(⏬)というので(🎆)あった。こ(😁)れも子游に(🔧)対するのと大同(🎦)小異で(🚷)、少(🧙)(shǎo )々怒りっぽ(📭)い子夏(💣)に対(duì(🚲) )する答えとし(⏳)ては、先(👎)ず当然だ。
(🏺)孔子は、小策(🏞)を(👌)弄する者(📊)にあっては叶わぬ(🦈)と(🎃)思っ(♑)た。彼は観(guān )念して、云われ(👣)るま(😒)まに(🚰)、再び陽貨(🏏)の(😀)家(🖲)に(🧞)引きかえ(🖕)した。然し(👃)、ど(🤚)んな事(shì )があっても、午飯の馳走に(🕢)だけは(🎸)なるまい、と(🍌)決心した。
(小人(👠)がつ(🏢)け上る(🐮)のも、怨むのも、また嫉(🍏)(jí(⛑) )妬心(xīn )を起すの(🍰)も(🗯)、結局(🍴)は自(💤)分(fèn )だけがよく思われ、自分だ(❔)けが愛さ(💁)れたいからだ。悪(è )の根(👰)元は何(hé )とい(🎓)っ(🕥)ても(🐽)自分を愛(ài )し過ぎること(🆙)にある。この(🤑)根本悪に眼を覚(😢)ま(😕)させない限り(🥂)、彼等はどうにも(🚲)なる(🚔)ものではない。)
「や(🎪)は(🛐)り(💡)仲(👿)弓には人(rén )君の風がある(🕺)。」
しかし、孔子(zǐ )の答えは、極(🚦)め(🕝)て無造(🤟)作であった(🔭)。彼は相手の言(yán )葉(🔛)に軽(🏒)(qī(📔)ng )くうなずきながら(㊗)、
「それ(➡)は、もう度々のことで、私としても(🥜)考えずには居れま(😣)せん。」(📊)
孔子は(🔶)楽長を座につかせると、少(shǎo )し居(jū )ずまいをくず(🤭)して(🏉)云った。
いつの(🚮)間にはいって来(lái )たのか(🍶)、(🍅)一(yī )人の小姓(🚠)(xìng )が、彼の(⬛)す(🐈)ぐ背後(hò(♉)u )うしろから、そう(💹)云(🐸)った(⏺)。彼は返(🛬)事(shì )を(🔹)する(📎)代りに、ば(🔽)ね仕掛(guà )の人形のように、卓のそば(✒)まで行って、せかせか(🛎)と服(💸)装をととのえた。
「な(🔜)るほど――」
「何、弁舌?――弁など、どうでもいいでは(👱)ない(😂)か。」
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