「どの方面(📖)の希望(🍏)(wàng )者(🔓)(zhě )が多か(Ⓜ)ったん(🏁)です(🕌)。」
開(kā(👣)i )塾かいじゅ(🧚)く(⏭)中(🍝)は、次郎(🦌)は、朝倉先生(shēng )夫妻だけを空(〽)林庵くうりんあんに残して、本館(guǎn )の事(🏇)務(wù(💊) )室(🏃)につづく(🤽)畳(🤶)敷たたみじきの小さな部屋に、ひとりで寝起き(🍉)す(🚛)ることにしているの(🗣)である。
消燈(🖤)(dēng )ま(💚)で、こ(☝)れと(🍳)いってとりた(📄)てていうほどの(🎇)変わ(🕵)ったこともなかった。しかし、(🧐)大河無(🤴)門(mén )が(🏭)、か(☔)れ(🐮)自身(🌷)の希望に反して、(🏀)あまり(🤒)に(🗜)も早(zǎo )くその存在を認められ(⏱)、みん(🥢)な(🗾)の(🛠)注(😱)目の的になっ(⛸)たと(🐟)いうこと(😡)は、(⛄)この(🚎)塾にとって(📘)、(🍽)よかれあ(🕢)しかれ(🥙)、(🤛)決して小さなできご(🗃)とではなかったといえる(🛤)であろ(🍱)う。
「し(🗿)かしもう眼は(😵)さましていますよ(🚘)。」
「(💓)田(⬆)川君(jun1 )は、どうだ(🐲)ね。」
「田(tián )川(chuān )は(🛥)どう(🀄)だい。」
(🎅)この一週間は、塾生た(💃)ちにとって(💮)は、まっ(🏄)たく奇(🌵)(qí )妙きみ(🛺)ょうな感(gǎn )じのする一週(🍊)間だ(🔈)った。朝倉(cāng )先生(shēng )夫(🤼)妻も、次郎(láng )も、生(shēng )活の細(🈚)(xì(🕧) )部の運(🚖)(yùn )営に(🌾)ついては、自(📌)分たちのほうからは、何ひ(🌥)とつ(🎗)指図(tú )さしずを(🔀)せず、また、塾生た(🍒)ちから何(hé(🛣) )かたずねられても(🐽)、「ご随意ずいいに」と(🚈)か、「適当(🔼)に考えてやって(😟)くれたまえ」とか、「みんなでよく(🧖)相談してみるんだな」とかいった(➗)ような返事をす(🤢)るだけだったので、とかくか(🔩)れ(🗄)らはとまどい(🐺)した。中(🏬)に(🗂)は、それをいいこと(🌍)にし(🚿)て、(🚏)ずるくかまえるものもな(🐍)いでは(🐡)なか(⛑)った。その結果、むだ(🚈)と(🚿)へ(😭)ま(🚾)とがつぎつ(♟)ぎにおこり、かれら(🍨)の共同生(shēng )活のす(🈯)が(🦌)たは、見た(🤮)眼(🌔)めには(🆓)決してい(🎁)いも(🤦)の(🍃)ではなかった。時には、不規(guī )律と怠慢た(📅)いまんだけが塾堂を支配し(🐛)ているの(🥡)で(✅)は(📔)ないか(😲)、(🏊)と疑われるような場(🚈)面(😘)もあり、もし学(xué(😃) )ぶことよりも批(pī )評(📝)することにより多くの興(🐉)(xìng )味を覚(jià(🥟)o )えて(🐉)いる参観(👿)者(🕍)が(🎀)たず(🍠)ねて来(lá(📤)i )たとしたら、(🎞)その人は、批評の材料をさがす(😛)のに、(🎢)決し(❣)て(🥔)骨は折れな(⛴)か(👍)っ(📰)たであろう(😿)。
「ええ、はじめ(🔂)のうちは(🎣)、(🈯)いつもこんなふうです(🤱)よ。五(wǔ )分(🛶)や七(🤶)分はたいて(📝)いおくれます。」(👈)
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