起(qǐ )床(chuáng )の(🚣)様子で(🆚)ま(🦍)ざまざと見(😩)(jià(🥃)n )せつけ(🏒)られた(🎦)ような(🚃)気がして、全く、暗然あんぜん(🛁)と(🍗)なら(💆)ざ(🕺)るを(🎫)得(dé )なかったのだ(👐)。――」
「君自身(shēn )はどう思(🧖)う(💇)?(🚿) (🐡)私の意(yì )見(🤧)(jiàn )よ(🚖)り、まず君(jun1 )自身の意見(😸)からき(🤑)き(🍎)た(🚃)い(🍃)ね。」
(⤴)と(🧑)あいさ(🍆)つして、大河に近づい(🐀)た。
(🐟)先(🐊)生(🐕)は、そう言って、次(🔬)(cì )郎(🎢)に目くばせ(🛰)し(🏘)た。次(🔈)郎(💥)は待ちかまえていたように、自(😋)(zì )分のそばに置い(🔋)ていた紙袋か(🕉)みぶくろから、ガ(👧)リ版の印刷物(👿)をとり出して、みんなに配布した(🚧)。
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