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主演:かどまき(鹿渡真树)

監督:ハイタオ

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よきかな(🎹)や、

五(👸)(wǔ )((🔮)一(yī )八九)

四((📳)二〇九)

一三(sā(🔠)n )(二(🏝)一八(🥪))

○ 本章には拙訳とは(👆)極端(〽)(duā(🚍)n )に(🏮)相反する異(🐔)説がある。そ(🚅)れは、「三年も学問(wè(💜)n )をして俸祿(🔽)に(〰)ありつ(🔬)けない(🧛)ような(📟)愚か(➕)者は、めつたに(🥗)ない」という意に解(🕕)するので(💍)ある(🤼)。孔子(zǐ )の言葉(🤢)として(🎟)は断じて同意しがたい。

「有能にして無能(🐵)な人(🌄)に教(jiā(🤠)o )えを乞(☕)(qǐ )い、(🍜)多知にして少知(zhī )の人(♟)にものをたずね、有(yǒu )っても無(👱)き(👠)が如く内(nèi )に省(shěng )み、充実していても空(🎯)虚(xū )なるが如(rú )く人にへり下(xià )り、無法(📹)をいいかけら(🐄)れ(🗡)て(🛸)も(🔋)相手になっ(🌲)て(❄)曲直を争わない(😧)。そういう(🏫)こ(🚆)と(📟)の出(chū )来(🍁)た人がか(🕥)って(🥄)私の友(💳)人にあったの(🆙)だが。」

三(sān )七(一(🍺)八四)

