寺(sì )がある。付近は(🥃)子供(🐭)らの(🍮)遊(💤)び場処であ(🎠)る(⛱)。寺(sì )には(🍛)閻(yán )魔え(🌵)んま大(dà )王の木像が(🥞)置い(🐠)てある。その大王の目がぎらぎら光るので(🤨)、子(zǐ )供心にも(🦉)それを(🏾)水(🐤)晶(🛌)である(🐃)と考え(🖋)、得(🚖)がたい宝(bǎ(🕴)o )石を欲ほしさの(🆗)あ(🍫)まり盗(🚻)(dà(⏳)o )み取(qǔ )るつもりで、昼でも寂(💜)しいその古(🚓)寺の内へ忍び込んだ一(yī )人(🗒)ひ(🤳)とり(⏮)の(🏦)子供がある。木(♓)(mù(🚰) )像(🎍)に(🎞)近よると(🛤)、子供(gòng )のこと(🧢)で手(shǒu )が届(🎚)かない。閻魔王(🌨)の膝(xī )ひざに上り(🧜)、(🏗)短刀を抜(💩)い(🏻)てその(➡)目を(🕔)え(🏼)ぐ(🥝)り取り、莫(🍨)大(dà(📸) )ばくだいな分捕ぶんどり品でもし(💽)たつもりで、(🕖)よろこんで持ち(🔒)帰(⬜)(guī )った。あとになってガラスだと知(zhī )れた時は、(🙈)い(👩)まいましくなっ(🥧)て(🦇)その大(dà )王の目(mù )を捨ててしまった(👞)という。こ(🧥)れが九歳にしかならない当時の水(shuǐ )戸の子(⏸)供だ。
しかし、景蔵の手(shǒu )紙(zhǐ(👉) )はそれ(❄)だけにとどまらな(🚠)い(😿)。その(🍁)中(🎹)に(🌈)は、真木和泉まきいずみ(🗑)の死も報(bào )じてある。弘化(🕶)こ(🍨)うか安(🕋)政(zhèng )のころから早くも尊王(🖤)攘夷の運(yùn )動を(😟)起(qǐ )こして(⬆)一(🖍)代の風(👶)雲児と謳うたわれた彼、あるいは(🏳)堂上の公卿に(🥊)建策しあるいは長(zhǎng )州人(rén )士を説き(🔮)今度(🎻)の京(😆)都(🏮)出兵も多くその人(rén )の計(👘)画に出たと言わる(🎍)る彼(🤡)、この(🌸)尊攘(rǎng )の鼓吹者(zhě(🙇) )こすいし(💖)ゃは自ら引き起(🐮)こした戦闘(dòu )の悲(👋)壮な(🥎)空気(qì )の中(🥓)に倒(💐)れて行っ(🎹)た。彼は最後の二(🎎)十一日(🏩)(rì(🌭) )まで踏(tà(🔌) )みとどまろうとした(🚇)が(🐊)、そ(💳)の時は山崎に(🤭)退い(👚)た長州兵(bīng )も散乱し、久(🚋)坂く(🌕)さか、(📦)寺(sì )島、(🏪)入江らの有力な(🛢)同僚も(🆙)皆(🈵)戦死した(👃)あとで、天王(🔞)(wáng )山(shān )に走(zǒu )って、そ(🎋)こで(👄)自刃(🍼)(rè(🥚)n )した(📤)。
今度(😹)の京(👯)都(🔟)の(🎙)出(chū )来事を注(zhù )意して見(🛸)る(🍏)もの(🌗)には、長州藩に気(🕟)脈を通じていて(🌯)、しかも反覆常(chá(😙)ng )な(⛱)き二(èr )、(🏵)三(😵)藩(㊗)の(🌌)あったことも見のがせない事実(🥝)であり、堂上にはまた、この(💚)計画に荷担(🛥)して幕府(🚨)に反対(🛬)し併あわせて公武(🔋)合体(tǐ )派を(⚫)排斥(🍏)しよ(🕚)うとす(😉)る有栖川(chuān )宮ありすがわのみやをはじめ(🕟)、正親町おおぎまち、日野、(🧘)石山その他(tā )の(🚘)公卿(🏁)(qī(🔈)ng )たちがあったこと(🛹)も見のがせない、と景蔵(🎶)は言っ(👮)ている(🔸)。烈(🚏)風に乗(🖖)じ(✂)て火を内(🔁)裏(🏞)だいりに放(🥋)ち(🦔)、(🎆)中川(🗽)宮および松平(📋)容(🏸)(róng )保の参(🏸)内を途(tú )中に要撃(jī )し、そ(📱)の擾乱(luàn )じょうらんに(😺)まぎれて鸞(luán )輿(yú )らん(🚵)よを叡山えいざ(🌨)んに奉(fèng )ずる計画のあ(🥟)った(📣)ことも知ら(🃏)ねばなら(🚌)ない(🍴)と言(yán )ってある。