多(🐦)吉は別れを(😀)惜(xī )しんで、せめ(⏱)て十一屋(🚷)ま(🔔)では(👗)見送(📥)ろ(🈶)うと言った。暇乞いとまごいして行(🖖)く(🧛)半(🐜)蔵の(🧣)後(💁)ろから、尻(👰)端(🧥)しりはしを折(🌡)りながら追(🛴)(zhuī )いかけて来(😠)た。
(🎵)半蔵は長い両国(👡)(guó )橋(🔵)(qiáo )の上(🔟)(shà(🛂)ng )まで歩いて行った時(🗝)に言った。
諸(zhū )隊はすでに続々間道を通過(guò )しつ(📋)つある。その道(❣)は飯田の城下を避けて、上(🍶)黒田で右(🤨)に折れ、野(yě )底(dǐ(💘) )山から上飯田にかかって(❇)、今(🍚)宮という方へと取(⛄)った。今宮に着いたころは一同(🔥)休(🌾)憩して昼食をと(🚶)る(💌)時刻だ。正武隊付きを命(🐺)ぜられた諏訪の百(🎎)姓(xìng )降蔵(zāng )は片桐から背(🥐)負(💡)しょっ(🤲)て来(🔬)(lái )た(🙋)具足(⏳)櫃(guì )ぐそくびつをそこへお(🉐)ろして休(xiū(💎) )んでいると(😑)、いろは付け(🌳)の番号札を渡(🕢)され(💈)、一本の脇差わきざし(👨)をも渡(🏩)(dù )された(🤜)。家(jiā(🏟) )の方へ手紙を届(🙌)(jiè )けたければ飛脚(jiǎo )に(🚿)頼んで(🔜)やるなぞと言って、兵糧方の(♓)別当はいろ(🌌)いろにこの男をなだめ(♍)たりすかした(🕍)りした。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人(😹)足(zú(🦄) )に申し(⛄)付けるから、ぜひ京都(dōu )まで一緒に行(🔋)けとも言(😠)い聞かせた(⬛)。別当(✳)はこの男(🍦)の逃亡を気(⌛)づかっ(😎)て、小用(🛒)に立(lì )つにも番(fān )人をつけることを忘れなかった(🧐)。
「わた(🏼)くしです(🚠)か。諏(♎)訪飯島村(cūn )す(🗄)わいいじまむらの(👎)生まれ、降蔵こうぞうと申します。お約束(😁)のと(👂)おり片桐(tóng )までお供(gòng )をいたし(🚽)まし(🛹)た。これでお暇いとま(🚩)をいただきま(📷)す(🕥)。」(👬)
諸(🕵)(zhū )隊(duì )はすでに続々間道を通(tōng )過しつ(🌧)つある。その(⛱)道(🍤)(dào )は飯(fàn )田(tián )の城下(xià(🌄) )を避けて、上(shàng )黒(🍩)(hē(🎿)i )田で右(🤛)に折れ、(🍻)野底山か(🔩)ら(🌟)上(shàng )飯田(tián )にかかって、今宮という(🌛)方へと取(🛥)(qǔ )った。今宮に着(👖)いたころ(➖)は一同(tó(🔁)ng )休憩して昼(zhòu )食を(🍲)と(😝)る(🕍)時刻だ。正武隊(🍒)付(⭕)きを命ぜ(🗺)られた諏訪の百姓降蔵(🤚)(zā(🔄)ng )は(🚸)片(🈚)桐から(〰)背(🛴)(bèi )負(fù )しょって来(lái )た具足櫃ぐそくびつをそこへお(💛)ろ(🍔)して休(xiū )んでいると、(💹)いろは付けの(⬅)番号札(⛴)を渡され(🈁)、一本の脇(xiàn )差わき(🕯)ざしをも渡され(🎌)た。家の方(fāng )へ手紙(zhǐ(🚮) )を届けたけ(🌈)れば飛脚(jiǎo )に頼んで(🛬)やるなぞ(🤓)と言(yán )って、兵糧(liáng )方の別当はいろいろにこの男(🎐)をなだめた(🏽)り(🔋)す(🦋)か(😅)したりした(🐘)。荷(hé )物を持ち労つかれたら、(🤦)ほ(📍)かの人(ré(🛵)n )足に申(😤)し付けるから、ぜ(🎟)ひ京都(🥚)まで一(yī )緒(xù )に(🚩)行(🖐)けとも言(yán )い聞かせた。別当(dāng )はこの男の逃亡(🚪)を気づかって、(🆑)小用に立つにも番(fā(🕊)n )人(⚫)をつ(✂)けることを忘れ(😚)なか(🗝)った(🍥)。
これには半蔵(📧)も(👊)答(🧖)えられなか(🔽)った。彼は忘れがたい旧師のことを一(🔱)時の浮(fú(🐶) )沈うき(🤬)し(🤐)ずみぐらいで一口に言ってし(🦊)ま(🤖)い(🥘)たくな(😈)かっ(🐋)た。た(🖲)だあの旧師(🚼)が近(jìn )く中(🦆)津川を去(qù )って、伊勢いせの方に晩(wǎ(♈)n )年を送ろう(🐃)としている人(⏲)であ(🦋)る(🥅)ことをうわさするに(🔇)とど(😟)めて(🎌)いた(⛄)。