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A最初の(🥋)う(🥉)ちこそナオミは(💲)家事向きの用(📵)をしてく(🤚)れ(🎼)、(🐮)勝(🐯)手元の(📗)方を働きもしまし(📒)たが(🤐)、(🔯)それ(🤣)が続いたのはほ(🃏)んの一年か半年ぐ(🛸)らい(🛰)だったでしょう。で(😾)すから洗(📣)濯物などは(🈁)ま(🏷)だ(🚽)い(🚪)いとして(🎯)、(🈯)何より困(⚡)ったの(💮)は家の(🧗)中が日増しに乱雑に、不潔になっ(💃)て行くことで(🐸)した(💾)。脱いだものは(🆗)脱ぎ(🕕)ッ(🐹)放し、喰べた物(🏆)は喰べッ放しと云う(🎲)有(🏧)様で(🎴)、喰(🕑)い荒した皿小鉢だの(💌)、飲み(🐚)か(🐓)けの茶(🌭)碗ちゃわんや湯呑ゆのみだ(😌)の、(🚶)垢あかじみた肌着や湯文字ゆもじ(🚘)だ(📌)のが、いつ行(🤗)って見てもそこらに放り(🚴)出し(🥀)てある。床は勿論もちろん椅(🗾)子いすでもテー(🍜)ブ(👤)ルでも埃ほこりが溜た(🚋)まっていないこと(🛥)はなく、あの折角(🏃)の印度更紗(🈴)インドさらさの窓かけも最早や昔日せきじ(👄)つ(🤷)の俤おもかげを止とどめず(💹)煤すす(🕍)けてしまい、あんなに晴れやかな「(Ⓜ)小鳥の籠かご」であっ(👜)た(🎒)筈はずのお伽噺とぎばな(🥩)しの家の気分(🤴)は(🆔)、すっ(😟)かり趣を変えて(🕔)しまって、部屋へ這(🦁)入(🤶)はい(🚿)る(🌬)とそう(🛥)云う(💼)場所に特(🐐)有な(🌁)、む(🏕)うッ(🗽)と鼻を衝つくような(🆕)臭においがす(🎖)る。私も(🍩)これには閉口して、(🤞)
A 京都に「わ(📛)らんじや」(❔)と云う有(➿)名(👼)な料(🕞)理屋があって、(🌀)こゝの家では近頃ま(🕍)で(🦋)客(⛪)間に電燈をともさず(✊)、古風な(🍊)燭台を使うのが名(🌃)物(🛷)になっ(⛄)て(⏬)い(🖍)た(🚟)が、ことしの春、久しぶ(🕓)りで行ってみ(👒)ると、いつの(🚧)間にか行燈式の電燈を使うように(🍰)なって(🗞)いる(🐈)。いつ(💄)か(🚽)らこうし(🎊)たのかと聞くと、去年からこれにいたしました。蝋燭の灯ではあまり暗(💕)すぎると仰っしゃるお客様が多(🎽)いものでご(🥏)ざりますから、(👁)拠んどころな(🌷)くこ(😉)う云う風(🤜)に致しました(👆)が、やは(👯)り昔の(🕒)まゝの(💸)方がよいと仰っしゃる(🤚)お方(🏌)には、燭台を持って(🎞)参りますと(📆)云(👚)う。で、折(🐦)角それを楽しみにして(🚵)来たのであるから、燭台に替えて(🌃)貰ったが、そ(🏴)の時私が感(🎥)じ(🐠)た(🚸)のは、(🌁)日(🎸)本(🔚)の(👡)漆器の(🐄)美しさは、(📓)そう(🕤)云うぼ(🗼)んやり(⏭)した薄明り(🐎)の中(📦)に置(🚭)い(🖼)てこそ、始めてほん(🐥)と(🐅)うに発揮(🗨)さ(🏎)れると云うことであっ(🕦)た。「わらんじや」の座敷と(🌱)云うの(✅)は四畳半ぐ(⛑)らいの小じん(🤹)まり(🤲)した茶席で(💶)あって、床柱(🎰)や天井など(🍆)も(🎙)黒光りに光っているから(🚳)、行燈(🎱)式の(😿)電(📷)燈でも勿論(📼)暗(🐹)い感じがす(🎡)る。が、それ(💛)を一(💎)層暗(🤳)い燭台(🔝)に改めて、(🧓)その穂のゆら/\とまたゝく蔭に(🐰)ある膳や椀を視詰(💂)めていると(🖲)、それらの塗(🚨)り物の(🔬)沼のような深さと(⚾)厚みとを持ったつやが、全(🕤)く(🥦)今(🚈)までとは違っ(🍓)た魅力を(🃏)帯び出して来るのを発見する(⏭)。そしてわ(👅)れ/\の(🌹)祖先が(🔱)うるしと(🎊)云う(🌵)塗料を見出し、(🕢)そ(🎹)れを塗った(🚚)器物の色沢に愛着を(🚗)覚えた(🛵)ことの(😴)偶然で(🌼)ないのを知るの(🎨)である。友人サバ(🦇)ル(💅)ワル君の(🔹)話(🐎)に、印度では現在でも(🛀)食器に陶器を使うことを卑しみ、多く(🍋)は塗り物を用いると(🦒)云う。われ/\はその反対に、茶事とか、儀式とかの場合で(🚸)なければ(🚰)、膳(📔)と吸い物椀(🗽)の外は殆(🆙)ど陶(🈺)器ばかり(🈶)を(🐇)用い、漆器(🚸)と云うと、野暮く(🐴)さい、雅味(🗑)のな(🍘)いものにされてし(🥤)まっているが、そ(👦)れは一つには、採光や照明(🌇)の設(⏸)備がもた(🤝)らした「明るさ」の(🐺)せいでは(🥨)ない(🍓)で(🎢)あろ(😲)うか(🧑)。事(🥇)実、(📢)「(❣)闇」(🐓)を条件に入れなけ(🌬)れば(🍼)漆器(🚍)の美(💘)しさは(🏪)考えられないと(😧)云(🕞)っていゝ。今日では白漆と云(🗨)うよう(📱)な(📂)ものも出来たけれども、昔からある(🥁)漆器(🤡)の肌は、黒か、茶か、(📫)赤で(🦖)あって、そ(🐖)れは幾(🈺)重も(📽)の「闇」が堆積した色(🥐)であり、(✳)周囲を(🐴)包む暗黒の中から必(😔)然的に生(📊)れ出(➰)たもの(🛐)のように思え(🔜)る。