流れ丸だま(🦕)はしばしば飛(fēi )んで宮中の(🛄)内垣う(🙇)ち(💓)がきに及ん(🎃)だ(👉)という。板(bǎn )輿(🕍)いたこ(🛃)しをお(🚝)庭にか(🏙)つぎ入れて帝(⏲)みかどの御動(♋)(dòng )座(zuò(🛵) )を(💎)謀はかりまいら(📦)せるものがあったけれ(⛄)ども、一(yī )橋慶喜はそれを制お(🍎)さえて動(🏗)(dòng )かなかっ(🍉)たという。なん(🥐)と言っても蛤御(🍯)門(💕)の付近(jìn )は最(🍛)も激(jī )戦であった。この方面(miàn )は会津、桑名(🛌)くわなの護(hù )まも(🐪)るとこ(💞)ろであっ(📸)たからで。皇(huáng )居の西南(nán )には樟(zhāng )くすの大(🥝)(dà(🤭) )樹があ(🍺)る(📐)。築(zhù )地つ(🕥)い(🚟)じ(🤓)を楯(dù(🕒)n )たてと(⏰)し家を砦(🍬)とりでとする戦(zhàn )闘はその樹(shù )き(🌋)の(🥋)周(zhōu )囲でことに激(jī )烈をきわめた(🔀)とい(👼)う。その時に(💖)なって(🌻)長(zhǎng )州(🖐)は実にその正反対を会(huì )津に見(🌮)(jiàn )いだしたの(❓)である。薩(🕜)州(zhōu )勢(shì )なぞは(🐞)別の方面にあって幕府方に多大な応援を与えたけれども(👾)、会津ほど正面の位置(zhì )には立た(🎮)な(🐭)かっ(🔫)た。ひたすら京都の守護をもって任ず(🆑)る会津(📀)武士(👾)は敵(🛩)とし(🚈)て(🔟)進んで来る長(🍵)州勢(shì )を迎(🚞)え(🏕)撃ち、時(🦑)に(🐕)は蛤(🙊)御門を押し(〰)開(🤾)(kāi )き、(😺)筒先も恐れず(⚪)に刀鎗を(📖)用(🎼)(yòng )いて接戦(zhà(🛰)n )するほどの(🚙)東(dōng )北的な勇(🕐)気をあらわしたという。
一、万(wàn )石以上の面々ならびに交代寄合(🤲)、そ(🥀)の嫡子(🕳)(zǐ )在国(guó )し(🤦)かつ妻子(zǐ(🥛) )国もとへ引(🏷)き取(qǔ(🖱) )り(🐓)候(hòu )と(✖)も勝(shèng )手た(🥡)るべき次(🏣)第(🥇)の旨、去々戌年仰せ(🐿)出さ(🛬)れ、めいめい国(🍐)もとへ引き取り候面々もこれあり候(🌐)ところ、このたび御(🌼)進発(fā )も(📑)遊ばされ候について(🐐)は、深(🎏)き(🈁)思(sī )し召しあらせられ候(hò(🤨)u )につき、(🥨)前(😭)々の通り(🙇)相心(xīn )得、(🧢)当(🏕)(dāng )地(dì )(江戸)(💯)へ呼び(😵)寄せ候よういたす(📼)べ(💡)き旨(🔞)、仰せ出さる(🤬)。
寿(shòu )平次はこっそりやって来(lái )て、またこっそり妻籠(lóng )の方へ帰(📓)っ(🥗)て行った(🐌)。
また、ま(🚮)た、土蔵も(🌵)残らず打ち(🌧)破り家屋敷も(🐯)ことご(🍟)とく焼(shāo )き(😕)崩くずして浪(🐴)(làng )士ら(🈁)の足(zú )だ(☕)まり(🏓)のな(😖)いように(💫)さ(🚇)れるとの(🦔)風聞(wén )が伝わった。それを聞い(🍹)た(🤲)ものは皆(jiē )大(🚄)い(🎍)に驚いて、一度土蔵にしまった大切な品(pǐn )物(⛏)をま(📇)た(😪)持ち出(chū(✋) )し、穴を掘(🗃)って(🌺)土中に(📼)埋(má(🌓)i )めるものも(👯)あれば、畑の(🏳)方(🚁)へ持ち出すも(🏁)のもある。何はともあ(🚻)れ(🏸)、この雨(yǔ )天(🤜)ではし(🔜)のぎか(🌖)ねると言っ(🍍)て、(🖋)できるだ(🚐)け衣類を(⭕)背(🥡)負し(📍)ょう(📁)ことに(🎚)気(🔴)(qì )のつ(🍐)くもの(🐮)もあ(👊)る(🚁)。人々は(😪)互いにこ(🥝)の混乱の渦うずの中(🕛)に立(💨)った。乱世(shì )も(🎞)こん(🐶)な(🎅)であろ(🐉)うかとは、(🦎)互いの目がそれを言った。付近(🗜)(jì(🏠)n )の老(lǎ(🚀)o )若男(nán )女はそ(🐇)の夜のうちに山の方へ逃げ失(🕴)うせ、(👭)そうで(⛱)ないも(💐)のは(💺)畑(🌑)に立ち退の(🕙)いて、そ(👄)こ(🏪)に(📆)隠(yǐn )れ(🏨)た。