六月の江(jiā(😫)ng )戸出府(🎽)以来、四(🌭)月(yuè(🚊) )近くも(📠)むなしく奉(🥠)行(háng )の沙(shā(👥) )汰さ(🚓)た(🔹)を待つうちに、(🗒)旅費の(✨)かさむことも(🤒)半蔵には気(🤶)が気(qì )で(😣)な(🧥)かった(🚆)。東(dōng )片町(🦄)ひが(🔩)しかたま(🐋)ちにある山村(💤)氏の屋(🚵)(wū )敷には、いろ(🤽)い(🚧)ろ(👸)な家中衆(zhō(🐍)ng )も(🥂)いるが、木曾福島の田(🌼)(tiá(💏)n )舎侍いなかざむらいとは大違いで、(🤜)いずれも交際上手じ(💈)ょうずな人(ré(🚻)n )た(🕘)ちばか(📀)り。そういう人たちがよく(🍏)半蔵(💙)(zāng )を(🏏)誘(🐉)いに(🐼)来て、広小路(lù )ひろこうじにか(🎰)かっ(🌯)ている松本(běn )松(sō(🛂)ng )玉まつもと(📀)しょう(🚤)ぎ(🌬)ょくの(🆕)講(💡)(jiǎng )釈でもききに行こうと(🍩)言われると、(🧣)帰りには酒のある家(jiā )へ一(🥨)緒に(🏮)付き合(👪)わ(⛺)ないわ(😀)け(⏮)にいかない。それらの人(rén )たち(📗)へ(👁)の(💄)義(yì )理で、幸兵(🕐)衛(wèi )や平(🚐)助と共に(🛶)ある(🌼)屋(🔍)敷(💱)へ招(➡)かれ、物数奇(🍑)もの(👍)ずきな座敷(📴)へ通(😗)され、(🌙)薄(🎊)茶うすちゃを出さ(🌎)れたり、(😼)酒を出(chū(🔰) )さ(😃)れたり、江戸(🏗)の留(liú )守居とも思(sī )わ(🚾)れないような美しい女ま(🛳)で出されて取り持たれる(🛴)と(🔌)、ど(🧦)うして(📎)も一(yī )人前につき三分ぶぐらいの土(tǔ )産みやげ(⏯)を(🐊)持参しなけ(🔂)ればならない。半(👱)蔵は国から持(🦀)って来た金子き(🏪)んすも払底ふっ(🚙)てい(🚖)になった。もっとも、(🚣)多(👕)吉方ではむだな金を使わせるようなことはすこしもな(🍤)く、食膳しょくぜん(🚔)も質(zhì )素ではあ(👕)るが朔(shuò(❣) )日ついたち十五(🀄)日(🛳)には必ず(🍊)赤の(💧)御飯をた(📿)いて出すほど家族同様な親切を見せ、かみさんのお(🌍)隅すみ(🌬)が(🦇)いっ(㊗)た(🌠)ん引(yǐ(❇)n )き受けた上は、どこまでも世話をするとい(🥌)う顔つき(🎹)でいてく(🛺)れたが。こんなに半(♓)蔵も長逗留ながとう(🙄)り(📽)ゅうで、追(🚂)い追いと懐(huá(🚟)i )ふと(🍠)ころの寒(hán )くな(💯)ったところへ、(📢)西(😐)(xī )の方か(🈹)らは尾張(zhāng )おわりの御隠(🍋)居を総(🥐)督にす(🏯)る三十五藩の征(🧔)長軍(🏴)が陸路からも海(🚺)(hǎi )路からも山口(💇)の攻(🔪)撃に向かうと(🔎)のうわさ(🥉)す(🍨)ら(🛫)伝(yún )わ(🌻)って来(lái )た。
天気(🔺)(qì )は(👉)晴れだ。朝(🤭)の空には一点の(📨)雲(yún )も(🏂)なかった(🕋)。やがて浪士(🔍)らは峠にかかった(⚫)。八本の紅(hóng )白の旗(🌍)を押し立(lì )て、三段に別(🔱)(bié )れた人数(shù )がまっ黒(🤵)(hē(🔠)i )にな(🍎)ってあと(💖)から(🧖)あ(⬅)とから(🔜)と峠を登(📵)った。両餅屋(🌙)もち(🌜)やは(🏮)す(🍷)でに焼き払われていて(🍏)、その辺には一人(rén )ひとりの諏訪兵(bīng )を(😘)も(🛁)見(🔌)なかっ(🛂)た。先鋒(fē(🚿)ng )隊(🔋)せんぽうたいが(🌍)香炉岩(yán )こうろ(🎒)いわ(❓)に(🐗)近づい(💈)た(🖲)ころ、騎(qí )馬で進(🌜)ん(👻)だものはま(🥧)ず山林の(🛠)間(🗒)に四発(🍾)の銃声(😿)(shēng )を聞(🔔)いた。飛んで来る玉は一発(fā )も(❕)味方に(🌿)当たらずに(😎)、木立ちの(☕)方(fāng )へそれ(🏣)たり、大(🌂)地(dì )に(🌘)打(🧞)ち(🐲)入っ(💵)たり(🧜)したが、そ(🎟)の(🈶)音で伏(🖱)(fú )兵(💤)の(🐻)あ(🎬)るこ(🏭)とが知れた(⏲)。左(🚔)手(shǒu )の山の(👾)上(shàng )にも(👅)諏(zhōu )訪への合(hé(🤦) )図の旗を振る(🗯)も(🎛)のがあらわれ(🔗)た。
独ひと(😅)り者の婆さんまでが逃げじたくだ。
「浪士(🌞)のことについてで(🍎)すか。本陣問屋へはなんとも言って(🏕)来ませ(♑)ん。」
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