孟懿子の父(🕕)は孟釐子もう(🎸)きし(📗)といっ(💫)て、(🖕)すぐれ(🎅)た人物(🏖)であり(🐰)、その臨終に(💙)は、懿子を枕(🏵)辺に呼ん(⭐)で、(⛴)そのころまだ一(🏠)青(🌩)年に過(🏹)ぎなかった孔子の人物(wù )を讃え(💘)、自(zì )分(💪)の死後には、かなら(🌴)ず孔子に師事するよ(🔠)うに言い(😨)のこした。懿(❔)(yì )子は(😍)、父(📍)の遺言(🌅)にし(⌛)たがって、それ(🚏)以来(📶)、弟(⛴)の南宮敬(🗃)(jìng )淑な(🤗)んぐうけいしゅくとと(🏣)もに、孔(😵)(kǒng )子に礼(🌑)(lǐ(🎟) )を学んで来(✖)たのであるが、彼の学問の態(💶)度には(🌇)、少(shǎo )しも真面(🥧)目さがなかった。彼(👷)が孝(xiào )の(🌐)道を孔子(😆)にた(⛄)ずねたの(🚓)も、(👲)父に(🍾)対(duì )する思慕(🈵)の念からとい(🔘)うより(😙)は、その祭(🧐)祀を(🍜)荘厳にして、自(zì )分の権(quán )勢を誇示(🏳)したい底(dǐ )意からだった、と想像されて(🏺)いる。
陽貨は、座に(🚱)つく(🚫)と、(🌷)いかにも熱意のこもったような口調で(🌺)説き(🆓)出した。
「先生(❔)のお眼にぶッつ(🌙)か(👾)ると、(📭)すぐ(🎺)手もとが(🐙)狂い出(🌲)して来(🍌)る(📥)ので(🐙)ございます。」(🦌)
孔(👣)子(zǐ(🈁) )は、これには多少意見が(🈁)あっ(🏡)た(🕟)。しか(🔯)し、それを(🚪)述べても、どう(🦏)せ話を永びかすだけ(📚)の效(xiào )果しかないと思(✡)(sī )ったの(🍔)で、
その瞬間、彼はち(❇)らと自分の眼(yǎ(🖨)n )の前にある(🌚)光(👮)が横切るよ(🕯)うに感じた。孔子(zǐ )の眼の光である。湖のような静か(📄)な、しか(🕡)もかすかに(🙄)微(wēi )笑(xià(🐻)o )を含んだ孔(🌩)子(✝)の眼(🕑)のか(🔊)がやきである(🚯)。彼は、(🥒)ふと何(⚓)か思(🖥)い当ることで(🐛)もあったように立上(shàng )った。
「(🎓)仲弓(🐜)には人君の風(🧔)が(📱)あ(🕕)る。南面して天下を治(zhì )め(👯)ることが出来よう。」
「(🧗)全(quá(🚓)n )く(🌈)珍らし(🎄)い牛じゃ。しかし血統が悪(🎄)くては物になる(🏄)まい(🌜)。」
仲弓(gōng )自身にしても、(🕵)何とな(🍑)くうしろめたかっ(♒)た(😏)。彼は孔子が甞て(👕)、
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