「お前さんは覚(🏴)えていな(🈵)さるだろうが、おれの好(hǎo )きなえの(✒)きの実(shí )を拾(shí )いに(🏙)お前(😀)さまも(⚫)子(zǐ(🌒) )供(🌬)の時分にはよくあの木(⏭)(mù(🏁) )の下へ遊びにおい(🙆)で(👣)な(⛱)すっ(🍦)た。それから、おれが青いふ(🕐)のは(🥩)いった小さな羽を落としてやると、お前さまは(💓)あの木(🏜)の下でお(🚹)れの羽を拾うの(🚹)を楽し(💲)み(🍨)にしておいでなすっ(🏋)た。」
ひどいも(💌)のですね。はげしい風と、砂と、やけ(🚐)石の(🔮)間のよ(🕊)うな火山のすそにも、(🔖)住めば(📽)住(🚠)ま(🐪)われるよう(🚤)になりますね。まあ、(👤)そ(🌮)の地大(dà )根の味(wèi )を(🧙)かみ(🀄)あて(📌)たこ(♉)ろ(📃)から、(🗣)わ(🚭)たしの(😁)小諸時代(🚓)が(✖)ほんと(🎅)うに(🌔)始まったと言って(🆎)もい(🛥)いのですよ。
塩(yán )釜しおがまから船(👂)で(➖)出ま(⭐)した。清く澄んだ海水を通して、海の藻もの浮かび流れ(👞)るのが見え(🙀)るほど、よく晴(👜)れ渡っ(🐋)た(✖)秋の日(rì(❔) )でし(〰)た。なるほど、(🌩)あそこにも島、(🦖)ここにも島。船(🍨)(chuán )で見て通りま(🌨)すと、(💱)指を折って(👸)数(🏏)え(🛺)つくす(👝)こと(👗)もできません。その島影を(💬)人の姿にたとえて言(yán )っ(♒)てみるなら(👘)、立っているもの、すわっているも(💣)の(🆎)、(❗)しゃがんでいるもの、寝そべってい(🚿)るもの、その姿は千(qiā(🔬)n )差万別ですが、い(🎥)ずれ(😶)も松の緑の(🕷)模(🥜)様のついた(🕹)着物を着(🐈)ているのが目に(❤)つきます。松島(dǎo )はそう(😅)いう(⭐)ところです。ここに(😽)は「ば(🥓)ばが鉦(📈)かね打つ(♿)念仏(🛢)島ね(🏗)んぶつじま」(💶)と(🛴)いう名の島(🎤)もあ(🌔)り(💏)ます。そんなおばあさんの着ている(📇)はんて(😬)んま(🥏)で(❣)が、おそ(💫)ろいの松の模様(yàng )でした。
(🌜)そう、そ(🔰)う、(😰)ある川の流(😆)れに添うていかだを下(xià )す人(🔕)(rén )があっ(🤶)たのもその(🛷)一つ(📘)で(🍟)す。それが(📀)材(⏬)木(🎥)の(🏄)い(✈)か(🐍)だでなし(👏)に、竹(🎍)のい(🐁)かだであったのも(🏤)めずらしく思われたこ(🅾)と(🔌)を覚え(🆓)て(📔)い(🤐)ます。土地(🐅)(dì(💒) )不(bú )案内なわた(🏑)しも、その川について(🐃)水上みなかみのほうへ進(jìn )みさえ(🌤)すればいい(😤)と感づき(🐭)ました。だん(🦋)だ(🍰)ん歩いて(🐷)行くうちに、川の水(shuǐ )は谷底(🐿)の下のほうに見(🐼)える(😄)ように(🎌)な(👢)って、がけづ(🗞)たい(😖)の道(🏇)へ出(chū )ました(😺)。
六 帰郷(xiāng )の日(rì )
石山から鳥居(🧢)川(chuān )村まで(🏨)は八町ほど(🚮)で(🐁)す。たずねて行ってみますと、(🖌)ささやか(💾)な(🏟)店座敷みせざし(🧔)きには(🌹)う(🙆)わさにきい(🖥)た鎌(🌔)かまの類がな(📘)らべて(🛤)あります。土間(jiān )の(👉)ところにはふいごなどの道(🚢)具(📃)が置いてあります。暑い日(🙍)では(⛎)ありまし(😀)たが、古(🦇)び(👆)たじ(😲)ゅばん一(🤲)枚で(🥡)裏口(🏴)の木戸のほうから出て来た(🧔)六十歳あまりの隠(yǐn )居(jū )さん(🏛)がありました。この人(🉐)が来助老人(👯)でし(🖇)た。この世の雨(yǔ )や風(🏕)(fēng )にもまれ(🌙)て来たようなその(🎽)額つきを見たば(🥔)かり(🌕)でも、ただ(📁)の鍛冶屋の(🤯)隠居さ(😹)んでないことがわかりま(🔂)す。
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