差配に掛合つても結局(jú )駄目(mù )だといふことが分(fèn )り、そこへもつて行(👢)つて(🐵)差(chà )配(pè(🍢)i )のとつた傲慢(màn )な態度のこ(✍)とから、カツ! とした元(🚞)氣で、すぐ地主(🐝)に掛け合(🎇)ふ(🏉)ことに、手はずがき(👢)め(🍶)ら(🌦)れてしまつた。校長(🛃)先(😱)生の(🚜)「北海道の宗五郎」が時機を得て、三人も(🌼)、その大(🌆)きな役目(🍞)を引き受(🌺)けるものが(😲)百姓の中(🎡)か(🔳)ら出(chū )た程(chéng )だ(🎊)つ(🍐)た(🧞)。
「お晩でした。」誰かゞさう(🔻)云つて通(🍱)つて(😵)行(😫)つた。
そ(🚎)し(⏫)て、眞面(🔷)目に(🧞)「お前だつ(🗾)て、目さめれば、源や文が風邪(xié )ひかねえかつ(🏟)て氣ばつ(Ⓜ)けて、(🎺)夜着(🉑)かけてやるべよ。」と云つた。
(🖕)次(cì(🗺) )は、四十位の(📘)百姓で、壇に上(📟)ると(🎵)、い(🕹)きなり手(😴)を(🆒)ふり※(「廴+囘」、第(dì(🌡) )4水準2-12-11)はし(💞)なが(🈷)ら、醉(🕢)(zuì )つ(🌑)た眼を皆の方(fāng )へすえ(👷)て(🦂)「(🚕)俺達(dá )は……」(🧦)とか(⏩)「(💚)そこで(🔞)以(yǐ )て、故に……(🎚)」とか(👜)「そして(🍔)須く……(🦏)」「(😠)しなければならないんであ(🐭)ります。」(🌌)そん(💄)なことばかり(🚃)云つた。ぐでん/\(💛)に醉拂つて(🍏)ゐた。皆(💴)が笑つた。誰かゞ、そんな(📢)奴は下ろせ、と(🚓)か、下り(🎫)ろとか叫(jiào )ん(⏯)だ。その百姓(xìng )は、臺(🍴)の上で見(Ⓜ)得を切(qiē )つてみせると、身(👂)體をフ(🤓)ラつ(📊)か(🛍)せ(🦌)な(🔦)がら壇(🤕)(tán )を下(xià )りた。もと旅役(💏)者に入(rù(✔) )つて(🥞)ゐた(🛩)こと(🌹)があ(🏕)る男で、醉拂ふ(🔁)と、昔の型物(wù )の(🍋)眞似(🧥)(sì )を(🍢)するので、皆んな知(🚪)つてゐた。
二、三日して、小作料(lià(🕌)o )を納められないので、立退きを(🤕)されさうに(🔉)なつてゐた「河淵の澤」のと(🧘)ころへ、差(chà )配(pèi )がと(👐)う/\(🏵)や(➰)つ(📭)て(🚋)きた。澤(zé )の畑(📄)を處分するか(🏠)ら、雪が消えたら(🏧)、家(🎡)を(👿)あけろ、(📶)と云つた。女や子供に、(🦍)ワ(❌)ン(🕉)/\(☔)泣か(🈲)れる(🍃)と、澤はす(🛎)つかり(🌉)オロ/\して、この(👣)前の會(🔌)合(hé )の仲間へ、(👝)それを云(yú(🧥)n )ひに行つた。「幹部」(🦓)の百姓(🕘)は、急に(💄)、それで騷ぎ(💥)出(🐪)し(😤)た。そして、(🥇)す(🤗)ぐ學校(🏓)(xiào )へ寄り合ふと、今(♐)更新しいことのやうに(🐜)、(👼)この前と同じ相(xiàng )談(🚓)を(💶)又(🗾)(yòu )やり直した(🚿)。
(📠)源吉(⏰)が、(🎮)集(🏁)會の(🎲)途中、醉拂つて歸つてきた。札幌に行つて(🍘)ゐる勝(🌭)から、手紙(zhǐ )が(🗨)來てゐた。
十(🐬)(shí(🚾) )二、三臺も(🐆)の馬橇が鈴を一せいに、雪の廣野に、おつぴらに響かせながら、前や(😷)後が時々呼びかはしたり(🐄)、(🌖)物(🈴)々しく(🏹)、(🐦)精(🈚)一杯(bēi )に一散(🏇)に走(🌋)つ(👍)てゐるうちに、(🥕)それが、不思議に、こそくな百姓達の氣持を、グン/\殺バ(🖌)ツ(🌥)な、誰(shuí )でも、な(🚝)ん(🧞)でも來い、といふ氣(🧢)持に引きずつて行つ(🕋)た。四(🎷)十を(♑)ず(🔼)つと過ぎ(❄)てゐる、普(🐑)段は(🛃)おとなしい房公(gōng )さへが、
年寄(💗)(jì )つた百(bǎ(🔊)i )姓が上つた。―(🦅)―色々(🏋)説(shuì )をきいた(👊)けれども、(🅰)み(🔡)んな「(✴)不義(🏃)不忠」のこ(🎗)とばかりだ、と云つた。言(yán )葉が(👁)齒(🐒)からも(⚫)れて、(🗂)一言(yán )々々(🥖)の間に、シツ、シツと(🆗)いふ音(🚍)が入(rù )つた。―(🎋)―地主樣(🏴)(yàng )と自分達は親子(zǐ )のやうなものだ。若いもの(💥)は、それを(🛍)忘れてはならない(🤨)。「いやしく(🍹)も」地(🦎)主(zhǔ(👌) )樣にたてつくやうなこと(🐥)はしない(🤙)ことだ(🎾)。「畑(tiá(👙)n )でも(🆑)取(🥀)り上げられたら(🥒)どうするんだ。」――さう云(yún )つた。「(☝)お(🧗)父(fù )アー(⛄)ン、分つたよ。」(🔺)と、後(hòu )か(🧚)ら叫んだもの(🕣)があつた。終つてそ(🚆)の年(💛)寄が(🐂)壇を下りる(📎)と(🥥)、又ガヤ/\(🤘)した。
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