長い(🖍)冬の(🚁)ために野(yě(🌤) )菜をたくわえる(😍)ころが来ますと、その(👎)大(🍢)根を洗(xǐ )ってた(🤑)くあんにつけ(🍿)るしたくをするのが、(🐵)小諸こもろへんでの年(🈲)中行事の一(🕷)つ(💅)にな(✒)っています。わたし(📑)が(🍲)東京(jīng )から出(chū )かけて行(🏘)った初めの(🎫)ころに(💬)は、(🏟)よくそう思(〽)いました。この土地には、こんなあわ(🦑)れな(🏚)大根しか(🈹)できないのかと。一(yī )年暮らし、二年暮らしす(🎼)るう(🏟)ちに、ふしぎ(🛫)にもその堅(jiān )い大(dà )根(gēn )でつけたたくあんには、かみしめればか(🔥)みしめるほど、なんとも言(yán )われない(🏀)味が出てきまし(🔂)た。上州あ(🔞)たり(🏡)の(🍵)大根なぞはそれ(❌)に比べると、(💲)い(🔘)っそ水(🛠)くさいと思(💟)うよう(👠)になりました。
「ハ(🕎)ーン(✴)。してみると、お前さま(🌗)もさるなかまか。」
それから、小学校の事(shì(🐙) )務員と(😋)なっ(🔽)て、(🤸)それ(🔭)が最(👔)後(⚫)かと思いまし(🍼)た(🕴)ら、いや活版(bǎn )職工となったのでし(🆔)た。活(huó )版(🥠)職工と(🍂)なって、(🚪)そ(🎎)れ(🏢)から(🚤)こ(🎷)んどは(🏞)古着(🥞)商となりました(⤴)。
一方のかわずに言わせ(🆕)ると、千(qiān )曲川(chuān )は犀(🚸)川さいかわといっ(🍭)し(👍)ょに(🐽)な(🌷)ってからがい(⬛)い、つまり(➿)川中島から(🕦)下しもの(💻)ほうが(🐬)いいと(🛹)言いますし、一(🍤)方(🗽)のかわず(😌)はまた(🥝)、臼田うす(🦃)だあたりから上(shà(😨)ng )かみのほうがいいと言(🏓)い(♌)まし(🐉)て、たが(😍)いにそのこと(👘)を(🍸)争っ(🏐)たのです。どうあ(📌)っても千(🥑)曲川は川(🤛)下がい(🚫)いと(🔛)一方が言えば、(🎳)いや、川(🍗)上(shàng )がいい(🍸)と一方が言い(⛴)張(zhāng )りました。
わ(⏫)たしが仙台(🦅)で送(sòng )った(🈵)一年は、ちょうどこ(🧞)の学(👍)校生徒(tú )がにわとりの鳴き声を聞きつけた時(💴)の(👌)よう(🥌)なものでした。朝になりますと、だんだん空が明けは(🕤)なれて行くように、(🧗)過ぎ去ったこと(🍫)はわたしから離れて(🚝)行きま(🌲)した。そこいらは(👛)明(míng )る(👲)くなってき(🐂)ます。物は生(shēng )き返ってきます。草木も新し(💉)い色(sè )を帯(🧞)びてきます(🥟)。何を見(😼)ても目(🌿)がさめるようでした。
あのシナの(💼)ほ(🏮)う(💭)で清仏しん(😏)ふ(🌇)つ戦争(🎀)(zhēng )があった後、フラン(🥀)ス兵の用いた軍馬(🦃)(mǎ )は日本(běn )陸軍(🏗)省(shě(🤙)ng )に買い取(🌚)られ(🐔)て、海(🌜)(hǎi )を(👉)越して渡(🕑)って来たとの(🗽)こと。そ(🔜)の中の(❤)十三頭が種(zhǒng )馬として信州(👼)へ移(yí )され(😧)たの(🕎)です。気象(xiàng )の(🥌)い(♑)さましい「ア(🐀)ルゼリー(🚶)」種の馬(❓)が南佐(🔆)久の奥へはいったの(🤧)は(🏷)、そ(🎮)の時(🐝)の(🕺)こ(🙊)とで。今(jīn )日(🙂)ひと(🎛)口(kǒu )に雑(🍡)種ととなえているのは、その(🏹)「(🚍)アル(🥎)ゼリ(🐔)ー(❗)」種を(🛢)さした(📶)ものと聞(wén )きま(👎)す。その後、米(mǐ )国産の「浅(qiǎn )間号(🐜)」と(🐞)いう名高(🍌)い(🎑)種馬も(➡)はいり(🖱)こん(🚶)だそうです。