一八((🚥)二二(⚾)三)
先師はこれを聞かれ、(🎐)門人たちに(📋)たわ(🐣)むれて(🔔)い(⛪)わ(📕)れた。――
「(🛋)道(👘)を行おうとする君は大器で強靭な意志の持主(zhǔ )でなけ(📤)ればならない。任(⛹)(rèn )務(🐑)が重(chóng )大でしかも前(👌)途遼(👷)遠だから(🍉)だ。仁をもっ(🈵)て自(🤐)分の任(💲)務(👋)(wù )とす(✉)る、(🐵)何と重いではないか。死(🍦)にいたるま(🧝)でその任(rèn )務はつづく、何(📜)と遠(❎)いで(🔵)は(🏚)ない(🦃)か(🔈)。」
(🏷)子路がこたえた(🔂)。――
一三(二(èr )一八(🚅))
○ 子(zǐ )路の祷りは、(🐢)謂ゆる苦しい時の神(🙁)頼みで、迷信的祈祷(🐂)以(🔻)(yǐ )上(🍁)の(👹)ものではない。それに対して孔子は(💭)、真の心(xī(🚫)n )の祷り、つまり(⬅)天地(dì )に恥じ(🔄)ない人(rén )間(jiān )と(🎙)しての精(jīng )進こそは、(🎢)幸福(🚃)(fú(🌪) )に到(🏪)(dà(🤸)o )る(🌵)道だ、ということ(🙎)を説(🗡)いた。孔(kǒng )子(zǐ )の教えには(⛹)宗(zō(👩)ng )教(🧥)がない、とよくいわれるが、(🍘)「天」という言葉(yè )は、(⏲)孔子に(🚪)よつて常に(😄)宗(zō(🍟)ng )教(😠)的な(🎫)意(🎲)味に使われてい(🤗)るので(🍜)ある。
○ 牢==孔(🌺)子の門(😳)人(rén )。姓(🤔)は琴(きん)、字は(😉)子(😾)開(kāi )((🗃)しかい)、(🆑)又(🎬)は子(zǐ )張(しち(👬)よう)。
○ 泰(tài )伯==周の大王(🐨)(wáng )(た(😎)いおう(♐))の長子で、仲雍(ちゆ(🏑)うよ(😞)う)(🆘)季(🧢)(jì )歴(きれき)の二弟があ(🚝)つたが、(🍚)季歴(lì(🐼) )の子(🎐)昌(しよう(🐛))が(🔭)すぐれた(🍮)人物(🕯)だつたので、大(🔴)王は位(🌔)を末(🗳)子季歴に(💽)譲(🧡)つて昌に(🧠)及ぼ(🌰)したいと思つ(🔕)た。泰伯(bó )は父(fù(🌁) )の意志を察し(📜)、(🛋)弟の仲雍と(🏘)共に国(guó )を去つて南(🌨)方にかくれた。それ(🕯)が極めて隱(yǐn )微(♉)の間に行われ(⛓)たので(🌙)、人民は(🚻)その噂(💎)さえするこ(⏫)と(♈)がなかつたのである。昌は後(hòu )の文(wén )王、そ(💉)の子発(はつ)が武王であ(🍰)る(🖖)。
(🧛)顔(🌥)(yá )渕がため息をつきながら讃(🧛)歎(💠)(tàn )していった。――(👱)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025