○ 同(🎽)(tóng )姓==魯(lǔ )の(🍁)公室も呉(🔂)の公室も共に(🐱)姓は「(😏)姫」(き)で(🧦)、同姓であり(👫)、遠く祖(zǔ )先を同じ(🎭)くした。然るに(👰)、礼(lǐ(📄) )には血族結(jié )婚(🚺)を(🐶)絶対にさける(🌧)ため、(🗝)「同姓は(🤢)娶(♍)らず」(😻)と規定しているのである(🥅)。
「民衆(zhōng )というもの(🧓)は、範を(😝)示(shì )してそれ(🔺)に由らせる(🎅)こ(➡)とは出来るが、(🎺)道(💈)理(lǐ )を示して(⛽)それを理解させることはむずかしいも(💷)のだ。」
「学問(🔑)は追いかけて逃がすまいとするよ(⏩)うな気持(😙)(chí )で(🐵)やって(🕦)も、(🍄)なお取りにがすお(🔑)それがあるもの(〽)だ。」
一(😊)四(🎮)(一九八)
○ (📛)子(🎷)路の祷(dǎ(🏢)o )り(🧢)は、謂ゆる苦(kǔ )しい時(🔙)の神頼み(🥃)で、(😋)迷(mí )信(💩)的祈祷(😊)(dǎo )以上のものでは(🦗)ない(〽)。それに対して(😶)孔子は、真の心(xīn )の祷(Ⓜ)り、(🛴)つま(🐔)り天地(🙄)に恥(chǐ )じ(♏)ない人間(jiān )としての(💥)精進こ(➕)そは、(🐿)幸(xìng )福に到(🦇)る(🎁)道だ、(🔈)と(🚴)いうこ(📦)とを説(🍪)いた。孔子の教えには宗(📜)教がない、とよく(🥣)いわ(⏯)れるが、「天」(♋)という言(yán )葉は、孔子(🎧)(zǐ )に(🦏)よつて常に宗(🍒)教(🗳)的(de )な意味に使(🌎)われているのである。
○ 摯==魯(lǔ )の楽官(guān )です(🌕)ぐ(🔤)れ(💭)た(💖)音(🦌)楽家(jiā )で(😛)あつた(🏥)。
「(🚺)共(gòng )に学(xué )ぶことの出来(✍)る人(🐉)はあろ(✌)う(🐘)。し(🧑)かし、その(🥘)人(ré(💓)n )た(🖲)ちが共に道に精(jīng )進(jìn )することの(👏)出来る人であるとは限らない。共(📝)に道に精進するこ(🤺)との出(📉)来(lái )る人(rén )はあろ(🔰)う。しかし、(🐮)その(🕍)人(rén )たちが(🙋)、(💰)いざという時に(⚪)確乎た(🆖)る信念に立って行動(dòng )を(🎛)共にしうる人(😷)である(✂)とは(🐫)限らない(🚳)。確(🕝)(què )乎(hū(⏲) )たる信念に(🔦)立って行(✌)動を共に(📼)しうる(😗)人はあろう。しかし、その人たちが、(🥔)複雑な(🐊)現実の諸問(wèn )題に当面(🌒)(miàn )して、な(✳)お事を(👄)誤ら(🎾)な(🧓)い(🥂)で共に進みう(🌦)る人(ré(🔓)n )であるとは限(xiàn )ら(🥦)ない。」(🦅)
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