派(🐄)手な蒔絵まきえな(🅿)ど(🐊)を施し(🤙)たピ(🏿)カピカ光(Ⓜ)る蝋塗りの手箱とか、文(🙈)台とか、棚とか(🍪)を見ると(🦄)、いかにも(⛴)ケバケバしくて落ち着きがな(🍺)く、(🎼)俗悪にさえ思えることがあるけれども、もしそれ(💿)らの器物を取り(🕤)囲む空白を真っ黒な闇で(🍅)塗り(🎰)潰し、太陽(🌱)や電燈(🌚)の(📖)光線に代え(🤞)るに一点の燈(💶)明か蝋燭のあか(🚲)りにして見(🤝)給え、(⏲)忽ちそのケバケバしいものが(🐁)底深く沈んで、(🛺)渋い、重々しいもの(🤪)になるで(🐿)あろう。古えの工藝(🔆)家がそれらの器に漆(🔣)を塗り、蒔(🍅)絵を(🤥)画く時(📏)は、必(🕤)ずそ(💢)う云う暗い部屋を頭に置き、乏(🚱)しい光りの中におけ(✴)る効果を狙っ(🛣)たのに違いなく、金色を贅沢に使っ(🔱)たりしたのも(🉑)、そ(🚕)れ(❎)が闇に浮かび出(🕋)る工合や、燈火を反射する加減を考慮したものと察せ(🕉)られる。つまり金蒔絵は明るい所で一度にぱっとその全体を見る(🎒)もの(🦇)ではなく、暗い所でいろ/\の部(🌕)分(👀)が(⏮)とき/(🚳)″(👱)\少(⛰)しずつ底(🍯)光りする(😘)のを(🍮)見るよ(📈)うに出(😂)来てい(🧦)るの(🔧)であって、(🐜)豪華絢爛な(💬)模様の大半を闇(👤)に(👆)隠(⏰)してしまっ(✖)ているのが(🐏)、(🎌)云い知れぬ餘情を(📅)催(🍍)すので(🐉)ある(🏞)。そし(🐹)て、あのピ(🦑)カピカ(🐥)光る肌の(🌰)つやも(📟)、(🔲)暗い所に置い(🔼)てみると(🚲)、それ(⚡)がともし(🗄)火の穂(🐮)のゆらめきを映し、静(📩)か(🎚)な部屋にも(💫)お(📖)り/\風(🧗)の(🎤)おとずれ(🤱)のあること(🔰)を教(👝)えて(🏤)、そゞ(📝)ろに人を(🔫)瞑想に誘い込む。もしあ(✏)の(😨)陰(🤠)鬱な室内に漆器と云(🔳)う(🍪)ものがな(📙)かったなら、(🏉)蝋燭や燈明の醸し出(🌭)す怪しい光りの(👌)夢の世(💵)界が、(🕜)そ(🆓)の灯のはた(📚)めきが打っている夜(👢)の脈搏が(👝)、どんなに魅力を減殺される(🥏)ことであろう(🕯)。まことにそれは(🙀)、畳の上に幾す(✴)じも(🔹)の小川が流れ(🏤)、池(🎒)水(🤧)が湛えられている如(⬆)く、一(🤗)つの灯影を(🧛)此処彼処に捉え(❣)て、(👴)細く(✌)、(📟)かそけく、ちら(😞)/(💮)\(🍁)と(🔨)伝えながら、夜そのものに蒔絵を(🎁)し(📇)た(🧗)ような綾を織り出(✂)す(😵)。けだし食器としては陶器も悪くないけれ(😨)ども、陶器には漆器の(🎷)ような陰翳が(😁)なく、深み(🌗)が(📵)ない。陶(🥪)器は手(😪)に触れる(👄)と(🐾)重く冷(🚘)たく、しかも熱を伝(👽)えること(🚝)が早(🙈)いので熱い物を盛るのに(🤧)不便であり(🎾)、そ(😯)の上カ(🗃)チカチと(🦉)云う音がするが、漆器は手(🍄)ざわりが(🎌)軽く(🆓)、柔かで、耳につく程(🤦)の音を立てな(❌)い。私は、吸い(🤪)物椀を手に(📇)持っ(🅱)た時の、掌が受ける汁(🏯)の(🥠)重みの感覚と、生あたゝか(⛲)い温味ぬくみ(🥐)とを何よりも(🤔)好む。それは生れたての赤ん坊のぷよ(📗)/\(🏼)した肉体を支(💽)えたよ(💛)うな感じで(🛥)もあ(🅾)る。吸い物椀に(📰)今(💄)も塗り物が用(🤠)いら(🕝)れる(🌸)のは全く理由のあること(😀)であ(🥕)っ(😃)て、陶器の容れ物ではあゝは行か(💈)な(🍣)い。第(🔇)一、(🅱)蓋を取った時に(🤖)、陶器では(🐶)中にある汁(✝)の身や色合いが皆(⏸)見えてし(🏷)まう。漆(🔰)器の椀のい(🍵)ゝことは、まず(🦂)その(🍗)蓋を(🚩)取って、(💝)口に(🚛)持っ(📯)て行くまでの(🎫)間(🌨)、(🎼)暗い奥深(🦎)い(🎹)底の方に、容器(🐊)の色と(🔚)殆ど違(🎛)わない液体が音もなく澱んでいるのを眺めた瞬間の(🥏)気持である(🕴)。人は、その椀の中の闇に何が(🕹)ある(🎀)かを見分けること(👴)は出来ない(🆕)が、(👇)汁(💫)がゆる(🍡)やかに動(🔎)揺(⬆)するのを手(🚚)の上(👀)に感じ(🗺)、椀の縁ふ(🏬)ちがほん(✍)の(📮)り汗(😇)を(🍈)掻いているの(🗑)で、そこか(😝)ら湯気が(⏯)立ち昇(📮)り(🔇)つゝあるこ(🐇)とを知り、その湯気が運ぶ(🍖)匂に依って口に啣ふくむ(🐶)前にぼ(🎃)んやり味わい(🕔)を(🌂)豫覚する。その(🛤)瞬間(🙋)の心持、ス(🕎)ープを浅い白ちゃ(🎰)けた皿に入れ(🔯)て出す(🦖)西洋流に比べて何と云う(✂)相(🙍)違(💎)か。それ(🚬)は(🤡)一種の神秘であり、禅(🎮)味であると(🖲)も云えなく(🗓)はない。
A 助監督(📰)の(㊙)S(😛)さん(🕔)か(🎁)らも、このごろお噂(🖥)うけ(🏨)た(🌠)まわって居り(🚼)ます(👁)。男爵というニックネームなんですってね(🌫)。おかしいわ。
A要は(👘)とうとうア(⛲)ラ(🌤)ビ(👢)アン・ナ(🕳)イトを思い切って、や(🏆)っとソファか(📊)ら身を起し(🥠)た。

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