そ(📄)れから次第(🎟)に馬の改良ということ(👝)が(🌾)始(♉)まる、馬市(shì(🍌) )うまいち(🔟)は一年(nián )増(zēng )し(😒)に盛んになる(🕟)、そのうわ(👑)さがなにが(🚱)しの(🍱)宮殿(📛)下のお耳(ěr )に(💑)までとどくようになっ(📷)たとか。殿(🚾)下(👺)は当(dāng )時(🌟)陸軍(jun1 )騎(qí )兵(🖇)づき大佐で(🔏)、かくれもない(🕜)馬(🗳)(mǎ(🛤) )好きでいら(🤖)せられるので(🕖)すから、御寵愛(🌍)(ài )ごち(🏵)ょ(💶)うあいの「(🚿)ファ(🚖)ラリース」というアラ(📜)ビヤ(🌺)産を種馬と(😰)し(🍼)て南佐久へお貸(dài )し付けになりますと(📌)、(🏒)人(😽)気(qì )が立(👳)(lì )ったの立た(♉)ない(🚝)のじゃありません(🎠)。「ファラ(📫)リース」の血を分けた馬が三十四(🐕)(sì )頭(😷)という(🍽)呼び声(💈)(shēng )になりました。殿(dià(🈵)n )下(🧙)はお喜び(🌭)のあまり、(😬)ある年(🔫)(nián )の秋、野辺山のべや(🚣)まが(🈴)原はらへと(🧘)仰せい(🍿)だ(🎠)されたという話が残(🎏)(cá(🧔)n )っ(🔼)ています。その時は四千人あ(⛄)ま(🔢)りの男や女があの(🆒)牧(mù(🍯) )場に集まったと聞(🚄)きます(👂)。馬も(🎥)三百(🐅)頭ではきかなかったそうです(🏭)。海の口村(cū(😰)n )はじ(➕)まって以来のにぎわいであったと(🚛)のこと。
ドイツの(🐧)ハ(👐)イネという人が先輩(✊)ゲーテ(⏩)をた(🏧)ず(💮)ねた時のこ(🥤)とは(✅)、まだわたし(👈)の若かったこ(🌟)ろ(🍴)にある書物(🤞)の(💑)中(🤶)に(🙊)見つけておいたこと(🤒)なの(🤸)ですが、(🍐)あ(💥)の(🏡)話(🌦)は(🏢)今(jīn )だにわたしの胸に浮(fú )か(🔄)んできます。若かった日のハイ(👂)ネ(🤛)はあ(📇)の先輩をたずねる時の(🉑)ことを(💉)胸に描きまして、も(🚧)し(👯)ゲーテに会うことができた(🆎)ら、(✊)あのことを話(📜)そう、(⏺)この(🏛)ことを(🌸)話(huà )そうと、いろいろ思(sī )い(🚴)もうけながら長い(🤐)冬の夜を送った(💽)こともあるそうです。さて、会(huì )ってみる(🤩)と、先輩はただサクソニーの梅のう(✈)まいこ(🔭)とをハイネの前に言い出(📭)して(👁)、えみを浮(🎴)かべて見(😛)せただけで(🙏)あったということ(😖)です。
(🤝)桃につ(🚰)いて、かつ(🗾)てわたしは次のよう(💥)な(❣)こ(📯)とば(🌾)を(😙)書(shū(📡) )きつけてみた(🌺)ことがあり(🚓)ます(🕘)。
栗本先生は若(ruò )い(🎢)時(🍩)の名を哲(🛫)三てつさんと(💺)いい、年とってか(💬)らの号を鋤雲じ(🔍)ょうんといいました。先生は額(é )も(🌱)広(♈)く、鼻も厚く(💭)、耳や口も大(😼)きかったものですから、「お(🚧)ばけ栗(🤯)本」の(❓)異名をと(🏥)ったくら(🎚)いです。それほど並(bìng )なみは(🏎)ずれた容貌ようぼう(⏳)の(💧)持主(zhǔ )でした(🔠)。もともと本草(🐴)(cǎo )学ほんぞうがくという学問の家(jiā )が(🍯)らをつ(🎁)い(🏘)で薬(yào )草のことにくわ(🔑)し(🕺)いとこ(🔷)ろから、徳(📭)川幕府の製(🌚)(zhì )薬(🍃)局(📙)につとめ(♈)た医者(😝)の出であ(💴)り(😯)ま(🌰)し(🖱)たが、事(👘)情(🎴)があって北(běi )海道(💫)のほうへや(🤖)られ、(✋)函館奉(🕜)行組頭(tó(♎)u )はこだてぶ(🐣)ぎょうくみがしら(👻)とい(🐦)う役目につきました。先(xiā(🐲)n )生(shēng )が(🕍)頭(🖍)を持ち上げたのもそのころからで(💑)す(😼)。
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