こ(😦)んなことから浪士(shì )らの疑(💼)いは解けた(🐥)。そこへ三人が持ち出(🖕)し(🎣)て、(🎱)及ば(🆑)ずながら斡旋の労(láo )を執りたいというは、浪(🖱)(làng )士らに間(🆘)道(dà(🐶)o )の通過を勧め、飯田(tián )藩と(🏺)の衝突を避(📁)け(⛷)させた(🥞)いということだっ(🛠)た(🈲)。正香や豊(fēng )三郎は一応浪(làng )士ら(🧚)の意向を探(🚔)りに(😟)やって来たのだ。もとより浪士側でも戦いを(🐶)好(hǎo )むものではな(🕘)い。飯田藩(🍔)を傷つけず(🌫)に(👔)済み(👷)、ま(🗂)た浪士(📩)側(cè )も傷つかずに(👽)済むよう(🏣)なこの(📇)提案に不賛成のあろうはずもない。異議な(👺)し。それを聞いた三人(💹)は座光寺(sì )の方に待ってい(🚘)る北原稲(dà(🌲)o )雄(👣)へもこの(🌁)情報(👣)(bào )を伝え、飯(fàn )田(💀)(tián )藩ともよ(🌛)く交(⬜)渉を(🍥)重(🌩)(chóng )ねて来ると(📹)言(🏮)って、大(🏳)急ぎで(🔻)帰って行った。
い(🎸)よ(🐿)い(🍞)よ北(běi )原兄弟(dì )が奔(bē(🧜)n )走周旋(👃)の結果、(🍙)間道(🚾)通過のこと(⛄)に(🎇)決(🎯)(jué )した浪士(👜)の一行は片(piàn )桐出(chū )立の朝(chá(🛁)o )を迎え(🈯)た。先(🌌)鋒(🗣)隊(duì )せんぽうたい(🦔)のうちには(🐢)すでに駒場(🚝)こまば泊(bó )まりで(💇)出(🧝)かけ(🆔)るものもある。
この長逗(😛)留の中(📫)で、わずか(🏉)に旅(📲)の半蔵(zā(🗳)ng )を慰めた(🥄)のは、(🔁)国の方へ求めて行(🍡)きた(🐣)い(♊)ものもあ(🖌)る(🏧)か(🐐)と思っ(🔣)て本(bě(🤮)n )屋をあさ(🎬)った(👫)り、(💎)江(jiā(🔹)ng )戸にある(🌌)平(⬜)田同門の知(🔚)人を訪たずねたり、(🎯)時には(🤡)平田(tián )家を訪(🤘)ねてそこに留(liú(📸) )守(🦈)(shǒ(🏨)u )居す(👿)る師(🐺)鉄胤(🕧)かね(🏍)たねの(♋)家(🐦)族(♑)(zú(📗) )を見舞ったりすることであった。しかしそ(🏇)れにも増して彼(🐧)が(🎦)心を(🏓)引(🉑)(yǐn )かれたのは多吉(🕗)(jí(🌧) )夫婦で、(📓)わけ(🧒)てもかみさんのお隅のような目(mù )の光った人を見(🏎)(jià(🐒)n )つけたことであった(⛳)。
そう答えながら、半蔵の目はなお(💼)も歩い(💗)て行く小(💨)娘(niáng )たちの後ろ姿を追った(🦐)。連れだ(🗿)って肩(jiān )を並べて(🌒)行(🥕)(há(🐓)ng )く一人の方の(😚)女(nǚ(🥦) )の子(👹)(zǐ )は、髪(🚗)をお(🔳)煙草(🖌)盆たばこ(🔹)ぼんと(🧙)い(💏)うや(✅)つにして、渦(wō )巻うずまきの浴(yù )衣に紅あ(🏟)かい鹿(🆖)かの子この帯(🦈)を幅狭くしめたのも、親(🛥)(qīn )の好みをあらわし(🍸)ている(📙)。巾着き(👶)んちゃくもか(💲)わいらし(🌺)い。
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